一、法輪功人員“怕心”的心理學(xué)根源
從心理學(xué)意義上來看，“怕心”是人的心理本能，是一種以恐懼為主要特征的正常情感成分，具有自我防護(hù)、回避危害、保證生命安全的心理防衛(wèi)功能，人皆有之。例如人們對黑暗、僻靜處、高空環(huán)境、毒蛇猛獸都可能產(chǎn)生恐懼性回避反應(yīng)。兒童、女性、膽小者和某些心理缺陷者，恐懼心理尤為明顯。只有過度的、異常的、強(qiáng)烈的恐懼和緊張不安，將會影響生活質(zhì)量和社會功能。
而法輪功人員的“怕心”卻不同于尋常人群的恐懼心理，它主要是因?yàn)榉ㄝ喒θ藛T長時(shí)間受李洪志歪理邪說的精神控制，對李洪志產(chǎn)生極度畏懼，將其“神化”崇拜，在內(nèi)心深處不敢有絲毫的冒犯。其行為表現(xiàn)常常是：（1）提到“李洪志”、“法輪大法”、“形神俱滅”等字眼，就恐懼緊張，出現(xiàn)拘束不安、焦慮不寧、手足無措、面紅耳赤、心悸出汗、四肢顫抖等身心異常反應(yīng)；（2）特別怕提到“轉(zhuǎn)化”二字，惟恐自己的言行對師尊不敬，引來不測之禍，對自己和家人帶來巨大的傷害；（3）遇有不幸、災(zāi)禍等“倒霉事”，自主不自主地與自己的行為是否冒犯了“師尊”和“大法”而引來“報(bào)應(yīng)”等聯(lián)系起來。
二、矯治法輪功人員“怕心”心理的幾種方法
筆者在實(shí)踐中，通過以下幾種方法，矯治法輪功人員的“怕心”心理，收效較好。
一是認(rèn)知強(qiáng)化法。又稱領(lǐng)悟療法，主要是通過理性認(rèn)知使法輪功人員改變認(rèn)識，得到領(lǐng)悟而使癥狀減輕或消失，從而走出李洪志的精神控制。一般來說，我們社區(qū)反邪教中心是通過播放科普光碟，講授人“生老病死”現(xiàn)象的內(nèi)在科學(xué)道理，人生遇到不幸如何積極面對，分析法輪功歪理邪說中前后矛盾、不符合邏輯的內(nèi)容，使法輪功人員從理性上認(rèn)識到其有些想法近似于兒童的幻想，在健康成年人看來是完全沒有意義的，不值得恐懼甚至是可笑的。筆者曾經(jīng)幫教過一個(gè)法輪功人員張某，54歲，女，迷信思想嚴(yán)重，經(jīng)過家屬和志愿者的共同幫教，表態(tài)轉(zhuǎn)化，并當(dāng)場毀棄了法輪功書籍，回家后卻因?yàn)橐粋€(gè)燈泡短路，就認(rèn)為“報(bào)應(yīng)”來了，出現(xiàn)反復(fù)。后來，我們從燈泡短路入手，講清相關(guān)科學(xué)原理，剖析法輪功“報(bào)應(yīng)”邪說的矛盾和荒謬之處，重新轉(zhuǎn)化，并且效果一直較好。
二是系統(tǒng)脫敏法。也叫交互抑制法。法輪功人員“怕心”心理的滋生和強(qiáng)化，表面原因是對李洪志的崇拜和敬畏，但其深層次心理原因是對現(xiàn)實(shí)生活沒有足夠的把握，對所處的地位、所正在經(jīng)歷的生活缺少足夠的安全感，尋求李洪志等這種外在的庇護(hù)?；诖?，系統(tǒng)脫敏法主要是誘導(dǎo)法輪功人員緩慢地暴露出導(dǎo)致恐懼的情境，并通過心理的放松狀態(tài)來對抗這種恐懼情緒，從而達(dá)到消除“怕心”的目的。一般包括三個(gè)階段：一是要深入了解法輪功人員的“怕心”深層次原因是什么；二是幫助法輪功人員找到與這種深層次原因相對抗的松弛反應(yīng)；三是把松弛反應(yīng)逐步地有系統(tǒng)地和那些深層次原因由弱到強(qiáng)地配對呈現(xiàn)，形成交互抑制情境。如此循序漸進(jìn)，最終把恐懼狀態(tài)消除，讓法輪功人員重新建立自信。筆者幫曾教過一個(gè)法輪功人員丁某，女，70歲，小學(xué)退休教師，曾患有小便失禁癥20余年，深受其害，治療的同時(shí)曾經(jīng)伴隨練功，后痊愈，遂對法輪功十分癡迷。丁某對法輪功的顛覆政府從事政治等行徑十分反對，但惟恐李洪志“將病還給她”而一直不敢轉(zhuǎn)化。找到根源后，筆者先是強(qiáng)化丁某的轉(zhuǎn)化意愿，然后努力消除其對于轉(zhuǎn)化的“擔(dān)憂”。每次提到“病業(yè)”、“報(bào)應(yīng)”，丁某總是很緊張，就為其播放輕快音樂，把小孫子帶來陪她玩，緩解其恐懼情緒，輔之以營養(yǎng)保障、健身鍛煉，最終得以轉(zhuǎn)化。
三是心理疏導(dǎo)法。疏導(dǎo)療法，就是對法輪功人員的“怕心”心理狀態(tài)進(jìn)行直接疏通引導(dǎo)，使之暢通無阻，從而達(dá)到轉(zhuǎn)化目的。在矯治過程中，可向法輪功人員指出，不敢轉(zhuǎn)化也是一種“怕心”，也是一種“執(zhí)著心”，直接針對法輪功人員的“怕心”產(chǎn)生的根源和形成、強(qiáng)化的過程，鼓勵法輪功人員面對現(xiàn)實(shí)，積極主動地戰(zhàn)勝恐懼心理，增強(qiáng)他們回歸正常生活的勇氣和信心，充分調(diào)動他們的能動性，逐步培養(yǎng)法輪功人員自我領(lǐng)悟、自我認(rèn)識和自我矯正的能力。在使用這種方法時(shí)，要綜合分析法輪功人員的心理狀態(tài)，作為幫教者要做好信息收集工作，多聽、多看、多問、多想，對其同情、關(guān)懷、尊重、愛護(hù)，在平等的交流情況下才能達(dá)到矯治效果。
四是支持療法。支持療法又稱支持性心理療法或一般性心理療法，是一種以"支持"為主的特殊性心理治療方法。支持療法的原理是心理醫(yī)生、反邪教志愿者、家屬等人應(yīng)用心理學(xué)知識和方法，采取勸導(dǎo)、啟發(fā)、鼓勵、支持、同情、說服、消除疑慮、保證等方式，來幫肋和指導(dǎo)法輪功人員分析認(rèn)識當(dāng)前所面臨的問題，正確面對各種困難或心理壓力，以度過心理危機(jī)的一種心理治療方法。在施持支持療法時(shí)，相關(guān)人員必須熱情對待法輪功人員，對他們的痛苦寄予同情，即使他們的行為幼稚、沖動或不合情理，也要尊重他們。在支持療法中，家庭成員的作用特別重要，尤其是父母、愛人如果能以良好的情緒狀態(tài)、正確的行為方式去接納法輪功人員，在他們遇到困難、信心不足時(shí)，及時(shí)地給予關(guān)心、幫助和鼓勵，很多法輪功人員的“怕心”心理一般都能得到有效克服，從而基本上都能轉(zhuǎn)化和鞏固。