心理學(xué)理論認(rèn)為，人格是在遺傳基礎(chǔ)上形成的身心系統(tǒng)動(dòng)力組織，獨(dú)特的人格決定人的思想和行為的獨(dú)特性，即有什么樣人格類型，便有什么樣的行為模式。心理學(xué)家用明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格量表（MMPI）和心理控制源量表（IPC）對(duì)法輪功癡迷者的人格進(jìn)行測(cè)查表明，被測(cè)量者有明顯的精神病態(tài)、妄想狂、偏執(zhí)、精神衰弱、輕躁狂、庶癥等非精神病性精神障礙，其反映出的人格傾向如偏執(zhí)型人格及強(qiáng)迫型人格、分裂型人格、癔癥型人格、沖動(dòng)型人格、神經(jīng)質(zhì)型人格等占相當(dāng)高的比例。因此，法輪功人員異常的行為模式也就不足為怪了。通過(guò)進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，法輪功癡迷者的病態(tài)人格傾向，是法輪功癡迷心理產(chǎn)生的易感性素質(zhì)和內(nèi)在機(jī)制，是法輪功癡迷行為發(fā)生的人格基礎(chǔ)。法輪功組織正是通過(guò)使用強(qiáng)化手段塑造了其練功者的病態(tài)人格，并牢牢控制癡迷者的。因此，要想讓這些癡迷者脫離法輪功邪教的魔掌，心理治療是有效的方法之一。筆者認(rèn)為想達(dá)到對(duì)癡迷者心理矯治事半功倍的效果，需要把握住以下三個(gè)重要環(huán)節(jié)。
一、針對(duì)癡迷者的人格特質(zhì)施以不同的人文關(guān)懷
確定癡迷法輪功人員的人格特質(zhì)，是對(duì)其心理矯治的重要基礎(chǔ)。首先，要采取形式多樣的、讓癡迷法輪功人員樂(lè)于接受的心理測(cè)驗(yàn)進(jìn)行準(zhǔn)確的人格定位。法輪功癡迷者有其特定的人格特質(zhì)，其人格特質(zhì)是由其特殊的家庭背景、身體狀況、社會(huì)原因和法輪功歪理邪說(shuō)長(zhǎng)期教化所形成的，其病態(tài)人格的改變需要一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程，除了長(zhǎng)時(shí)間對(duì)癥矯治外沒(méi)有什么靈丹妙藥。因此，對(duì)法輪功癡迷者進(jìn)行相關(guān)的、有針對(duì)性的心理測(cè)驗(yàn)是非常必要的。只有通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行心理測(cè)驗(yàn)，才能對(duì)癡迷人員的病態(tài)人格特質(zhì)進(jìn)行準(zhǔn)確定位。在進(jìn)行心理測(cè)驗(yàn)時(shí)，內(nèi)容設(shè)置一定要和被測(cè)驗(yàn)者的文化程度、興趣愛(ài)好、家庭背景等相關(guān)聯(lián)，力求測(cè)驗(yàn)結(jié)果的真實(shí)可靠，讓測(cè)驗(yàn)者感覺(jué)是一些和矯治無(wú)關(guān)的家長(zhǎng)里短，以便讓其使失去戒備，放松心情。對(duì)于抵抗性很強(qiáng)的沖動(dòng)型人格的法輪功癡迷者，可以采用輕松的游戲形式，由心理專家設(shè)置如主題統(tǒng)覺(jué)、羅夏墨跡、房樹(shù)人等趣味性的方式進(jìn)行測(cè)試，也會(huì)達(dá)到預(yù)想的測(cè)驗(yàn)效果。
人非草木，孰能無(wú)情？人本關(guān)懷在心理矯治中作用尤為重要。在被矯治法輪功癡迷者的病態(tài)人格確定后，心理矯治人員一定要根據(jù)癡迷人員的人格特質(zhì)，靈活使用自由聯(lián)想、夢(mèng)的分析、防御機(jī)制揭剖、移情阻抗投射等精神分析療法；利用增強(qiáng)體驗(yàn)、整合沖突、空椅子技術(shù)等格式塔療法；利用積極傾聽(tīng)、情感反應(yīng)、和法輪功癡迷者在一起、樂(lè)觀體驗(yàn)等羅杰斯人本主義療法；配合家庭系統(tǒng)治療，以達(dá)到使法輪功癡迷者體驗(yàn)、了解自己內(nèi)在矛盾沖突痛苦，接納人格缺陷的現(xiàn)實(shí)，并逐漸認(rèn)識(shí)到回歸現(xiàn)實(shí)，依靠自我的力量是解救自己痛苦的根本。
正確認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程是艱難的，能正確認(rèn)識(shí)自我對(duì)法輪功癡迷者來(lái)說(shuō)更是痛苦的。通過(guò)心理矯治人員的心理分析和其自我認(rèn)識(shí)，法輪功癡迷者認(rèn)識(shí)到自己的人格特質(zhì)后，此時(shí)可以用異常痛苦，或者用破碎的、體無(wú)完膚的痛徹來(lái)形容他們的心靈感受，一點(diǎn)都不為過(guò)。法輪功癡迷者此時(shí)因看到了自我的脆弱和來(lái)自家庭、社會(huì)、自身的壓力，特別是面對(duì)現(xiàn)實(shí)而變得無(wú)助、沮喪和情緒沖動(dòng)，這正是心理矯治人員努力的結(jié)果，也正是所要達(dá)到的效果。因此，作為心理矯治療人員，一定要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)趁熱打鐵，及時(shí)對(duì)其采取情緒疏泄療法，耐心陪伴其痛苦發(fā)泄，給其以極大的同情心和愛(ài)心支持，以進(jìn)一步獲得癡迷者的信任。切忌后續(xù)治療跟不上，使前面所做的工作前功盡棄，給以后的治療帶來(lái)麻煩。
二、及時(shí)為癡迷者構(gòu)建全新的自我認(rèn)知系統(tǒng)
可以肯定地說(shuō)，通過(guò)第一階段的治療，法輪功癡迷者會(huì)漸漸出現(xiàn)心理理性狀態(tài)，并會(huì)產(chǎn)生不同程度的改變自我的主觀要求。作為心理矯治人員一定要抓住這個(gè)最佳時(shí)機(jī)，及時(shí)介入ABC理性情緒行為療法等認(rèn)知行為療法，即運(yùn)用主動(dòng)、指導(dǎo)性、有時(shí)間限制、集中于當(dāng)前的、有結(jié)構(gòu)的模式和技術(shù)，包括蘇格拉底時(shí)的對(duì)話、與非理性信念辯論、做家庭作業(yè)、自動(dòng)想法記錄與分析、角色扮演、質(zhì)疑錯(cuò)誤信念等方式，使法輪功癡迷者打破自己舊有的認(rèn)知系統(tǒng)，并形成全新的、健康的個(gè)體生存與發(fā)展認(rèn)知構(gòu)架。
對(duì)于絕大多數(shù)法輪功癡迷者來(lái)說(shuō)，進(jìn)入到這個(gè)階段，他們的內(nèi)心會(huì)因突然失去邪教理論而處于半空虛狀態(tài)，他們的認(rèn)識(shí)還是很不穩(wěn)定的，很容易迷茫。此時(shí)，需要在他們個(gè)人認(rèn)知構(gòu)架建立的基礎(chǔ)上，及時(shí)全面導(dǎo)入現(xiàn)實(shí)社會(huì)的、符合國(guó)情現(xiàn)狀的、思想的、道德的、倫理的、傳統(tǒng)的、文化的、人際關(guān)系的、政治的、法律的、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的等綜合理念和和諧思想認(rèn)知觀念。這就要求勞動(dòng)、宣傳、司法、科教等協(xié)作部門、反邪教機(jī)構(gòu)、反邪教志愿者要全力配合，幫助其全面構(gòu)建健全的自我認(rèn)識(shí)系統(tǒng)。
此階段也是被矯治法輪功癡迷人員最易反復(fù)階段，此時(shí)他們的新認(rèn)知在構(gòu)建過(guò)程中會(huì)不斷受到社會(huì)認(rèn)知系統(tǒng)的矛盾和挑戰(zhàn)而表現(xiàn)得脆弱，導(dǎo)致其舊有認(rèn)知系統(tǒng)的回歸萌復(fù)，以及其舊有思維、行為慣性的復(fù)發(fā)。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，心理矯治人員應(yīng)積極圍繞社會(huì)組織系統(tǒng)、人際關(guān)系為其提供支持，提供其建立正常人格及心理模式所需，如：尊重、關(guān)愛(ài)、支持和理解等條件，消除其心理顧慮，提高對(duì)社會(huì)和生活的認(rèn)識(shí)深度，促使他們用積極觀念取代消極觀念。同時(shí)，要對(duì)其進(jìn)行密切關(guān)注，跟蹤其自動(dòng)想法和行為，適時(shí)介入現(xiàn)實(shí)療法，及時(shí)校正和整合他們個(gè)人與社會(huì)認(rèn)知系統(tǒng)的不和諧。
三、介入行為療法，有效培養(yǎng)被矯治者健康的人格行為
通過(guò)矯治人員的認(rèn)知協(xié)調(diào)，被矯治者的社會(huì)行為已基本正常。但是，由于舊有病態(tài)人格的行為慣性的原因，被矯治者還是沒(méi)有控制住自己的行為，做了自己明確不應(yīng)該做的事情。此時(shí)，需要設(shè)立一套為被矯治者定制的健康的人格行為訓(xùn)練。行為療法治療人員可以根據(jù)被矯治者的行為狀態(tài)，選擇系統(tǒng)脫敏、放松法、滿灌法、強(qiáng)化技術(shù)、模仿、堅(jiān)定和社會(huì)技能訓(xùn)練、自我管理項(xiàng)目、行為排練、教練等多種治療技術(shù)，以逐漸消除被矯治者病態(tài)的人格行為，形成健康的人格行為系統(tǒng)。
沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。在行為治療中，法律的強(qiáng)制校正是不可缺少的積極的有效手段。對(duì)于癡迷頑固者可以采取強(qiáng)制性教育矯正的方法，從遵守規(guī)范出發(fā)，通過(guò)對(duì)其從實(shí)施強(qiáng)制教育到被動(dòng)服從，再到逐步對(duì)紀(jì)律、制度、理性認(rèn)識(shí)的加深和認(rèn)同，從而改變他們的態(tài)度，以達(dá)到心理結(jié)構(gòu)重組和異常人格傾向矯正的目的。
由于法輪功癡迷者的病態(tài)特癥非一日所形成，所以對(duì)其矯治除需要相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間外，矯治過(guò)程中的三個(gè)步驟銜接要及時(shí)，更關(guān)鍵的是完整的臨床心理矯治系統(tǒng)，適量的人力物力支持，高水平的心理專業(yè)人員團(tuán)隊(duì)和專家隊(duì)伍是進(jìn)行矯治的不可缺少的重要條件。
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