作為一名心理咨詢師和反邪教志愿者，在對(duì)“法輪功”癡迷者宋亞軍的挽救過程中，針對(duì)其存在的問題及心理癥結(jié)，我利用心理學(xué)原理針對(duì)性地開展心理疏導(dǎo)及干預(yù)，取得了良好的效果。
一、心理原因分析
1、受挫心理
宋亞軍在練習(xí)“法輪功”之前因高血壓、腦梗塞住院，失去了正常的工作生活能力，加之結(jié)婚多年的妻子帶著年幼的兒子又離他而去，在心理嚴(yán)重失衡、萬念俱灰的情況下，“法輪功”的騙術(shù)迎合了他此時(shí)的心理，他仿佛抓住了生命的稻草，使他暫時(shí)找到了所謂的“心理平衡點(diǎn)”。
2、性格原因
經(jīng)了解：宋亞軍性格內(nèi)向，敏感、壓抑，人格屬于內(nèi)向不穩(wěn)定型，與外界交流較少，偏執(zhí)、優(yōu)柔寡斷，缺乏自信和主見。患病后導(dǎo)致情緒低落、抑郁、焦慮、精神空虛，意志脆弱，無望、無助，對(duì)前途失去信心。李洪志宣揚(yáng)的“真善忍”之所以能夠打動(dòng)他，與自身弱點(diǎn)有直接關(guān)系，在李洪志的煽動(dòng)和蠱惑下，以從眾的方式激發(fā)出來，轉(zhuǎn)化為偏執(zhí)和癡迷。
3、健身心理
宋亞軍患重病后，為了強(qiáng)身健體，把生的希望寄托在“法輪功”上，幻想通過修練“法輪大法”恢復(fù)健康，延年益壽。
4、迷信心理
宋亞軍在練功前，他的世界觀和價(jià)值觀里非常相信上帝，相信人的宿命論，相信通過神的力量解除困境。
二、心理干預(yù)措施
1、創(chuàng)造真誠、共情、溫暖的心理氛圍
首先我從其最關(guān)心的身體健康狀況入手，詳細(xì)地詢問身體健康狀況，治療效果，服藥情況、見面后主動(dòng)給他測(cè)量血壓，提出強(qiáng)體健身的知識(shí)及方案。放下身段，與其促膝談心，不是居高臨下的規(guī)勸，真誠、溫暖、共情，多次讓其近七十歲的老母親參與談話，生活上關(guān)心，心理上鼓勵(lì)。有一次，當(dāng)我把紅燒肉和雞腿帶給他時(shí)，他非常激動(dòng)，當(dāng)場(chǎng)催然淚下。通過多次溝通，逐漸取得了他的信任，避免了單純說教帶來的心理阻抗，他終于打開心菲，控訴李洪志及其法輪功給自己帶來的種種災(zāi)難…
2、以鐵的事實(shí)改變其頑固的認(rèn)知
從法輪功練習(xí)者重大受害案例的事實(shí)及宋亞軍自身疾病服藥治療的事實(shí)，讓其認(rèn)識(shí)到那套邪教不能解決生活和社會(huì)的實(shí)際問題，逐漸打破，動(dòng)搖其迷信法輪功的思想觀點(diǎn)。從多方位、多角度與其探討：李洪志及其法輪功利用人的求真心理，把歪理邪說“科學(xué)化”，利用人的向善心理把害人都“倫理化”，利用人的保健心理把法輪功“功能化”，利用人的迷信心理把法輪功“神圣化”，利用人的獵奇心理把彌天大謊“實(shí)在化”，逐漸使其認(rèn)清了李洪志及其法輪功欺世惑眾的丑惡嘴臉。
3、完善人格、培養(yǎng)自信心
通過心理分析、提出其人格存在的冷漠、孤僻等弱點(diǎn)，鼓勵(lì)其樹立信心，克服自卑，從潛意識(shí)里對(duì)自己積極暗示，重樹信心，多讀書、讀好書，培養(yǎng)多種興趣愛好，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，在社會(huì)各界的幫助下，以積極向上的心態(tài)，頑強(qiáng)的意志克服重重困難，面對(duì)生活，面對(duì)人生，逐漸走上自食其力的道路。
通過近心理疏導(dǎo)及教育，宋亞軍逐步認(rèn)識(shí)到法輪功反人類反社會(huì)反科學(xué)的邪教本質(zhì)，決心與法輪功其邪教組織決裂，回歸社會(huì)。
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