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【博客推薦】挽救法輪功癡迷者應(yīng)注重語言藝術(shù)

作者:王瑞敏 · 2009-12-01 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

  語言是人們交流、溝通的工具,運(yùn)用好語言藝術(shù)可以使人解除隔閡、誤解,達(dá)到人與人心靈的融合。

  法輪功癡迷者之所以受毒害后不能自拔,與長(zhǎng)期、不斷、重復(fù)的接受李洪志的心理暗示有直接原因,他們每天虔誠(chéng)的看他的書,練他的功,聽他的錄音,長(zhǎng)期日積月累中已經(jīng)把李洪志的精神、指令植入自己的細(xì)胞以及潛意識(shí)中,在不斷的強(qiáng)化中把他人觀念替換掉自我觀念,也就失去了自我理性、判斷力和行為控制能力,成為李洪志無條件利用的工具還無怨無悔。

  其間李洪志運(yùn)用了騙術(shù)、巫術(shù)、心理暗示術(shù)對(duì)練功者實(shí)施了思維與精神控制,用謊言、用欺騙使練功者迷失自我。那么幫教者無論用什么樣的方法解救癡迷者,都離不開語言這種日常工具。運(yùn)用恰到好處的語言會(huì)使轉(zhuǎn)化工作起到事半功倍的效果。

  一、不戴帽積極引導(dǎo)營(yíng)造環(huán)境

  “戴帽”效應(yīng)不可小覷,一個(gè)人本來不是慣偷,只是抱著僥幸犯過一次錯(cuò)誤,可是周圍人都在說他就是慣偷,異樣的眼光,不友好的語言使他飽受冷落、孤獨(dú),長(zhǎng)期下去索性破罐子破摔,真正戴上慣偷的帽子。這就是不良的群體暗示效應(yīng)后果。堅(jiān)持到現(xiàn)在的練功者癡迷程度都已經(jīng)不一般,但是反邪教志愿者做到心里有數(shù),絕不能掛在嘴上,記在心里,比如“老頑固”“死硬派”等,這樣的信息一經(jīng)傳出,就等于給此人戴上沒有可能轉(zhuǎn)化的帽子,練功者接到這樣的信息,等于固化了他堅(jiān)持不轉(zhuǎn)化的決心。最后他利用各種手段抵制轉(zhuǎn)化,志愿者也會(huì)在消極因素的帶動(dòng)下而放棄轉(zhuǎn)化他的信心。假如遇到一位懂得心理學(xué)的志愿者會(huì)這樣說:“你現(xiàn)在不轉(zhuǎn)化沒關(guān)系,你慢慢會(huì)明白道理的?!辈粩嗟陌延邢M苻D(zhuǎn)變的信息傳遞,也就是慢慢梳理學(xué)員和幫教者對(duì)立的過程。

  二、多觀察勤疏導(dǎo)松弛有度

  對(duì)于年老多病的學(xué)員也是矯治工作的一大難題,一旦犯病矯治工作很難進(jìn)行。我們可以把有病學(xué)員分為兩種類型:

  ——沒犯病故意制造病。這是后期法輪功人員的普遍現(xiàn)象,而且明慧網(wǎng)還教了他們?cè)趺词寡獕荷叩男〗^招。那么志愿者人員就要提前從家屬或者熟悉他的鄰居那里了解到學(xué)員的身體狀況以及詳細(xì)病情,假如過去沒有血壓高的病史,有可能就是學(xué)員到志愿者面前制造的病情。遇到這種情況,不要急于學(xué)習(xí),有些事急功近利反而會(huì)帶來事倍功半的效果。穩(wěn)定學(xué)員情緒,在機(jī)會(huì)恰當(dāng)時(shí)戳穿他的把戲,此時(shí)批評(píng)的不是學(xué)員本人,應(yīng)該是法輪功組織:“據(jù)我們了解,您是挺正直的一個(gè)人,怎么學(xué)了法輪功后會(huì)施用陰謀詭計(jì)了?”肯定學(xué)員人品的同時(shí),促使他反思問題。

  ——心理造成生理反應(yīng)。學(xué)員本身有病,加上明慧網(wǎng)制造的各種駭人聽聞的謊言,學(xué)員對(duì)學(xué)習(xí)班大有成見,極度的恐慌、心里緊張、情緒失控都可能誘導(dǎo)出本身病情的發(fā)作。志愿者挽救學(xué)員是抱著“以人為本”的原則,遇到這樣的情況,志愿者還是要采取冷靜、多關(guān)心,以誠(chéng)感人的態(tài)度感化他,勸解學(xué)員配合醫(yī)生治療的同時(shí),并給予心理疏導(dǎo):“聽說您的身體一直很好,現(xiàn)在的不適可能由于心情緊張?jiān)斐傻?,休息休息就?huì)好?!痹儆杏美詈橹镜拿ニ亩埽骸澳遣×?,也就更證明你的師父在騙人了?!睂W(xué)員為了維護(hù)法輪功的名譽(yù)往往也會(huì)振作精神。

  三、適當(dāng)鼓勵(lì)不為情緒所擾

  有的練功者為了蒙混過關(guān)逃避真正的轉(zhuǎn)化或者為了隱瞞自己的違法實(shí)情,保護(hù)身邊功友會(huì)做出逢場(chǎng)作戲的一幕。他們故意轉(zhuǎn)移話題,痛訴生活中的磨難,個(gè)人挫折,家人的不幸。其實(shí)這也是他們多年積壓的一種情感發(fā)泄。有的人發(fā)泄出來后會(huì)重新思考問題,而有的人是磨豆腐嘴一遍又一遍來回說,法國(guó)的自我暗示之父愛米爾·庫埃曾說“假設(shè)你正承受著痛苦,那你越是談?wù)撍?,你越是得到更多不愉快的東西來強(qiáng)化它,你就會(huì)感到越來越痛苦?!弊鳛橛欣硇缘闹驹刚?,也是一個(gè)好的傾聽者,更該是一名出色的引導(dǎo)者,不能放縱學(xué)員重復(fù)痛苦不能自拔,耗費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間,要把學(xué)員從痛苦的情感中轉(zhuǎn)移出來,安慰她:“你的痛苦我很同情,也很理解,一切都會(huì)過去,都會(huì)好起來,我們以后有時(shí)間好好聊,現(xiàn)在穩(wěn)定一下情緒先學(xué)習(xí)好不好?”

  一個(gè)人的觀點(diǎn)、態(tài)度、心理認(rèn)知需要用語言表達(dá),要想說服一個(gè)人改變?cè)械牧?chǎng),更離不開語言的藝術(shù)。只要志愿者積極思考,不言放棄,終究會(huì)把走入法輪功的癡迷者解救出邪教的泥潭!

  原文網(wǎng)址:http://blog.kaiwind.com/users/104/archives/2009/2009121162039.html

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