1、邪教所提供的，正是你很長時間以來尋找卻沒有找到的。很奇怪，他正好知道你缺什么。
下面用兩個來自法輪功官方網(wǎng)站－－明慧網(wǎng)的事例來對照。這兩個例子能夠說明，一些法輪功修煉者在“還不太明白”李洪志及其法輪功“全部內(nèi)容是什么”的時候，就因其空而玄的表象被吸引住了。這些人中，甚至是“已接近癡呆”的人。
例1：很小的時候我就有了探索生命、宇宙奧秘的愿望……人從哪里來？要走向哪里？宇宙為什么會無限大？星系星球為什么會運動不止等等，伴隨著我成長，它們就象種子一樣深深的埋在我的生命中?！痪啪牌吣晟习肽戤?dāng)我第一次看到《轉(zhuǎn)法輪》這本書時……我的世界觀一下子改變了……我的生命就象久病不起的衰敗者一下子驚奇的站了起來。（摘自明慧網(wǎng)《改變?nèi)说谋举|(zhì)走向神》）
例2：我今年五十二歲……得法前是一個病魔纏身的人，最嚴重的是糖尿病，生活不能自理，每天痛苦的生不如死，心想，老天??！早點兒結(jié)束我的生命吧，我這樣活著不如死了好。就在我對生活失去希望的時候，我遇到了法輪大法。當(dāng)時看到《轉(zhuǎn)法輪》這本寶書時，倍感親切，雖然當(dāng)時還不太明白師父說的全部內(nèi)容是什么（ 當(dāng)時的我已接近癡呆）但就是感覺這本書好。（摘自明慧網(wǎng)《我的修煉過程》）
2、與邪教的第一次接觸就為你看問題打開了全新的視線。
3、邪教的世界觀非常簡潔明了，能夠借以解答一切問題。
在法輪功教主李洪志及其修煉者的心得交流中，有大量的驗證以上德國定義的兩條特征。
李洪志在其《轉(zhuǎn)法輪》中說道，“我們這套功法煉的很大，不象有許多功法模仿著動物去練。這套功法煉的簡直太大了。釋迦牟尼、老子當(dāng)時講的理，都是我們銀河系范圍之內(nèi)的理。我們法輪大法煉的是什么呀？我們是按照宇宙演化原理修煉，……我們煉了這么大的一個東西，等于是煉宇宙?！崩詈橹緦⒎ㄝ喒淇诔砂ㄒ磺械摹盁捰钪妗钡摹袄怼?，以至眾多的法輪功煉習(xí)者說，“把我一生中百思不得其解的問題全解開了”。
以下是摘自法輪功明慧網(wǎng)的例子。
例1：（我）從同修那里一拿到《中國法輪功（修訂本）》就精神起來一夜沒睡，打著手電通讀了一遍。 當(dāng)時就是覺的大法太好了，自己終于找到了平時苦想的做人的目地。我就是要下定決心，按照師父書里講的堅定不移，絕對專一的修下去。（摘自明慧網(wǎng)《慈悲的師恩呵護著我修煉中的每一步》）
例2：我一氣呵成的通讀《轉(zhuǎn)法輪》、《精進要旨》， 書中所講的我從來沒聽過，這真是一本“寶書”?！?把我一生中百思不得其解的問題全解開了。（摘自明慧網(wǎng)《感謝師父慈悲救度》）
4、邪教試圖從情感上爭取你，其他成員很快就成了你的“好朋友”。
法輪功明慧網(wǎng)上也有大量的例證：老“同修”總是新“同修”的“和藹”鼓勵者，情感爭取是最為直接和簡便的方法。
例：一九九七年二月，我去了千里之外學(xué)習(xí)五套功法。那地區(qū)大法學(xué)員一聽要學(xué)法輪功，特別熱情的歡迎我并耐心教我，我同他們一起學(xué)法、煉功、切磋，心性提高特別快。（摘自明慧網(wǎng)《感謝師父慈悲救度》）
5、你覺得提出批評性看法，那些新朋友會感到失望，而且，如果你總得拒絕新朋友不斷的邀請會覺得過意不去，因為你不愿意做一個不講禮貌的人。
原法輪功骨干李昌曾在一次訪談中坦言，當(dāng)時自己對李洪志、法輪功不敢懷疑?！耙驗槟菚r我們只要出來一個氣功師，他就是高人，經(jīng)過修煉的。他講的事情存在與不存在、可能與不可能，我們不是那個層次的人。所以，李洪志這么肯定的說法，肯定有深刻的認識，算是一種迷信的歷史狀況吧。那個時候，……不要你邊懷疑邊練?！保ㄒ詣P風(fēng)網(wǎng)《李昌：我們被李洪志蒙蔽了！》）
6、邪教越來越多地進入你的生活，逐漸形成一種引力：似乎進去容易出來難。
讓我們看看原法輪功練習(xí)者江顯東過去的一段經(jīng)歷。
江顯東出生于安徽省安慶市潛山縣杜埠鄉(xiāng)漆鋪村。1995年，江顯東考上了北京輕工業(yè)學(xué)院，成為第一個到北京念書的漆鋪村人。一時間整個村子都以江顯東為驕傲。1995年秋天，江顯東踏上了前往北京的求學(xué)之路?！瓕W(xué)校里一些練“法輪功”的人出現(xiàn)了，他們給江顯東介紹《轉(zhuǎn)法輪》，并義務(wù)教他練功?！斑@真是人間的真理呀！”江顯東看完后如獲至寶，從此成了“法輪功”的堅決擁護者，他把《轉(zhuǎn)法輪》足足看了400遍，可以倒背如流。大學(xué)四年里，江顯東幾乎封閉了自己。唱歌、跳舞，幾乎所有集體活動都不見他的身影。他的心思都用在了學(xué)“法輪大法”上。1999年7月，江顯東被分配到大興縣工業(yè)局當(dāng)會計。這個個頭不高的南方小伙子，一到工業(yè)局，就嶄露頭角，為單位建立了計算機網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。然而上班才20天，江顯東就置國家取締“法輪功”的法律法規(guī)于不顧，到國家信訪辦鬧事去了。上級和同事都來勸他，然而他魔變的心沒有絲毫動搖。單位領(lǐng)導(dǎo)痛心不已，不得已將他退回原籍。從此他流落社會，開始了鬧事、拘留、再鬧事、再拘留的生涯。到2000年3月28日，他進安徽省宣城市南湖勞教所的時候，已被拘留7次。（摘自千龍新聞網(wǎng)《一個“法輪功”癡迷者的新生》）
這個例子清楚地向我們展示出，邪教是如何扭曲一個正常人的思維的，就更別談想輕松地退出了。
7、盡管如此，你還是不清楚邪教的情況。對你的要求是，不要思考，不要檢驗。你的新朋友會說：“這沒法解釋，必須自己去體驗，我們所經(jīng)歷的完全是另外一個層次……”或類似的說法。
其實，對李洪志來說，就是在他許多經(jīng)文中反復(fù)強調(diào)的“向內(nèi)找”，只有這樣，就算有千萬個疑問也只能自己去“悟”了。法輪功明慧網(wǎng)上這樣的例子比比皆是。
一名法輪功信徒在明慧網(wǎng)《感謝師父慈悲救度》一文中寫道：一九九六年九月親戚寄來了寶書《轉(zhuǎn)法輪》、《精進要旨》并寫了一封長信，……強調(diào)學(xué)法時不要帶任何觀念和有求之心，心越靜越好，無求而自得， 只管反復(fù)通讀。親戚還抄了《拜師》經(jīng)文中的一段法，“實修者不執(zhí)于求而自得，……通讀大法自會得之。學(xué)者自變，反復(fù)通讀已在道中。師必有法身悄然而護，持之以恒，他日必成正果?！?
8、邪教有一個擁有真理的大師或者是神的傳話人，他的決定權(quán)不受任何懷疑。
下面仍用明慧網(wǎng)的例子來說明，例子中尤其是一句“修在自己，功在師父”，活脫脫表達出這位“同修”是多么地虔誠和聽話！
例：師父一再告誡我們，要學(xué)法，學(xué)好法，因為“法能破一切執(zhí)著，法能破一切邪惡，法能破除一切謊言，法能堅定正念?！保ā杜懦蓴_》）我親身體悟到只要靜心學(xué)法，無論遇到什么難關(guān)，多大的困難都能夠化解，因為“修在自己，功在師父。你有這個愿望就可以了”。（《轉(zhuǎn)法輪》）（摘自明慧網(wǎng)《放下人心沖破困難建立家庭資料點》）
9、邪教的教義被視為是唯一真確、永久正確的知識，拒絕傳統(tǒng)的科學(xué)，拒絕理性思維，拒絕理智，認為這些只重視腦，是負面的，是屬于撒旦的等等。
李洪志有許多胡言亂語，卻又被信徒視為“至理真言”的歪論。
李洪志曾說，“我坐在這里可以看到北京的景象，看到美國的景象，看到地球那邊去。有人理解不了，從科學(xué)上也理解不了，……我給大家剖析出來：在這個場的空間中，在人的前額部位有一面鏡子，不煉功的人是扣著的；煉功的人它就翻轉(zhuǎn)過來。當(dāng)人的遙視功能要出來時，它就來回翻轉(zhuǎn)。”（摘自明慧網(wǎng)李洪志經(jīng)文）
就是這樣的胡言，也照樣能唬住他的弟子，概因“同修”的思維已不獨立，真為“同修”們悲哀。
10、邪教缺乏理性的討論文化：因為邪教認為自己擁有不可改變的真理，所以認為一切關(guān)于自己的教義和組織的討論都是多余的。
原法輪功練習(xí)者李義翔在自述中是這樣說的：“其實，我在練功的過程中也并不是沒有產(chǎn)生過懷疑，只不過是由于我接受了李洪志所謂‘信則靈’的修煉基本方法，不愿懷疑、不敢‘打破沙鍋問到底’罷了。李洪志所教的修煉方法即：絕對盲從，不能去研究，碰到疑問就要‘向內(nèi)找’；問題是出在自身，是因為自己的‘思想業(yè)力’在作怪，是自己的‘層次’不夠；唯有一遍遍去讀他的書、去提高心性，提高了‘層次’自然就會理解了。李洪志說：‘你不要用人的思想去想神的事情’，否則你就‘永遠理解不了’?！保ㄕ浴吨袊嗄陥蟆?000年1月5日）
11、邪教內(nèi)部的批評者被誣陷、隔絕或開除。
李洪志認為有三類人是他的忠實、堅定的追隨者，即“堅定實修的”、“為大法名譽，直言上書的”、“為不負責(zé)任的報導(dǎo)（道）不平的”。對于其它類別李洪志就進行打壓。
李洪志在“經(jīng)文”中說，有的練習(xí)者“不向內(nèi)修，搞分裂的”、“傳播小道不實消息的”、“認為出現(xiàn)了什么社會動向的”，“有比這更嚴重的破壞大法嗎？”“更有甚者，帶著魔性造謠生事，惟恐不亂”。這就活脫脫表現(xiàn)出，只要是“同修”，對他這個“師父”本人以及布置的任務(wù)只能唯命是從愚蠢跟隨，否則就要被那些騸動起來的信徒們?nèi)浩鸲ブ?，原因很簡單，因為這是“嚴重破壞大法”。
12、來自邪教外的批評被當(dāng)作邪教正確的證據(jù)。
從下面這個例子中可以看出，這位“大法修煉者”把小伙子批評法輪功的言辭與生病造成“上吐下瀉”做了必然聯(lián)系，并認為由此證明了法輪功的正確，甚至是報應(yīng)（因為說了法輪功的壞話，所以就要受到相應(yīng)的懲罰----生?。?。
例：有一個20多歲的小伙子，突然指名道姓的說起師父來了，又說法輪功如何如何，“天安門自焚”等等?！诙烨逶?，我們下樓去吃飯，在樓下碰到那個小伙子，他對我說：他上吐下瀉，折騰了一宿，一點覺也沒睡，早飯也不想吃了，他爸爸正找車準(zhǔn)備送他到附近醫(yī)院去輸液呢。我體會到大法是慈悲的，同時也是威嚴的。（摘自明慧網(wǎng)《修煉路上的點滴體會》）
13、邪教總感覺自己被敵對勢力包圍，外部的人都在對自己施展陰謀。
癡迷者一旦進入邪教精神控制的魔圈，按照他們的思維，周圍的“凡人”豈不就是對他們的不支持、搗亂？
例：1999年12月23日，黑龍江省森林工業(yè)總局營林處干部、39歲的“法輪功”練習(xí)者鄒剛持刀將處長呂慶生砍死，將處里的周亞潔等3名同事砍成重傷。據(jù)鄒剛交待，他自1995年8月開始練習(xí)“法輪功”，1998年11月以來產(chǎn)生幻覺，經(jīng)常聽到李洪志對他說“你們單位的呂慶生和周亞潔是你的克星，只有殺死他們，你才能解脫?！庇谑青u剛于12月22日在市場買了一把菜刀，于23日行兇殺人。（摘自人民網(wǎng)《保護人權(quán)必須清除邪教》2000年7月9日）
14、邪教只認識兩種人：要么是朋友，要么就是敵人，誰不是我們的支持者，誰就是我們的反對者。
下面這個例子取自明慧網(wǎng)，是法輪功宣揚的好“同修”的心得。當(dāng)然也能完全看出來這位“同修”是多么愚忠于法輪功。
例：有一個20多歲的小伙子，突然指名道姓的說起師父來了，又說法輪功如何如何，“天安門自焚”等等?！倚囊惑@。……他說起來沒完，我看也太不象話了，我說：“法輪功把你家孩子扔井里了？你咋這么恨法輪功呀，你跟法輪功有什么仇呀？你不要人云亦云，電視怎么講，你就怎么說。電視把你賣了，你還幫著數(shù)錢呢。我就是煉法輪功的，我比你更了解法輪功。小伙子別瞎說，小心點兒呀。”（摘自明慧網(wǎng)《修煉路上的點滴體會》）
顯然這位小伙子不是法輪功的支持者。因此，按照法輪功的邏輯，作為反對者，就要受到數(shù)落和恐嚇。
15、世界面臨著大災(zāi)難，只有邪教自己知道，如何讓這世界或自己的信徒得救。
由下面李洪志說的“經(jīng)文”可以完全反映出李洪志是如何宣揚“末世論”的。否定現(xiàn)代科學(xué)，宣稱政府無能，其最終目的是要把他自己打扮成整個人類的“救世主”，只有他能拯救人類。
例：李洪志說：“你返回到原來人類社會這個境界當(dāng)中，不用太高，你回頭看一看人、今天的人類社會，就會發(fā)現(xiàn)很可怕！真的很可怕！你看現(xiàn)在這個人類真是十惡俱全?！?，“人如果再滑下去就面臨著毀滅，徹底的毀滅，那叫：形神全滅，很可怕！”他說：“人都是從宇宙各個空間掉下來的。因為他不符合那一層宇宙的法的要求的時候，那么他只能往下掉。直至掉到常人這個狀態(tài)來了。返不回去的，就只有繼續(xù)輪回直到業(yè)大銷毀。所以地球就有多次劫難?！钪嬷胁缓玫娜送碌?，掉到宇宙的中心——地球。地球就是宇宙的一個垃圾站?！薄拔沂堑谝淮握嬲研逕挼臇|西留給人，這是從來沒有的，我做了一件前人從沒做過的事，給人留了一部上天的‘梯子’?！?
16、邪教內(nèi)部的人是精英，外部的人都在走邪路，充其量是傳教的爭取對象。
下面這個例子再次證實了法輪功把修練者拉出真實世界的精神控制效果。
例1：師尊早就多次告訴我們要做好“三件事”，自己感覺好象都做了。我僅舉一例：每天都到早市買菜找機會講真相。有時就遇上了熟人，同學(xué)，同事，鄰居。一般來說，我都不放過，都能積極主動向他們講真相。（摘自明慧網(wǎng)《師尊經(jīng)文點醒了我》，說明：例中提到的“三件事”是指“講真相、傳九評、促三退”。）
17、邪教可以為了實現(xiàn)自己的目標(biāo)不擇手段。
法輪功茍存到今天，可謂在宣揚其歪理邪說上花盡了心思，用盡了辦法，哪管什么合法不合法。例子多得枚不勝數(shù)，下面就舉電視插播和騷擾電話兩個方面來說明。
2002年９月８日以來，“法輪功”邪教組織再次以非法電視信號攻擊和破壞我國廣播電視設(shè)施，嚴重干擾中央電視臺、中國教育電視臺以及部分省級電視臺的節(jié)目轉(zhuǎn)播，致使邊遠農(nóng)村、山區(qū)和電視教育節(jié)目的觀眾不能正常收看節(jié)目。（選自搜狐網(wǎng)《“法輪功”邪教組織再次攻擊鑫諾衛(wèi)星》2002年9月26日）
自２００２年年初以來，“法輪功”邪教組織通過在境外使用ＩＰ電話撥號、群發(fā)的方式，向國內(nèi)的電話用戶撥打電話、強行播放非法錄音，非常惡劣地擾亂了人民群眾的正常生活，引起了人們普遍的反感和憤怒。（摘自新華社《上海破獲一被"法輪功"利用非法經(jīng)營IP業(yè)務(wù)案》2003年7月22日）
18、邪教內(nèi)部通過特別的標(biāo)志或行為規(guī)則與其他人隔離開來，比如通過自己的語言、特定的服裝、飲食、對日常生活的控制和對私人關(guān)系的干涉。
例1：在1999年的一次座談會上，原“法輪功”黑龍江省和哈爾濱市輔導(dǎo)站站長張勝捷，披露了“法輪功”內(nèi)部嚴密的組織結(jié)構(gòu)。張勝捷介紹，他就是李洪志1994年來哈“講法”期間親自任命的哈爾濱市“法輪功”總站站長?？傉鞠略O(shè)8個分站，分站又設(shè)了許多輔導(dǎo)站，輔導(dǎo)站輻射到街道、村、屯的練功點。北京的研究會一旦有什么通知，通過電話一級級很快就會傳下去。上一級的輔導(dǎo)站對下一級的“班子”有任免權(quán)。張勝捷說，他由于在去年冬天圍攻哈爾濱日報社的事件中“組織不力”，多次受到北京“法輪大法研究會”和長春總站的批評。（摘自《人民日報》1999年08月07日第2版）
例2：這是一位原癡迷法輪功大學(xué)生的自述：“李洪志對外稱法輪功沒有組織，可實際上法輪功組織嚴密，有完備的組織制度，李洪志還制定了《對法輪大法輔導(dǎo)站的要求》、《法輪大法弟子傳功傳法規(guī)定》等，‘法輪大法研究會’還有明確的內(nèi)部分工。法輪功如果沒有嚴密的組織，是很難組織起全國數(shù)百萬追隨者的?！保ㄕ該P清網(wǎng)《我認識到了“法輪功”的六大邪教特征——一位大學(xué)生的自述》）
19、邪教促使你與到目前為止的社會關(guān)系隔離，原因是這些社會關(guān)系影響你的進步。
下面這個例子是一位知識分子認識到法輪功是邪教以后的一段痛苦往事追憶。
原法輪功練習(xí)者李義翔在自述中這樣說道：我把老師、同學(xué)看成是“常人”，平時我就只愿與功友來往而不愿同“常人”多打交道，何況是情緒對立的現(xiàn)在。按照“法輪功”的歪理邪說，他們來開展幫教活動，是受“魔”的驅(qū)使干擾我的修煉，所以我根本就同他們坐不到一起。同時，我早就相信了李洪志在《熔于法中》等經(jīng)文里所說的，人們?nèi)粘Ｉ钪新牭降?、看到的“法輪功”以外的東西都不是好的，這些東西會影響修煉。為了不被“毒害”，平時我就盡量不看報紙、電視等。現(xiàn)在我不斷受到“法輪功”在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布的信息的引導(dǎo)，網(wǎng)上說全國各地揭露李洪志的材料都是偽造的；說政府對“法輪功”的處理是“魔”控制“常人”在破壞大法；說電視、報紙在“魔”控制下“充滿了業(yè)力”，練功的人是不能接觸的，聽了、看了會產(chǎn)生“思想業(yè)力”等等。（摘自《中國青年報》2000年1月5日）
好在李義翔已經(jīng)擺脫了法輪功的桎梏，否則其后果真是不堪設(shè)想。
20、邪教促使你把自己的信息來源局限于邪教自己的意識形態(tài)（不看新聞，不讀報紙，不讀文學(xué)作品，只讀邪教內(nèi)部的讀物）
下面這個例子來自明慧網(wǎng)高調(diào)宣揚的“同修”心得。讀后讓人十分震驚，連生命是誰給的都會認識錯誤，這也不得不讓我們警惕和佩服邪教的能量。
例：我家住在貧困山區(qū)，生活困難，親戚總想要幫助我，希望全家搬到城市里去。我說：“我的生命是大法給的；我有健康的身體，也是大法給的，在大法需要我的時候，我得先做好該做的事?！保ㄕ悦骰劬W(wǎng)《清除干擾在修煉中提高》）
21、邪教給你安排任務(wù)，要求你參加活動，占用你幾乎所有的時間（比如賣書刊、參加學(xué)習(xí)班、參加活動、祈禱、打坐、共同讀書、拉新人入教）。
這也就是說，一旦對邪教癡迷而拔不出來，剩下的就只是任教主擺布了。下面這兩個例子就是被法輪功認為是好“同修”的心得體會，它也正是邪教特性的鮮活體現(xiàn)。
例1：通過不斷的學(xué)法我知道該怎么做了。自己充份利用時間和機會先向單位同事講真相，發(fā)資料。（摘自明慧網(wǎng)《慈悲的師恩呵護著我修煉中的每一步》）
例2：我體會到：一、要堅定地信師信法。信師信法就得做到誠心誠意的學(xué)法，不能有絲毫的懈怠，再忙也要學(xué)好法。經(jīng)常要做到心里裝著法，身不離開法，每思每念都在法理上。這樣才能對師對法有堅定的信念，舊勢力才無可乘之機。二、對三件事情要盡心盡力地去做，不能馬馬虎虎，三心二意的應(yīng)付。要多救眾生，抓緊最后的機遇樹立大法弟子的威德。三、要放下所有的執(zhí)著心走好最后的修煉路。要做到這一點要時時處處用大法衡量自己所做的每件事情，使所做的事情都在法理上，做到先他后我，無私無我的境地。（摘自明慧網(wǎng)《重生》，說明：例中提到的“三件事”是指“講真相、傳九評、促三退”。）
22、你很少一個人單獨活動，總是有邪教的人來接你，或許你還被要求到邪教的集體住處去住宿，對你的個人生活的控制被稱為是對你堅持走唯一正路的支持。
例：年僅35歲的青年婦女魏志華，因癡迷“法輪功”精神受到嚴重摧殘，當(dāng)她看到自己的親人受“法輪功”所害不幸身亡后，發(fā)出了“不再做李洪志弟子”的呼喊。包括魏志華的丈夫在內(nèi)的10多名“法輪功”癡迷者，在李洪志精神控制下，荒謬地認為她是破壞“大法”的“魔”。根據(jù)李洪志“經(jīng)文”的“旨意”，為了“除魔”，與魏志華朝夕相處的丈夫，與她所謂“志同道合”的“功友”，竟慘無人道地將她捆綁并捂住口鼻，最終導(dǎo)致魏志華窒息死亡。（節(jié)選自金羊網(wǎng)《一起殘酷的“法輪功”邪教殺人案件被查清》2001年9月19日）
可惡的是，這個殺了妻子的丈夫連同他那些“同修”，后來還認為是在幫魏志華“除魔”。這樣的邪教帶給我們的除了恐怖還有什么？
23、邪教也為你做通常由每個人自己做的決定。
一位轉(zhuǎn)化后的“法輪功”癡迷者在他的悔過書中寫道：從認知心理學(xué)的角度來分析“法輪功”癡迷的現(xiàn)象，根源在于邪教的思維方式。在“法輪功”邪教思維中，一切現(xiàn)象與問題都可以通過邪教的思維而得以解釋。例如：病是業(yè)力的反應(yīng)，有病就是在消業(yè)，人世間的父母并不是真正的父母，不孝敬父母、虐待子女的現(xiàn)象都可以用業(yè)力輪報來解釋，甚至練功人殺人也成了度人。（摘自千龍網(wǎng)《心理咨詢和抵制邪教》）
24、邪教公開或暗示性地要求你嚴格服從，甚至要求你放棄自我，因為這是取得進步或得救的唯一途徑。
許多法輪功“同修”就是在李洪志的指示下“兢兢業(yè)業(yè)”地做著他所布置的任務(wù)。
例：寫我的一點經(jīng)歷，是想見證偉大的師父對弟子無微不至的慈悲呵護。讓我們記住慈悲偉大的師父的洪大師恩，抓緊時間更努力的做好師父交給我們的“三件事”。（摘自明慧網(wǎng)《慈悲的師恩呵護著我修煉中的每一步》）
25、如果你對邪教產(chǎn)生懷疑，不會有人關(guān)心你懷疑的原因，更多的是，你將會聽到某些現(xiàn)成的解釋：這套體系本身沒錯，只是你還沒到時候。如果你沒能取得進步，那么原因只在你自己，因為你信得不夠，讀得不夠，理解得不夠，祈禱不夠，打坐不夠或者是上課上得不夠等等。
原北京“法輪功”總站副站長劉淑文如是說：“從一開始我就覺得李洪志講授的內(nèi)容不可理解，有些甚至聽起來很玄乎。一次聽課時，臺上的李洪志問臺下：‘開了天目’的請舉手。我看了看周圍，果然有些人舉起了手。事后，我悄悄問旁邊舉手的人，真的看見了什么嗎？他們說，看見了。我又問，看見了什么？他們又都茫然地搖搖頭。我當(dāng)時的確有些懷疑。后來，我又聽了李洪志的幾次課，一次又一次的歪理邪說的灌輸，使我迷迷糊糊地覺得，理解不了的事就是因為你還沒有“修”到那個層次。從此以后，對‘法輪功’理解不了的東西再也不去想了?！?
劉淑文后來痛心疾首地說：“我被李洪志的歪理邪說蒙騙了那么多年，圍攻電視臺、圍攻中南海，現(xiàn)在我才知道原來有許多內(nèi)幕，我真的是讓人當(dāng)槍使了?！保ㄕ浴度嗣袢請蟆?999年08月06日第1版）
26、有時候你會覺得這個邪教可怕，覺得自己受到了壓力，可是你很快就排除這種念頭，并且盡力使自己更加靠近這個邪教。
一名“法輪功”癡迷者在轉(zhuǎn)化后說道，“他（李洪志）要求凡事都要用‘法輪大法’去衡量，從而導(dǎo)致在其中時沒有自己理性的思維，沒有自我，完全成了一個被操縱的機器人，所以有的學(xué)員醒來后，就有一種感覺，好象從夢中醒來了一樣，對此我也深有體會，猶如做了一場夢。”在“法輪功”教主的精神控制下，信徒不但要接受自己的微不足道，而且還要最大限度地貶抑自己，承認自己是“宇宙的垃圾”；要完全放棄個人意志，徹底聽李洪志的話，并消滅個人自我，去除執(zhí)著心，惟有如此才有“圓滿”的機會。（摘自千龍網(wǎng)《心理咨詢和抵制邪教》）
由于篇幅和資料所限，每一條邪教特性不可能舉例窮盡，有些眾所周知的法輪功例子也沒再重復(fù)使用。實際上，法輪功的每一個事例都能夠完全體現(xiàn)邪教的特點與共性。為了能夠更加明確地說明問題，筆者在舉例對比中采用的例子，在其相應(yīng)的邪教特性上顯得更為突出。
這樣的對比完全能夠說明，法輪功不僅被我國定為邪教，以其表現(xiàn)，也當(dāng)屬其它國家定義的邪教范疇。同時，也帶來一個問題，既然符合其它國家邪教定義的范疇，為什么沒有被這些國家明確定性為邪教乃至取締？筆者以為，以李洪志為首的法輪功上層組織成員現(xiàn)大多居住在海外，但其主攻目標(biāo)還是國內(nèi)，許多骨干也不是法輪功邪教的癡迷者，只是把其當(dāng)作一股反華反共的政治勢力來對待，也就是利用與被利用的關(guān)系。這些法輪功的骨干，由于背叛祖國、長期寄居海外，他們首先要解決的是自身的生存問題。因此，他們也不會隨便拿自己都不相信的鬼話“教義”在國外誤打誤撞害了自己，也正是基于生存的需要，他們現(xiàn)在才徹頭徹尾地蛻變?yōu)槲鞣揭约芭_灣等反華反共勢力的政治工具?；谡Z言、文化、習(xí)俗的不同，法輪功也很難將其本身就邏輯混亂、東拼西湊、胡言亂語的教義授予西方人。當(dāng)然，也不排除一些西方人因?qū)ι衩貣|方文化的好奇和探究，一時被法輪功的一些表象所迷惑。據(jù)有關(guān)報道：“法輪功”雖然也已經(jīng)開始滲透法國，但至今沒有太大的發(fā)展。據(jù)法國情報總署估計，信奉“法輪功”的人在法國可能也就200至600人。這個道理就如同美國邪教“大衛(wèi)教派”、日本邪教“奧姆真理教”在國內(nèi)幾乎沒有追隨者一樣。尤其是他們不但沒有危害到所在國家的根本利益，反而還成為了某些國家的某些勢力的得力助手，當(dāng)然也就不在這些國家的取締之列。
今天看來，法輪功在海外造勢、表演的內(nèi)容、形式五花八門，有酷刑表演、歌舞晚會、藝術(shù)比賽、法庭訴訟、圖片展覽等等，似乎比起過去要溫柔許多。更有人認為，法輪功不就是聽著音樂練練功嘛，沒有什么大不了的。可我們應(yīng)當(dāng)清楚地看到，這些表象都是圍繞李洪志當(dāng)前布置的“講真相、傳九評、促三退”三件事而進行的。其之所以能夠繼續(xù)讓那些法輪功癡迷者執(zhí)迷不悟，依然如此虔誠地聽“師父”李洪志的話，靠的就是教首李洪志炮制的《轉(zhuǎn)法輪》以及持續(xù)不斷發(fā)表的新“經(jīng)文”為核心的一套歪理邪說，而這正是任何邪教都具有的核心所在。精神控制、改變正常人的思維、一切唯教主是從等邪教特點依然清晰地存在。但凡仍然堅信李洪志法輪功所說的話“句句是真、句句是法”，那就終究擺脫不了法輪功的精神桎梏，今天他可以讓你不顧一切地做“三件事”，明天就可以讓你脫離“肉身”去往“天國園容”，從此一命嗚呼，法輪功要做到“毀”人不倦也就變得輕而易舉。
希望那些仍然癡迷于法輪功的“同修”們，看到邪教反人類、反社會本質(zhì)，為一個個鮮活的例子所警示，能夠幡然醒悟，回到正常人的生活軌跡。同時也應(yīng)認識到，邪教這顆毒瘤必須予以清除。唯如此，人類社會才能健康地向前發(fā)展。