從1992年5月開始，李洪志向世人推出了“法輪功”，據(jù)稱它“一改傳統(tǒng)的功理功法之特點(diǎn)，以自己的獨(dú)到之處吸引了越來越多的氣功愛好者”，1993年8月，被中國氣功研究會吸納為直屬功派。但“法輪功”到底是不是氣功呢？我們倒要好好地看一看。
我們知道，氣功是中國的一種古老養(yǎng)生修煉術(shù)，是我國古人根據(jù)陰陽學(xué)說和《周易》的思想獨(dú)創(chuàng)的，分為靜功與動功。靜功包括坐功、放松功、意守功、內(nèi)丹功等；動功包括導(dǎo)引、按摩、太極拳、硬氣功等。根據(jù)它的來源及應(yīng)用，又可分為道教氣功、儒家氣功、佛教氣功、醫(yī)學(xué)氣功、民間氣功和武術(shù)氣功六大類。一般來說，道教氣功重在修煉，儒家氣功重在頤養(yǎng)，佛教氣功重在悟性，醫(yī)學(xué)氣功重在臨床，民間氣功重在實用，武術(shù)氣功重在技擊。
1、“法輪功”，歷法上的大雜燴
從氣功功法上看，“法輪功”起初是盜用了氣功某些靜功的形式所拼湊起來的大雜燴。李洪志說：“我們也有靜功，我們這套靜功怎么煉？我們要求大家，你定得再深也得知道自己在煉功，絕對不允許進(jìn)入那種什么也不知道的狀態(tài)……只有自己的思維，一點(diǎn)意念知道自己在這里煉功。我們要求達(dá)到這種程度就足矣了?！痹谶@里，李洪志自己承認(rèn)“法輪功”是靜功。他還說道：“我這里不講意念活動，我們“法輪大法”沒有任何意念活動，所以大家也不要往里加什么意念的東西。一定要注意這一點(diǎn)，基本沒有意念活動，佛家講空，道家講無。”從這段話中我們也可以看出，他自己已經(jīng)說明“法輪功”內(nèi)含有佛家功和道家功的拼湊。
事實也是如此。公安機(jī)關(guān)已經(jīng)查實：李洪志受當(dāng)時社會上的“氣功熱”的影響，于1988年開始拜氣功師李衛(wèi)東為師學(xué)練“禪密功”（一種屬封閉性靜功的佛家功），參加了兩期學(xué)習(xí)班。后來又拜氣功師于光生為師學(xué)練“九宮八卦功”（一種屬封閉性靜功的道家功）。他到泰國探親時又模仿了一些泰國的舞蹈動作，回國后將三者進(jìn)行了一下組合，于是，“法輪功”就出世了。所以，“法輪功”的來源不過是佛、道的封閉性靜功和一些泰國舞蹈動作的拼湊物。
從“法輪功”功法的表現(xiàn)形式來看，也具有封閉性靜功的特點(diǎn)。靜功也叫自發(fā)功，不強(qiáng)調(diào)意念的作用，卻常用一套荒誕怪異的理論作指導(dǎo)，如佛家認(rèn)為練功可以成佛，道家認(rèn)為練功可以成仙，外形特點(diǎn)是盤腿打坐?！胺ㄝ喒Α币惨粯印＠詈橹緦⒍U密功、九宮八卦功和泰國的一些舞蹈動作巧妙地拼湊起來，“創(chuàng)造”了“法輪功”功法；然后又利用佛教和道教的一些理論，與一些現(xiàn)代科學(xué)術(shù)語一攪和，就“創(chuàng)造”出“法輪大法法理”。
另外，“法輪功”也盜用了道家的丹功。李洪志解釋他的“法輪大法”的特點(diǎn)時說：“我們法輪大法還有一個極其特殊的和所有功法都不一樣的最大特點(diǎn)。目前在社會上所流傳的氣功都是屬于走丹道的，煉丹的。煉丹的氣功要想在常人中達(dá)到開功開悟是很難做到的。我們法輪大法不走丹道，我們這套功法是在小腹部位修煉一個法輪，在學(xué)習(xí)班上有的人有感覺，有的人沒感覺。大多數(shù)人有感覺，因為人的身體素質(zhì)都不一樣。我親自給學(xué)員下上。我在講法輪大法的時候，我們要陸陸續(xù)續(xù)給大家下法輪的，我們煉法輪，而不煉丹。法輪是宇宙的縮影，具備著宇宙的一切功能，他能夠自動地運(yùn)轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)?！?
然而，這里李洪志所說的“小腹部位”實際就是道家氣功中通常所指的丹田。對于丹田，人們一般有三種理解：其一，中醫(yī)說的丹田是穴位名，中醫(yī)把陰交、氣海、石門、關(guān)元四個穴位都別名丹田，但通常指關(guān)元穴為丹田；其二，道家稱人體肚臍以下三寸的地方為丹田；其三，氣功稱意守部位為丹田，分三處：臍下稱下丹田，心窩稱中丹田，兩眉間稱上丹田，一般氣功中所說的丹田通常指臍下的下丹田?！胺ㄝ喒Α北I用了道家的丹功，不過是他不說是煉丹而是說煉法輪罷了。
練封閉性靜功作為氣功的一種，如果能入靜，確實能改善生命活動，使皮膚柔潤、容光煥發(fā)，并感覺內(nèi)氣充盈、意安神寧、心神和諧、渾身輕松。但如果把握不好就可能會傷氣、傷神，出現(xiàn)動作不能自控或精神失常。而這種因練靜功所導(dǎo)致的精神病患者，很難用藥物治療。練封閉性靜功除了少數(shù)人的精神失常即所謂的“走火入魔”之外，最大的害處是容易導(dǎo)致心理變態(tài)。因為所有的靜功都是用一套荒誕怪異的理論作指導(dǎo)，練靜功的人若陷入歪理邪說不能自拔，就會出現(xiàn)心理變態(tài)，給家人和社會產(chǎn)生不良影響。這也是為什么有精神病史或精神病發(fā)作傾向以及性格特別內(nèi)向孤僻的人一般不能練氣功的原因?！胺ㄝ喒Α币簿哂羞@些特點(diǎn)，就“法輪功”而言，所謂荒誕怪異的理論指導(dǎo)，就是李洪志的一套歪理邪說。
同時也出現(xiàn)了許多“法輪功”習(xí)練者精神恍惚、神志不清及行為異常，甚至精神嚴(yán)重失常。精神病專家曾在遼寧和福建的“法輪功”分子場所都發(fā)現(xiàn)過非常典型的精神病例。據(jù)北京醫(yī)科大學(xué)精神衛(wèi)生所門診統(tǒng)計，1996年只占練功總?cè)藬?shù)的10.2%，到1999年上半年已上升為44.1%，這還只是門診被家人送來的病人，大部分練功出偏者還不肯到醫(yī)院就診。
2、欺世盜名，吹噓“神通”
李洪志說：“我們這套功法，是真正屬于性命雙修功法，你還在常人中修煉，所以表面上看如常人，唯一的區(qū)別就是你與同齡人比顯得很年輕。當(dāng)然，首先得去你身體不好的東西，包括疾病。但是，這里可不治病，我們是清理身體，名詞也不叫治病，為真正修煉的人清理身體。有些人就是來治病的。很重的病人，我們不讓他進(jìn)班，因為他放不下治病這個心，修煉不了。當(dāng)然有的學(xué)員是有病的，因為你是個真正修煉的人，我們要給你做這件事情。我們法輪大法學(xué)員修練一段時間后，從表面上看改觀很大，皮膚變得細(xì)嫩，白里透紅，年歲很大的人都會出現(xiàn)皺紋減少，甚至很少很少的，這是一個普遍現(xiàn)象。我這里不是講的玄天玄地的，我們在座的許多老學(xué)員知道這一點(diǎn)。而且老年婦女還會來例假。男子也是，老年的、青年的都感覺到一身輕。真正修練的人，你會感覺到這種變化的。這套功法煉得簡直太大了……我們的法輪大法煉得是什么呀？我們是按照宇宙演化原理修煉，我們煉了這么大的一個東西，等于是煉宇宙?！?
李洪志又說，從今天開始，有的人會感到全身發(fā)冷，想得了重感冒一樣，可能骨頭都疼。大多數(shù)人會感到局部不舒服，腿疼、頭暈。我們都得把它翻出來，都得給你打出去，全部從根本上去掉。這樣一來，可能你覺得病又犯了，這是從根本上去業(yè)，所以你會有反應(yīng)，有的人會有局部的反應(yīng)，這么難受，那么難受，各種難受都會上來，都是正常的。
事實上，練任何氣功都會出現(xiàn)李洪志所說的那些反應(yīng)現(xiàn)象，因為這些反應(yīng)只不過是普通的氣功反應(yīng)。氣功反應(yīng)是指練功到一定程度而出現(xiàn)的生理和心理反應(yīng)。主要表現(xiàn)在三方面：①排病毒反應(yīng)。練功之后，體內(nèi)某些疾病不能直接消除或轉(zhuǎn)化為正常，而體內(nèi)有害之物又需要迅速通過身體的不同渠道排出來，于是出現(xiàn)排病毒反應(yīng)。如腹瀉、便血、便膿、尿渾濁等，也有的咳嗽、痰多、嘔吐、流鼻涕、眼睛分泌物增多等，還有的出現(xiàn)發(fā)燒、出汗、出皮疹、生瘡塊，大多數(shù)人表現(xiàn)為腹瀉，個別的老年婦女還會突然來“月經(jīng)”。②氣沖病灶反應(yīng)。身體有病部位在練功后可能出現(xiàn)比原先更為難受的感覺，叫氣沖病灶反應(yīng)。這是練功后體內(nèi)真氣比較充足，疾病開始好轉(zhuǎn)，但尚未轉(zhuǎn)化為正常時的一種特有現(xiàn)象。③長功反應(yīng)。健康的人練功以后身心健康的梯度上升，即練到一定程度后，就會筋柔骨強(qiáng)、皮膚柔潤、體態(tài)健美、容光煥發(fā)，并有內(nèi)氣充盈、意安神寧、心神和諧、渾身輕松之感，有的還看上去比實際年齡年輕許多。
人們都希望能健康、少病、長壽，而中老年人一般健康水平下降，大病小病、時重時輕、斷斷續(xù)續(xù)地困擾著他（她）們，使其十分煩惱。人們很想尋找一種省事、簡便，既少花錢又能保健、祛病的理想方法。而“法輪功”就是抓住了人們的這種心理，大吹特吹練功能祛病，不用去醫(yī)院吃藥打針等騙得人們信以為真，并編造出一些練“法輪功”治愈疾病的事例，進(jìn)一步蒙騙人。
氣功由中華民族的祖先獨(dú)創(chuàng)，已有五千多年的發(fā)展歷史，它的強(qiáng)身健體作用已被現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)可，但氣功不能包治百病。氣功是使用自我暗示為主的方法，使意識進(jìn)入自我催眠狀態(tài)（即所謂入靜），通過良性的心理調(diào)整，使體內(nèi)各系統(tǒng)生理功能趨向協(xié)調(diào)，甚至使病變的形態(tài)實質(zhì)得以修復(fù)，從而達(dá)到防治疾病目的一類自我身心鍛煉方法。對一些非器質(zhì)性疫病及心理因素引起的疾病，氣功確有一定的療效。中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，就描述道：“恬淡虛無，真氣從之。精神內(nèi)守，病安從來?！奔串?dāng)一個人的意識進(jìn)入到一種非常寧靜、非常愉悅的虛無狀態(tài)時，全身各個系統(tǒng)的生理功能就會隨之變得協(xié)調(diào)，長期堅持這種集中注意力，排除雜念、放松心理緊張的鍛煉，就會增強(qiáng)機(jī)體的免疫、抗病能力。這也是氣功能運(yùn)用于醫(yī)療的原因。
人體有極強(qiáng)的代償能力和自我調(diào)節(jié)能力，自我暗示就可以最大限度地調(diào)動病人的這些能力。在人群中約有三分之一的人很容易接受暗示和自我暗示，而人的所有感覺都可能在暗示下產(chǎn)生幻覺。有人覺得練功能治病，其實也是由自我暗示造成的，往往病好了就說成是練功的效果，而病不好則說成是心不誠則不靈。
利用心理暗示術(shù)騙人也是李洪志等心術(shù)不正的人慣用的伎倆。在帶功報告舉行前，由于一些不恰當(dāng)?shù)男麄?，聽報告的人中相?dāng)一部分已有接受暗示的心理準(zhǔn)備，當(dāng)李洪志宣稱他在釋放能量時，那些最易接受心理暗示的人首先手舞足蹈起來，其他人在這部分人的暗示下也會跟著手舞足蹈，或喊，或叫，甚至在地上打起滾來。這里既有自我暗示，又有群體間的相互暗示。李洪志就說，這是他發(fā)出的“外氣”或“氣場”與聽眾的“氣場”產(chǎn)生共振的結(jié)果，不僅在場的聽眾可以獲得治病的療效，而且還可以造福聽眾的家人。事實上，群體壓力的作用更進(jìn)一步把“法輪功”習(xí)練者禁錮起來，讓他們欲罷不能，這也是為什么李洪志尤為重視“集體練功”之原因。為了揭穿氣功騙子用心理暗示術(shù)騙人的伎倆，湖南衡陽雜技團(tuán)團(tuán)長孟繼孔與“氣功師”們開了一個耐人尋味的玩笑：他以超級氣功大師的名義發(fā)廣告組織了一場有一千多人參加的“超強(qiáng)力帶功治病報告會”，結(jié)果其中有40%以上的人出現(xiàn)哭、笑、晃動、喊叫、滾爬等“受功”行為。然而，孟繼孔最后告訴大家說：“我不會氣功，更不會發(fā)功，讓大家跟著我動起來并不是我的功能，而是由于我的方法，包括要求大家坐的姿勢，加上我的語言暗示、引導(dǎo)。我不過是和那些所謂的氣功大師們開了一個小小的玩笑?！边@個小小的玩笑，卻徹底揭露了那些所謂的“氣功大師”用心理暗示術(shù)欺騙人的伎倆。而有關(guān)氣功研究專家也曾經(jīng)作過試驗，讓那些所謂的“氣功大師”在聽眾都不知道的情況下悄悄進(jìn)入會場，在聽眾的后面悄悄地向聽眾發(fā)氣，結(jié)果聽眾未出現(xiàn)任何“受功”反應(yīng)。
雖然練氣功的人對疾病的抵抗能力比一般人強(qiáng)，但是，人一旦傳染上了病毒性疾病，氣功就無能為力了。對于因細(xì)胞病變引起的疾病氣功更是力不從心。對于那些非心理因素引起的許多器質(zhì)性疾病，氣功療法只能在藥物、手術(shù)、理療、化療等現(xiàn)代醫(yī)療方法的基礎(chǔ)上，發(fā)揮配合輔助作用，光靠練功是不能使疾病痊愈的。
此外，還有些疾病經(jīng)過一定的過程就會自愈，例如一些人得了感冒，只需多喝水，多休息，幾天后就會痊愈；再如消化不良、便秘、腹瀉等，調(diào)節(jié)一下飲食，吃些容易消化的東西，多吃素菜，少吃肉食，幾天后也會痊愈。如果把這些都?xì)w結(jié)為練功是極其荒謬的。
3、“法輪功”是邪功
“法輪功”并非真正的氣功，這也是李洪志自己的看法。他在《為長春法輪大法輔導(dǎo)員講法》中就說道：“大家知道，我們在長春初期辦班的時候，我講得也是很高的。但是，總是把氣功掛在嘴上。我們今天呢，因為往高層次上傳功了，就不講這些了。這也是一個逐漸叫人認(rèn)識的過程?！贝撕?，他又在《北京法輪大法輔導(dǎo)員會議》上建議說：“我們一上來就是在高層次上談修煉這個問題，我們將來再不要把它說成是什么氣功、氣功的?！笨梢?，李洪志不過是在利用氣功來迷惑社會。而關(guān)于“氣功”一詞，李洪志也有獨(dú)到的看法：“它其實不叫做氣功，叫做什么呢？叫做‘修煉’?！瓪夤χ皇菫榱朔犀F(xiàn)代人的思想意識起的新名詞而已?！边@樣一來，李洪志就暴露了其盜用氣功的東西，販賣邪功之實。
首先，李洪志對“法輪功”進(jìn)行夸大其實的宣傳，說什么只要練“法輪功”就可以出現(xiàn)開天目、隔墻視物、遙視等特異功能，這純粹無稽之談。
其次，李洪志肆無忌憚地散布“末世論”，使一些愚昧無知的人產(chǎn)生了恐慌心理后，又學(xué)了一些佛教、道教的說法，經(jīng)過一番改頭換面之后，又公然拋出練“法輪功”可以成仙成佛，可以在世界末日來臨之前，變成神仙飛到“法輪世界”去，愚弄群眾。
再次，李洪志信口雌黃地吹噓練“法輪功”可以青春永駐、長生不老等。我們說，就是真正的氣功也只能減緩人體衰老進(jìn)程，任何氣功都不能使人長生不老。新陳代謝是宇宙間不可抗拒的自然規(guī)律，宇宙間的萬物都是有生有亡的，包括人在內(nèi)的任何生命體到了生命極限即使沒有病也會因為肌體綜合性衰竭而死亡。
最后，還采用江湖騙術(shù)等伎倆蒙騙人。除了我們前面提到的在作“帶功報告”時利用心理暗示騙人外，練功方式上也煞費(fèi)心機(jī)。李洪志在要求“法輪功”習(xí)練者練功的同時還要求要讀他的“經(jīng)文”、聽他的錄音、看他的錄像，胡說這樣可以增長功力。由于這種練功方式本身就具有很強(qiáng)的催眠暗示作用，再加之長時間的練功、讀、聽和看，便使習(xí)練者長時間沉溺于催眠狀態(tài)，潛移默化地毒化習(xí)練者的心靈，使得在催眠狀態(tài)下的癡迷者對李洪志的歪理邪說深信不疑，既不能接受別人的勸說，也不能容忍別人的質(zhì)疑，顯現(xiàn)出偏執(zhí)狂的精神狀態(tài)。
此外，李洪志還在“以功傳法”的過程中搞了一些不易識破的花樣。比如，有人經(jīng)過“練功”感覺身體好了，就說這證明“法輪大法”是神奇的；有人沒有感覺身體變好，他就說這是因為只練動作而沒有學(xué)大法，所以要學(xué)習(xí)大法；有人感覺練功加重了病情，他就說這是大師在給自己消業(yè)，是好事；如果走火入魔，出了偏或死掉了，就說是你“業(yè)力”太重，練功沒有練到消除“業(yè)力”的層次；有的產(chǎn)生了幻覺，到了精神分裂的邊緣，他就說這是親眼看到了“另外空間”或“天國”的景象；有人練功的時候死了，他就說這是“元神”（靈魂）離體遨游的時候看到“天國”太好而不想回來了……反正不管怎么說，都是他有理，只有你沒理。
機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。由于李洪志在宣傳“法輪功”過程中越來越多地露出狐貍尾巴引起了有關(guān)部門的強(qiáng)烈注意。1996年9月12日，中國氣功研究會解除了“法輪功”與該研究會的隸屬關(guān)系，同年11月28日又作出“關(guān)于注銷法輪功直屬功派的決定”。所以，我們說，李洪志的“法輪功”只是在其傳播之初打著氣功招牌，后來害怕露出狐貍尾巴，好為自己行騙遮掩，煞有介事提出與氣功劃清界限，實質(zhì)上是害人騙人的邪功。