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從法輪功的信息控制看其邪性

作者:田 明 · 2009-09-01 來源:凱風(fēng)網(wǎng)
  信息是事物或現(xiàn)象及其屬性標(biāo)識(shí)的集合,是人腦思維的主要材料,是人們判斷是非、決定取舍的重要依據(jù)。一旦信息受阻,或被誤導(dǎo),則行為往往出偏。法輪功信息就是有關(guān)法輪功的人、事,一切有關(guān)法輪功的現(xiàn)象及其屬性標(biāo)識(shí)的總稱。信息控制是法輪功邪教組織實(shí)施精神控制的重要手段,李洪志通過控制信息產(chǎn)生、來源、傳播、內(nèi)容、攝取、反饋等信息流傳的鏈條,對(duì)法輪功練習(xí)者實(shí)施超強(qiáng)信息控制,使他們身陷精神控制不能自拔,導(dǎo)致危害社會(huì)的事情屢屢發(fā)生。

   一、控制信息的產(chǎn)生,渲染歪理邪說,凸顯絕對(duì)性

  對(duì)于法輪功練習(xí)者而言,李洪志及其法輪功邪教組織的網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒介是所謂修煉信息的主要制造者和提供者,是法輪功信息產(chǎn)生的源頭。因此,李洪志通過制造教主崇拜,渲染信息產(chǎn)生的權(quán)威性;誘以虛幻利益,渲染信息產(chǎn)生的真實(shí)性;打著科學(xué)招牌,渲染信息產(chǎn)生的科學(xué)性;大搞道德說教,渲染信息產(chǎn)生的正統(tǒng)性。將大量的虛假信息提供給練習(xí)者,讓他們信以為真,最終讓相當(dāng)多的練習(xí)者為此付出慘痛的代價(jià)。

  1、制造教主崇拜,渲染信息的權(quán)威性。李洪志通過形象包裝、道德包裝、編造虛假簡(jiǎn)歷等方式自我神化,把自己打扮成宇宙的主佛,是最大的神,通曉宇宙的過去、現(xiàn)在和將來,掌管人類的生老病死,宣稱自己是在世界末日來臨前來傳法度人的。除了在所謂的講法中大肆自我神化以外,李洪志還在《轉(zhuǎn)法輪》中專辟一章,赤裸裸地編造《李洪志先生小傳》一文,恬不知恥地詳細(xì)描述他具備遙視、隱身、定物和思維控制“四大功能”,并吹噓說:“我就是佛,我的功能超過釋迦牟尼幾十萬倍,我的法身遍地都是”,“我的腳底下每一個(gè)灰塵,都有我的法身無數(shù)億個(gè),你們有難的時(shí)候,喊一聲李洪志老師,我的法身馬上就到”,“目前全世界只有我一個(gè)人在公開傳正法,我做了一件前人從來沒有做過的事情……我講的是一個(gè)龐大的宇宙的理?!痹谒^的“講法”中,李洪志不止一次地強(qiáng)調(diào)自己的“宇宙主佛”地位,說歷史上的一切都是他安排的,受他的控制,聲稱“我能說清人類任何一件事情,從大到小,我能講清人類從古到今發(fā)展中的一切”。“有一次我仔細(xì)的查了一查,發(fā)現(xiàn)人類有八十一次完全處于毀滅狀態(tài),只有少數(shù)人活了下來”。因此,法輪功邪教組織通過神化李洪志來神化他的話語,即李洪志口出即是“法”,是佛法,是真理,是絕對(duì)的,是不能懷疑的,使其發(fā)布的歪理邪說在練習(xí)者看來具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性,不容置疑。“告訴你一個(gè)真理:整個(gè)人的修煉過程就是不斷地去人的執(zhí)著心的過程。”“因?yàn)槲抑v出來的東西將是法,所以你們不要叫我去隨便講那些個(gè)人感興趣的事情?!?

  所以,李洪志通過自我神化,即從源頭上搶占了制高點(diǎn),其話語也相應(yīng)被神化,練習(xí)者聽的是“法”,加之李洪志大量使用極端、絕對(duì)的詞匯,如“真理”、“只有我一個(gè)人在做”、“一切”、“唯一”、“最好的”、“永遠(yuǎn)”等等絕對(duì)性詞匯,使練習(xí)者對(duì)所接受的法輪功歪理邪說變得深信不疑。

  2、誘以虛幻利益,渲染信息的真實(shí)性。李洪志更是抓住人們的各種心理需要和利益追求,誘以各種虛幻的好處,諸如祛病健身、做好人、高能量物質(zhì)、特異功能、法身保護(hù)、圓滿等等,利用歪理邪說進(jìn)行貌似合理的解釋,并在明慧網(wǎng)等邪教網(wǎng)站上編造大量虛假案例配合宣傳,將這些虛假信息渲染得有鼻子有眼睛,貌似真實(shí),加上練習(xí)氣功出現(xiàn)的幻視、幻聽、幻覺、幻象,使練習(xí)者誤以為李洪志所說真實(shí)可靠,不應(yīng)懷疑。

  比如在祛病健身的問題上,李洪志不僅親自表演治療羅鍋的騙人把戲,還謊稱,人生病是因?yàn)闃I(yè)力所致,只有修煉、吃苦等才能消業(yè),醫(yī)藥不僅不能消業(yè),反而會(huì)將業(yè)力壓回去,并繪聲繪色地描述了業(yè)與德如何飛來飛去的轉(zhuǎn)化過程。所以,一些練習(xí)者為祛病健身而開始練習(xí)法輪功,在氣功修煉、強(qiáng)制性改變不良習(xí)慣等方面因素的影響下,一些練習(xí)者的非器質(zhì)性病變有所緩解(器質(zhì)性病變沒有一個(gè)有好轉(zhuǎn)的),如各種疼痛、疾癢等現(xiàn)象有所緩解,于是一些練習(xí)者從自身的感受開始認(rèn)為這些功效是李洪志消業(yè)的原因,因此對(duì)李洪志所說深信不疑。同時(shí),隨著氣功修煉時(shí)間的延長(zhǎng),氣功的各種幻象也開始出現(xiàn),有的人在幻覺、夢(mèng)境中看見了法身、法輪、師父、天國(guó)等,于是他們更加信以為真,覺得李洪志所講的都是真實(shí)的。尤其明慧網(wǎng)上開始大量制造、長(zhǎng)篇累牘地渲染練習(xí)法輪功治好了癌癥、艾滋病、羅鍋等疑難雜癥,導(dǎo)致練習(xí)者更加深信李洪志的歪理邪說,直至對(duì)李洪志及其歪理邪說全盤接受。

  3、打著科學(xué)招牌,渲染信息的科學(xué)性。為了欺世騙人,李洪志還打著科學(xué)的旗號(hào)將法輪功喬裝打扮。在被吹捧為“天書”的《轉(zhuǎn)法輪》一書中,他著實(shí)將法輪功用科學(xué)外衣包裝打扮了一番,他在該書中將法輪功自封為“超常的科學(xué)”,“‘佛法’是最精深的,他是世界上一切學(xué)說中最玄奧、超常的科學(xué)?!薄啊鸱ā菑牧W?、分子到宇宙,從更小至更大,一切奧秘的洞見,無所不包,無所遺漏。他是宇宙特性‘真、善、忍’在不同層次的不同的論述,也就是道家所說的‘道’,佛家所說的‘法’?!薄耙耆议_宇宙、時(shí)空、人體之迷唯有‘佛法’,他能區(qū)分真正的善與惡、好與壞,破除一切謬見,而予以正見。”他還在書中盜用了許多現(xiàn)代科學(xué)名詞概念,如粒子、分子、原子、中子、質(zhì)子、夸克、能量、電磁波、紅外線、紫外線、細(xì)胞等等,用李洪志的話來說,是“盡量用現(xiàn)代科學(xué)把它解釋出來”,以增加《轉(zhuǎn)法輪》的“科技含量”,達(dá)到掩人耳目、以假亂真的目的,使練習(xí)者覺得李洪志所說具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性。“大家知道物理學(xué)研究我們?nèi)梭w,有分子、質(zhì)子、電子、向下研究一直到夸克、中微子等。到了那一步,顯微鏡都看不到了??墒悄请x生命的本源,物質(zhì)的本源還差遠(yuǎn)去了。”“因?yàn)閷哟卧礁?,它的密度越大、越?xì)膩,威力越大。在這樣的情況下,能量?jī)?chǔ)存在身體的每一個(gè)細(xì)胞當(dāng)中,還不只是我們這個(gè)物質(zhì)空間身體的每個(gè)細(xì)胞中,在其它空間所有的身體,分子、原子、質(zhì)子、電子,一直到極微觀下的細(xì)胞當(dāng)中,都被這種能量充實(shí)著。久而久之,人的身體就完全充滿了這種高能量物質(zhì)。”

  所以,在這些基本不具備多少科學(xué)知識(shí),尤其不具備科學(xué)精神的練習(xí)者眼中,李洪志如此想當(dāng)然的說法和眾多的科學(xué)詞匯足以蒙住他們的眼睛和思維,讓他們?cè)谟X得新奇、神秘的同時(shí),法輪功歪理邪說具有科學(xué)性的錯(cuò)誤觀念也在他們心頭得到了確立。

  4、大搞道德說教,渲染信息的正統(tǒng)性。人們總是不滿于既有道德,期望能日臻完善,因而使道德追求永無止境,這就為邪教施展騙術(shù)提供了空間。法輪功打著真善忍的旗號(hào),宣揚(yáng)做好人、修心性、無私無我、先他后我、遵守法律、不搞政治、不反政府、不投靠任何境內(nèi)外政治勢(shì)力等完美的道德許諾,滿足部分道德追求者的心愿,贏得其好感,使他們認(rèn)為法輪功歪理邪說具有道德的正統(tǒng)性?!罢妗⑸?、忍這種特性是衡量宇宙中好與壞的標(biāo)準(zhǔn)?!薄白鳛橐粋€(gè)人,能夠順應(yīng)宇宙真、善、忍這個(gè)特性,那才是個(gè)好人;背離這個(gè)特性而行的人,那是真正的壞人?!薄拔疫€要告訴你們,其實(shí)你們以前的本性是建立在為我為私的基礎(chǔ)上的,你們今后做事就是要先想到別人,修成無私無我,先他后我的正覺,所以你們今后做什么說什么也得為別人,以至為后人著想啊!”李洪志還標(biāo)榜不涉政不違法?!坝行砍兜秸螁栴}的你也別來問我,我們向來不干涉政治、不干涉國(guó)家法紀(jì)的?!薄胺残逕挿ㄝ喆蠓ㄕ?,要嚴(yán)格遵守各自國(guó)家法紀(jì),任何人違反國(guó)家政策法規(guī)的行為,都是法輪大法的功德所不容許的。違反及一切后果均由當(dāng)事人自己負(fù)責(zé)。”“法輪大法學(xué)員,以修煉心性為本,絕對(duì)不得干涉國(guó)家政治,更不得參與任何政治性爭(zhēng)端及活動(dòng),違者既不是法輪大法弟子,一切后果由當(dāng)事人自己負(fù)責(zé)。早日?qǐng)A滿,精進(jìn)實(shí)修為本愿?!?

  所以,當(dāng)練習(xí)者感覺到李洪志歪理邪說的權(quán)威性、真實(shí)性、科學(xué)性和正統(tǒng)性以后,法輪功歪理邪說在他們看來已經(jīng)不容置疑,相信之而唯恐不及。從李洪志控制信息產(chǎn)生的角度來看,我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一些特點(diǎn):一是話語權(quán)在李洪志之嘴,非常武斷、絕對(duì),包括明慧網(wǎng)等邪教網(wǎng)站的謠言,說好說歹全憑他一張嘴和造謠者的閉門造車;二是練習(xí)者毫無招架之功,當(dāng)貌似科學(xué)、道德、權(quán)威、正統(tǒng)的信息鋪天蓋地而來的時(shí)候,練習(xí)者已經(jīng)無法分辨,很被動(dòng),體現(xiàn)出絕對(duì)的說教、絕對(duì)的接受。

  二、控制信息的來源,堵塞正常通道,凸顯排他性

  從信息論的角度來講,人腦信息的來源一般有兩種方式:一種是直接的信息來源,即人們通過自身的身體力行去獲取信息,囿于人的生命和精力的有限性使之成為次要的信息來源;另一種是間接的信息來源,即人們通過電視、廣播、報(bào)刊、書籍、交談等信息傳播的中介和媒體獲取信息,因其來源廣泛、種類繁多和數(shù)量巨大而使之成為主要的信息來源。但在法輪功邪教組織中,李洪志及其法輪功邪教組織不斷強(qiáng)化直接來源,削弱簡(jiǎn)介來源,導(dǎo)致信息的多元渠道被堵塞,邪教來源被強(qiáng)化,具有很強(qiáng)的排他性。

  1、強(qiáng)化直接來源。在法輪功邪教組織中,李洪志不斷強(qiáng)化練功、會(huì)功、學(xué)法、切除、體悟、幻象等要求,目的在于讓練習(xí)者不斷從自己修煉法輪功的具體過程中吸收信息,強(qiáng)化對(duì)這種直接信息來源——次要信息來源的依賴。一是強(qiáng)調(diào)要練功?!按蠹矣涀×税。銈儫捁κ羌訌?qiáng)我給你們下的那些機(jī)制,而真正煉你的是那些機(jī)制,機(jī)制在帶動(dòng)功二十四小時(shí)不停的在煉人?!倍菑?qiáng)調(diào)要學(xué)法?!皟艋眢w只局限在真正來學(xué)功的人,真正來學(xué)法的人。”“同時(shí)要掌握好這個(gè)法,我說那就得把這本書、這個(gè)法理解透,要學(xué)法?!源蠹乙嗫磿?,把學(xué)法看書也象煉功一樣天天去做,天天去看……”三是強(qiáng)調(diào)要交流切磋?!伴L(zhǎng)春搞了個(gè)錄像,學(xué)員談的非常生動(dòng),……將來學(xué)員發(fā)展多了,學(xué)員可以這樣搞,談心得體會(huì)。通過學(xué)法,這非常教育人,學(xué)員自己談學(xué)功以后有哪些收獲,從某些方面看這比我們講還要生動(dòng)?!彼氖菑?qiáng)調(diào)要體悟,引誘練習(xí)者看重幻覺等幻象。“你要想當(dāng)一個(gè)修煉者,全憑你自己那顆心去修,全憑你自己去悟,沒有榜樣?!薄疤炷块_到了很高層次,一下子看到了宇宙中的一些真實(shí)情況,而且還有功能?!薄澳愕闹饕庾R(shí),也就是主元神,在夢(mèng)中夢(mèng)到親人到了跟前;或者確確實(shí)實(shí)感受到一件事情;看到什么東西或者做了什么事情?!?

  2、削弱間接來源。在強(qiáng)化練習(xí)者直接信息來源的同時(shí),李洪志還不斷貶低電視、報(bào)紙等信息媒介,讓練習(xí)者不再相信來自公共輿論的多元化信息,實(shí)際上就將大量的信息來源拒之門外,信息的間接來源——主要來源被削弱。一是電視不能看?!暗皇墙^對(duì)的,現(xiàn)在這個(gè)環(huán)境,打開電視一看,什么都有,容易勾起人的欲望?!薄半娨暋?bào)刊、作品中大肆宣傳性解放”。與之相配合的明慧網(wǎng)等邪教網(wǎng)站開始長(zhǎng)篇累牘的報(bào)道,如2007年10月27日,明慧網(wǎng)以“認(rèn)清‘電視魔’,切勿再放任”為題,以“有關(guān)‘看電視的教訓(xùn)’系列文章”的形式刊載了22篇“弟子交流”文章,大肆宣染習(xí)練者看電視帶來的所謂危害,說什么看了電視后“天目中看到自己的身體里邊煙咕嘟的往外冒黑氣”(《看X黨電視的教訓(xùn)》),“夢(mèng)中夢(mèng)見好大一片明星形象的生命變成了無數(shù)的魔鉆到了自己的身體里”(《和愛看電視的同修交流》),“愛看電視,看電視時(shí)沉浸其中,不就是迷失著自己,放松了自己的主意識(shí)和正念、松懈了學(xué)法修煉的意志了么?這不是貪圖人間的所謂享受的執(zhí)著嗎?”(《認(rèn)清‘電視魔’,切勿再放任》)。二是其他書不能看?!拔覀冎v修煉要專一,你不管怎么去修,都不能夠摻雜進(jìn)去其它的東西亂修……叫作不二法門?!薄岸椰F(xiàn)在有些氣功書很多都是假的,帶有各種信息。我們有個(gè)學(xué)員一翻氣功書里邊蹦出一條大蛇來?!薄澳敲?,這里就有一個(gè)問題,如果要是摻練了其它法門的東西就會(huì)出問題。過去不讓和尚接觸其它法門,寺院中歷代嚴(yán)禁和尚看其它法門的書?!比请娨?、報(bào)刊等在造假,在搞破壞,不能看?!盀榱嗽旒伲诟鞣N宣傳機(jī)器、電臺(tái)、電視、報(bào)紙、文藝、文化、甚至為了封鎖電視、電臺(tái)、電腦網(wǎng)絡(luò)投入了大量的資金。”“從九九年‘七·二○’迫害那年開始,所有中共的媒體報(bào)紙、廣播,從國(guó)家到省,從省到縣,那么大的一個(gè)中國(guó),所有的電視臺(tái)、媒體、報(bào)紙,上千個(gè)電視臺(tái),幾百種報(bào)紙,鋪天蓋地的全都在打壓迫害法輪功。全世界所有國(guó)家的媒體都從中國(guó)大陸拿消息報(bào)道法輪功,都在幫助它迫害法輪功,整個(gè)這個(gè)地球都黑了。”

  所以,李洪志通過一系列歪理邪說強(qiáng)化練習(xí)者信息的直接來源——次要來源,削弱練習(xí)者信息的間接來源——主要來源,我們不難發(fā)現(xiàn)李洪志控制信息來源的特點(diǎn),一是堵塞多元來源,二是強(qiáng)化邪教來源,最終使練習(xí)者完全依附于邪教信息,對(duì)外界的其他信息,尤其是反對(duì)法輪功的信息一概排斥在外,思維中自動(dòng)形成了一種排他性機(jī)制。

   三、控制信息的傳播,教內(nèi)外兩重天,凸顯差異性

  對(duì)于法輪功邪教組織而言,信者,在邪教組織內(nèi);不信者,則屬于教外人員。無論是對(duì)教內(nèi)信徒還是對(duì)教外群眾,法輪功邪教組織在信息傳播的內(nèi)容、載體、手段等方面使用了一些整體性、普遍性的共性措施,但其實(shí)質(zhì)是為了迷惑、欺騙教外群眾,目的在于吸引他們加入法輪功邪教組織,或者是為了迷惑社會(huì),為其反社會(huì)、反政府、反科學(xué)的本質(zhì)披上美麗的外衣。對(duì)教內(nèi)信徒而言,法輪功邪教組織在信息傳播的內(nèi)容、載體、手段等方面采取差異性的控制手段,信息控制的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于教外群眾,目的在于通過進(jìn)一步的信息控制進(jìn)行洗腦,使之成為供其驅(qū)使和利用的工具。

  1、傳播內(nèi)容的差異性。法輪功邪教組織對(duì)教內(nèi)信徒和教外群眾傳播的信息具有很大的不同。整體上,實(shí)際上主要是針對(duì)教外群眾的,法輪功打出利益牌、正統(tǒng)牌、悲情牌、政治牌,而對(duì)教內(nèi)信徒除了傳播這些內(nèi)容以外,更主要的是系統(tǒng)灌輸法輪功歪理邪說,即所謂的法輪大法。

  對(duì)整體而言,實(shí)際上主要針對(duì)的是教外群眾,法輪功主要傳播了四個(gè)方面的信息:一是投以利弊,打出利益牌。法輪功邪教組織首先拋出一個(gè)子虛烏有而又活靈活現(xiàn)的世界末日論,讓人們產(chǎn)生感同身受的危機(jī)感,接著拋出全智全能的“主佛”——李洪志,讓處在危機(jī)、恐慌中的人們看到希望,好一個(gè)置之于死地而后生!接下來,法輪功大肆許諾只要跟著李洪志修煉法輪功,不僅可以避免世界末日來臨時(shí)的大淘汰,而且還可以得到祛病健身、功能神通、法身保護(hù)、圓滿成仙等等人世間用什么都換不來的好處,尤其是圓滿成仙以后,想吃什么有什么,想玩什么有什么,一句“大自在”足以讓人們產(chǎn)生無限的遐想,具有十足的誘惑力,讓人們感覺到法輪功真的榮神、益人;二是披上面紗,打出正統(tǒng)牌。在投放利弊的同時(shí),法輪功還在道德和科學(xué)上做文章,大肆宣揚(yáng)真善忍、做好人、修心性等等扣人心弦的道德詞匯,堆砌大量的科學(xué)概念和名詞,編造大量的虛假案例,宣揚(yáng)法輪功的所謂八大特點(diǎn),讓人們感覺到法輪功正統(tǒng)、科學(xué);三是捏造謊言,打出悲情牌。法輪功邪教組織還捏造大量的謊言,諸如器官活摘、酷刑打壓、野蠻盤剝、壓力轉(zhuǎn)化等謊言制造悲情,騙取人們的同情,讓人們對(duì)這樣一個(gè)榮神、益人、正統(tǒng)、科學(xué)的法輪功產(chǎn)生同情,對(duì)當(dāng)局產(chǎn)生不滿,間接地達(dá)到了離間黨群、干群關(guān)系、培植仇恨情緒的目的;四是誣蔑政府,打出政治牌。既然政府當(dāng)局這樣“慘無人道”地對(duì)待“如此之好”的法輪功,李洪志順理成章地打出了政治牌,通過大肆誣蔑共產(chǎn)黨、公務(wù)員、法律、政策、執(zhí)法等方面,其集大成者——《九評(píng)共產(chǎn)黨》更是響亮地提出了他們最終的目標(biāo)——鏟除共產(chǎn)黨。

  對(duì)信徒而言,在整體上傳播四個(gè)方面信息的基礎(chǔ)上,法輪功邪教組織大肆宣揚(yáng)法輪功歪理邪說,即系統(tǒng)地用所謂的法輪大法和修煉規(guī)則對(duì)練習(xí)者進(jìn)行洗腦,主要傳播了三個(gè)方面的信息:一是人怎么來。法輪功邪教組織說人是因?yàn)樵诤芨叩膶哟?,逐漸增加了私心,層層層層地掉到宇宙的垃圾站——地球上來的,具有很大的使命,不是來當(dāng)人的;二是來干什么。既然來到了地球上,又不是來當(dāng)人的,那就有兩個(gè)任務(wù):一個(gè)是自己修煉圓滿,第二個(gè)就是救度眾生,獲得更大的圓滿——自己世界的圓滿,根本任務(wù)就是修煉法輪功;三是人怎么回。怎么回去,實(shí)際上就是怎么修的問題,法輪功提出了很多的修煉要求,如向內(nèi)找、去執(zhí)著、修心性、學(xué)法、練功、會(huì)功、弘法、護(hù)法、交流、講真相、發(fā)正念、救度眾生等等,而在這個(gè)所謂的修煉過程中,練習(xí)者得到的是李洪志給予他們的空口承諾和他們自己所謂的證悟,而李洪志得到的是練習(xí)者的生命、錢財(cái)、血汗以及練習(xí)者用生命和血汗給他換來的政治資本。

  就是在法輪功邪教組織內(nèi)部,練習(xí)者所接收的信息也是不同的,隨著其在組織內(nèi)部層級(jí)的不同,越往高層,骨干們掌握的信息越多;越往底層,普通練習(xí)者掌握的信息越少。比如在要求練習(xí)者去參加中南海事件的問題上,李洪志要求各級(jí)骨干對(duì)普通練習(xí)者說是去北京為練功人服務(wù)、去北京采龍氣,以此欺騙練習(xí)者參加中南海事件;而對(duì)骨干,李洪志則直接告訴他們是去討說法的。如此有別,李洪志考慮的也是一個(gè)信息傳播和安全的問題,可謂不擇手段。

  2、傳播手段的差異性。在傳播的手段方面,法輪功也是內(nèi)外有別的。對(duì)于教外群眾,法輪功采用間接的傳播方式,即通過傳播法輪功信息進(jìn)行影響、滲透,妄圖以勸告等手段使人們相信并加入法輪功邪教組織。而對(duì)教內(nèi)信徒,法輪功采用直接的信息傳播方式,即系統(tǒng)灌輸法輪功歪理邪說,實(shí)際上是赤裸裸的洗腦。

  在整體上,為吸引人們加入法輪功邪教組織,法輪功邪教組織要求練習(xí)者去弘法、講清真相,實(shí)際上就是利用練習(xí)者——這個(gè)活的信息載體去傳播法輪功信息。法輪功邪教組織還要求練習(xí)者大量散發(fā)傳單、光盤、搞電視插播,甚至在人民幣上打印法輪功內(nèi)容,人民幣也成為他們傳播法輪功信息的重要載體,他們還張貼、懸掛、鋪擺、噴涂標(biāo)語、口號(hào),明慧網(wǎng)等邪教網(wǎng)站也積極配合,向人們宣揚(yáng)法輪功多方面的信息,目的在于讓人們耳聞目睹法輪功的方方面面,妄圖引誘、勸告人們加入法輪功邪教組織,即使暫時(shí)沒有加入,也寄希望于他們?cè)谛睦镔澩?、支持法輪功邪教組織。

  而對(duì)教內(nèi)信徒,法輪功邪教組織除了使用這些整體上的信息傳播手段以外,最主要的是采用書籍、講座等方式傳播法輪功信息,實(shí)際上是一種更加便捷有效的傳播方式,便于實(shí)施精神控制。在法輪功邪教組織中,李洪志一再要求練習(xí)者要認(rèn)真讀法輪功書籍、聽法輪功錄音、看法輪功錄像,要練功、學(xué)法,參加法會(huì)等。而要求他們發(fā)正念、講真相等邪教活動(dòng)實(shí)際上是一種變相的強(qiáng)化手段,強(qiáng)化他們對(duì)法輪功信息的理解、依賴、認(rèn)同和內(nèi)化。而且,對(duì)骨干和一般練習(xí)者的傳播手段也是不同的,因?yàn)楣歉山佑|李洪志的機(jī)會(huì)相對(duì)較多,李洪志利用自己的身份影響他們、施以小惠等方式是一般普通練習(xí)者所不能比的。

  信息是事物或現(xiàn)象及其屬性標(biāo)識(shí)的集合,是人腦思維的主要材料,是人們判斷是非、決定取舍的重要依據(jù)。一旦信息受阻,或被誤導(dǎo),則行為往往出偏。法輪功信息就是有關(guān)法輪功的人、事、一切有關(guān)法輪功的現(xiàn)象及其屬性標(biāo)識(shí)的總稱。信息控制是法輪功邪教組織實(shí)施精神控制的重要手段,李洪志通過控制信息產(chǎn)生、來源、傳播、內(nèi)容、攝取、反饋等信息流傳的鏈條,對(duì)法輪功練習(xí)者實(shí)施超強(qiáng)信息控制,使他們身陷精神控制不能自拔,導(dǎo)致危害社會(huì)的事情屢屢發(fā)生。

   四、控制信息的內(nèi)容,強(qiáng)化反復(fù)刺激,凸顯單一性

  從認(rèn)識(shí)論的角度來講,人腦中信息量的數(shù)量和種類(正面和反面)將直接決定人們認(rèn)識(shí)事物衡量是非的客觀公正程度。在法輪功邪教組織中,李洪志封鎖正面信息、改造中性信息、炒作負(fù)面信息、制作虛假信息,使練習(xí)者長(zhǎng)期處在單一信息(法輪功就是好、共產(chǎn)黨迫害法輪功等)的包圍中,導(dǎo)致練習(xí)者的思維無從判斷法輪功的真實(shí)面目,最終使他們失去理性,走向極端。

  1、封鎖正面信息。所謂正面信息,就是與法輪功宣傳的信息截然相反,揭露、批判、反對(duì)法輪功歪理邪說和罪惡行為的信息。對(duì)于正面信息,李洪志及其法輪功邪教組織一再封鎖,讓練習(xí)者接觸不到,最終導(dǎo)致他們不聽、不信。

  法輪功邪教組織總是嚴(yán)密封鎖消息,不準(zhǔn)內(nèi)部的不利消息外泄,也不準(zhǔn)外部的不利消息進(jìn)來,一方面利用教規(guī)進(jìn)行規(guī)定,另一方面用歪理邪說進(jìn)行恐嚇。在法輪功邪教組織中,非邪教的信息來源,例如正常的電視、報(bào)紙、書籍、雜志是被禁止傾聽或觀看的,至少是不被鼓勵(lì)的,部分原因是練習(xí)者的日程被安排的非常滿,使他們沒有時(shí)間看這些東西,另一方面,法輪功的歪理邪說要求練習(xí)者“不二法門”,“一切對(duì)大法不利的事情都不要宣傳”,否則將落下“亂法”的罪名,后果不堪設(shè)想,使得很多練習(xí)者根本不知道李洪志及其法輪功邪教組織的一些秘密,當(dāng)然就更不相信別人的奉告和規(guī)勸了。李洪志為了掩蓋其歪理邪說的矛盾和錯(cuò)誤,曾經(jīng)將《中國(guó)法輪功》(93年4月出版)、《北京地壇講法》、一些小范圍的講法以及對(duì)高層骨干們的講法等歪理邪說通過法輪功的組織渠道和各級(jí)法輪功負(fù)責(zé)人上繳銷毀,使廣大法輪功信徒根本都沒見過這些歪理邪說的內(nèi)容,當(dāng)然就更不知道其前后之說的矛盾了。如李洪志在《北京地壇講法》中自詡為“彌勒轉(zhuǎn)世”,說上一個(gè)地球是他師爺安排的,這個(gè)地球是他師父安排的,下一個(gè)地球?qū)⒂伤才?,并且說這個(gè)地球快要爆炸了,江澤民、李鵬等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人請(qǐng)他出面解決,他一下子就把地球爆炸的時(shí)間往后推遲了30年。由于《北京地壇講法》被銷毀了,使很多練習(xí)者更是不知道李洪志這些前后矛盾的說法。練習(xí)者因?yàn)樾畔⑶辣磺袛啵瑏碓幢环怄i和限制,沒有見過李洪志這些被銷毀的歪理邪說,當(dāng)別人談到這些問題時(shí),他們根本就不相信,反而說別人在造謠和撒謊。

  練習(xí)者之間不允許評(píng)論邪教組織的不對(duì),只能歌功頌德,不允許散布懷疑李洪志及其法輪功邪教組織的言論,否則就是“思想業(yè)”作怪,從而增加法輪功邪教信息的壟斷性,扼殺不同的意見,尤其是反對(duì)意見,提高練習(xí)者對(duì)邪教信息和邪教組織的心理和精神依賴。

  2、改造中性信息。所謂中性信息,就是對(duì)法輪功歪理邪說、對(duì)政府的態(tài)度不具有任何立場(chǎng),或者本身與法輪功毫不相關(guān)的信息。對(duì)于中性信息,李洪志及其法輪功邪教組織對(duì)其進(jìn)行改造和利用,達(dá)到利己、損人的目的。

  世界上每天都在產(chǎn)生大量的不同的信息,絕大部分與法輪功毫不相關(guān)。但就是這樣一些中性的信息,經(jīng)過法輪功人員進(jìn)行改造后,也成為他們可茲利用的對(duì)象。比如,某時(shí)間某地方死了一個(gè)人,本來跟法輪功沒一點(diǎn)關(guān)系,可是法輪功會(huì)對(duì)此進(jìn)行胡編亂造,說此人是因?yàn)槠群Ψㄝ喒Γ獾綀?bào)應(yīng)而死的,并且死相很恐怖。還比如,某地方發(fā)生了災(zāi)害,法輪功就會(huì)將其改編為那個(gè)地方迫害法輪功比較嚴(yán)重,并且會(huì)編造一些迫害致死的例子,所以那個(gè)地方的業(yè)力很大,最后一起遭到報(bào)應(yīng)而導(dǎo)致災(zāi)禍的出現(xiàn)。在明慧網(wǎng)等邪教網(wǎng)站上充斥著大量的此類信息,目的在于渲染法輪功的神奇、李洪志的功能,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)練習(xí)者和人民群眾的精神恐嚇,煽動(dòng)不滿情緒。

  3、炒作負(fù)面信息。所謂負(fù)面信息,就是對(duì)黨和政府不利的信息。對(duì)于此類信息,法輪功總是大肆渲染,高調(diào)炒作,甚至添油加醋也在所不惜。

  比如法輪功邪教組織大肆誣蔑社會(huì)現(xiàn)實(shí),渲染人類社會(huì)道德大滑坡,把局部現(xiàn)象擴(kuò)大成全局問題,把個(gè)別現(xiàn)象擴(kuò)展至整體問題,宣示這就是所謂的世界末日來臨的征兆,只有修煉法輪功才能避免世界末日來臨時(shí)的淘汰和毀滅。在攻擊黨和政府的問題上,法輪功更是不遺余力,大量收集腐敗、執(zhí)法、民生等方面的問題進(jìn)行炒作,社會(huì)上發(fā)生的大到群體性事件,如拉薩暴亂、新疆暴亂、群眾上訪、集體鬧事等,小到人們的牢騷、個(gè)別官員的腐敗、社會(huì)流傳的小道消息等,都是他們可茲利用的對(duì)象,以此抹黑、破壞黨和政府的形象,離間黨群關(guān)系、干群關(guān)系。在這方面,《九評(píng)共產(chǎn)黨》是其集大成者,該反宣品收集和羅列了中國(guó)共產(chǎn)黨的一些歷史事件,然后添油加醋地進(jìn)行歪曲,長(zhǎng)時(shí)間、高頻率地在明慧網(wǎng)等邪教網(wǎng)站上進(jìn)行炒作,并以所謂的討論、研討等方式將其內(nèi)容進(jìn)一步細(xì)化,然后打印成傳單、小冊(cè)子進(jìn)行大面積的散發(fā)。

  4、制作虛假信息。所謂虛假信息,當(dāng)然是法輪功所散步的信息在時(shí)間、地點(diǎn)、人員、經(jīng)過等方面都是虛假的。造假,可謂是法輪功起家之根本,生存之根本,是其最擅長(zhǎng)的拿手好戲。

  事實(shí)是歪理邪說的天敵,因?yàn)橐磺型崂硇罢f都經(jīng)不起事實(shí)的檢驗(yàn),所以一切邪教都慣于歪曲和否認(rèn)事實(shí)。首先,在法輪功邪教組織中,捏造神跡奇事是他們常用的造假手段。李洪志出于自身的目的,或者一些邪教骨干出于虔誠(chéng)、功利等考慮,將李洪志推上神壇,杜撰種種神跡故事,制造教主崇拜,但李洪志海外逃亡、患病等事實(shí)一下子就揭穿了他的謊言和目的,因?yàn)槭聦?shí)已經(jīng)證明李洪志并非神靈再世,他們一樣經(jīng)過生老病死。其次,法輪功慣用的伎倆就是抹黑事實(shí)存在,或者涂鴉社會(huì)現(xiàn)實(shí),或者攻擊反邪人士??傊磺胁缓纤麄円馑嫉氖聦?shí)、人員都會(huì)受到歪曲,目的在于營(yíng)造一個(gè)符合邪教虛幻環(huán)境的事實(shí)存在,進(jìn)一步迷惑和控制練習(xí)者。再次,法輪功邪教組織總是針對(duì)社會(huì)、政府揭露邪教組織陰謀的事實(shí),采取各種手段進(jìn)行針鋒相對(duì)的反宣傳,目的在于進(jìn)一步制造思想混亂,以假亂真,借助練習(xí)者對(duì)邪教組織的情感偏向和功利依賴,加強(qiáng)對(duì)他們的信息控制。最后,法輪功邪教組織總是造謠生事,在其書籍、網(wǎng)站中,謊話連篇,謠言遍地,明目張膽地惹是生非,如器官活摘就是一個(gè)典型的造假例子,目的是在進(jìn)一步煽動(dòng)人們對(duì)社會(huì)不滿的同時(shí),進(jìn)一步放大練習(xí)者心目中的不滿情緒,進(jìn)一步強(qiáng)化他們的信息混亂,加強(qiáng)精神控制。

   五、控制信息的攝取,培植心理依賴,凸顯持續(xù)性

  法輪功的信息傳播出去,關(guān)鍵在于是否攝取、認(rèn)同和內(nèi)化。所以,在信息的攝取上,法輪功采取多種手段,持續(xù)不斷地給法輪功練習(xí)者供給歪理邪說,讓練習(xí)者長(zhǎng)時(shí)間、多方式、高頻率地浸泡在法輪功信息中,培植他們心理和精神上的依賴,最終導(dǎo)致他們被洗腦。

  1、長(zhǎng)時(shí)間。練習(xí)者為了符合李洪志的要求,盡快上層次直至圓滿,所以他們就必須“精進(jìn)”。比如關(guān)于學(xué)法的問題,經(jīng)過李洪志一而再再而三地強(qiáng)調(diào)以后,很多法輪功練習(xí)者夜以繼日、不知疲倦地讀法輪功書籍、聽法輪功錄音、看法輪功錄像,有的練習(xí)者甚至整天整夜地沉浸在其中。如武漢的法輪功練習(xí)者彭敏平均每天學(xué)法8個(gè)多小時(shí),將《轉(zhuǎn)法輪》讀了300多遍,達(dá)到橫流倒背的程度,甚至在自傷自殘癱瘓?jiān)诖驳娜兆永?,還不忘學(xué)法,直至死去。這種學(xué)法的認(rèn)真、投入、執(zhí)著的程度在法輪功練習(xí)者中是很普遍的現(xiàn)象。長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)法和從事各種邪教活動(dòng),實(shí)際上是一種赤裸裸的洗腦,正如電腦的程序一樣,頭腦中正面的信息完全被法輪功信息所取代后,練習(xí)者頭腦中完全充斥法輪功的信息,一切與之不符或者相反的信息就如程序的自動(dòng)反應(yīng)一樣立即遭到排斥。

  2、多方式。為加強(qiáng)練習(xí)者對(duì)法輪功信息的攝取,李洪志采取了很多的灌輸邪教信息的方式和手段。除了學(xué)法以外,李洪志還要求練習(xí)者弘法和講清真相,所謂弘法和講真相,就是讓練習(xí)者告訴別人法輪功如何如何好、如何如何正等信息,讓別人也來練習(xí)法輪功。這種方式起碼達(dá)到兩個(gè)目的,一是拉更多的人入伙,李洪志就有了更龐大的人力資源和財(cái)力資源,另一個(gè)目的就是間接地要求練習(xí)者不得不更加深入地理解、體悟法輪功歪理邪說,否則沒法說服別人,這樣就導(dǎo)致練習(xí)者更深入地學(xué)法、體悟法輪功歪理邪說,想方設(shè)法收集法輪功歪理邪說進(jìn)行學(xué)習(xí),李洪志的要求就內(nèi)化成他們自覺的行為,不斷地?cái)z取法輪功各種信息,自動(dòng)地批判、抵制正面信息,傳播邪教信息。還有,李洪志不斷要求練習(xí)者走出去、護(hù)法、發(fā)正念、參加法會(huì)等,這些方式都促進(jìn)了法輪功練習(xí)者對(duì)邪教信息的攝取,最終使他們迷失自我,身陷邪教而不能自拔。

  3、高頻率。在邪教的攝取上,一些練習(xí)者按照李洪志的要求,高強(qiáng)度、高頻率地沉浸在法輪功信息中。如在學(xué)法的問題上,很多法輪功練習(xí)者采取讀的方式,而為了達(dá)到更好的記憶效果,很多練習(xí)者采取抄寫的方式,還有很多人采取背誦的方式,更有甚者,一些練習(xí)者多種方式一起采用,讀書、抄書、寫心得體會(huì)、交流切磋等一起上,不間斷、不休息、整天整夜地學(xué)練法輪功,每天的日?;顒?dòng)基本上被法輪功的內(nèi)容填滿了。尤其是隨著李洪志所謂的講法、發(fā)布經(jīng)文的頻率增高,一些練習(xí)者學(xué)練法輪功的頻率也相應(yīng)增高,否則就跟不上“正法進(jìn)程”,直接導(dǎo)致練習(xí)者在時(shí)間、精力、財(cái)力等方面的投入相應(yīng)增大。尤其是明慧網(wǎng)等邪教媒體長(zhǎng)篇累牘地宣揚(yáng)法輪功、報(bào)道一些信息以后,練習(xí)者散發(fā)傳單、講真相、發(fā)正念等邪教活動(dòng)的頻率再次提高,使他們整天沉浸在邪教活動(dòng)中,基本沒有時(shí)間和精力認(rèn)真思考法輪功的對(duì)與錯(cuò)、真與假。

  所以,我們不難發(fā)現(xiàn)法輪功練習(xí)者在信息攝取上,一是獲取邪教信息的方式越來越多,除了書籍、傳單、錄音錄像帶以外,還有明慧網(wǎng)等邪教網(wǎng)站,二是參與邪教活動(dòng)的頻率越來越高,未達(dá)到圓滿的目的,只能乖乖地按照李洪志的要求不斷從事邪教活動(dòng),有的人甚至常年不在家,長(zhǎng)期在外面從事邪教活動(dòng),成為職業(yè)法輪功,三是浸染邪教信息的時(shí)間越來越長(zhǎng)。

   六、控制信息的反饋,強(qiáng)化邪教思維,凸顯封閉性

  在法輪功邪教組織中,實(shí)際上是不存在信息反饋的,雖然有一些信息反饋的方式存在,但那根本就是假的,因?yàn)樵诶詈橹镜牟倏v下,法輪功開展反宣傳,導(dǎo)演假互動(dòng),從事反轉(zhuǎn)化,目的在于進(jìn)一步強(qiáng)化練習(xí)者的邪教思維,將他們封閉在法輪功思維怪圈中,使之成為邪教危害社會(huì)的工具和炮灰。

  1、開展反宣傳。法輪功邪教組織開展反宣傳,目的是為了混淆視聽,讓練習(xí)者不接受正確的信息和事實(shí)存在,以進(jìn)一步制造信息混亂和思想混亂,加強(qiáng)精神控制。法輪功開展反宣傳基本伴隨了其產(chǎn)生、發(fā)展直到現(xiàn)在的全部過程。在早期,法輪功的反宣傳還是比較隱晦的,只是在其法輪功歪理邪說中誣蔑社會(huì)、抹黑現(xiàn)實(shí)、丑化人類、攻擊政府。但現(xiàn)在,法輪功的反宣傳已經(jīng)具有了職業(yè)化的程度,有專門開展反宣傳的網(wǎng)站、人員、經(jīng)費(fèi)等,甚至在這些開展反宣傳的邪教網(wǎng)站中,也有明顯的分工,如明慧網(wǎng)主要宣傳法輪功修煉的各種神跡奇事,大紀(jì)元主要從事政治方面的反宣傳等。除了這些編造的虛假消息和故事以外,法輪功的反宣傳還直接針對(duì)政府的宣傳進(jìn)行反宣傳,如天安門自焚事件發(fā)生以后,明慧網(wǎng)等邪教網(wǎng)站在立即否認(rèn)的同時(shí),很快就編造了所謂的“天安門自焚事件十大疑點(diǎn)”的光盤,繪聲繪色地逐條否認(rèn)天安門自焚事件,將其編造成為政府導(dǎo)演的騙局,最后栽贓政府,抹黑共產(chǎn)黨,達(dá)到欺騙練習(xí)者的目的。

  2、導(dǎo)演假互動(dòng)。在信息的攝取方面,一些練習(xí)者畢竟還是心存疑惑的,正如一些練習(xí)者形象地說當(dāng)初走進(jìn)法輪功是一步三回頭,隨著李洪志所講歪理邪說的錯(cuò)誤、矛盾日積月累,前言不搭后語的所謂講法經(jīng)常讓練習(xí)者摸不著頭腦,所以各類問題也經(jīng)常會(huì)反饋到李洪志那里。在強(qiáng)壓不能根本奏效的情況下,李洪志也會(huì)在所謂的法會(huì)上搞一些答弟子問的把戲,其實(shí)這些所謂的答弟子問也是假的,目的在于進(jìn)一步攪渾水,更大的困惑往往能掩蓋更大的錯(cuò)誤。比如在一些法會(huì)上,李洪志或者一些高層骨干會(huì)事先安排一些親信在里面提一些簡(jiǎn)單的問題,或者制造很多地區(qū)的弟子問師父好的假象,以制造崇拜,或者事先在小范圍打招呼,避免一些疑難問題在會(huì)上產(chǎn)生尷尬等等。這些假互動(dòng)的方式很奏效,給人看來,氣氛很好,人很多,師父很重視弟子的提問并且都給予了回答,其實(shí)那都是一些老掉牙的問題再次被李洪志炒現(xiàn)飯,李洪志的所謂講法和答弟子問其實(shí)不是造成前后矛盾,就是胡言亂語的再版,只是在神秘氣氛下,這些被信息控制的練習(xí)者自己沒法感覺到而已。

  3、從事反轉(zhuǎn)化。我國(guó)政府對(duì)法輪功練習(xí)者開展行之有效的教育轉(zhuǎn)化工作,不遺余力地教育、挽救法輪功練習(xí)者,這已經(jīng)被世界公認(rèn)為防范和處理邪教工作的一個(gè)創(chuàng)舉,對(duì)李洪志及其法輪功邪教組織來說無疑是釜底抽薪,所以他們竭盡全力開展反轉(zhuǎn)化活動(dòng)。李洪志除了在所謂的講法中徹底否定轉(zhuǎn)化以外,還一改多次對(duì)這些轉(zhuǎn)化人員的威脅、恐嚇,多次在講法中低聲下氣地拉攏這些轉(zhuǎn)化人員,聲稱再次給他們圓滿的機(jī)會(huì),讓他們“重新走到正法中來”。在效果不大的情況下,明慧網(wǎng)開始大肆誣蔑轉(zhuǎn)化工作是靠刑具、辣椒水等非人道甚至殘忍的手段做出來的,大量制造一些虛假的所謂“聲明再次修煉”的案例,研究政府的教育轉(zhuǎn)化工作,在網(wǎng)上告訴練習(xí)者如何對(duì)抗轉(zhuǎn)化或者搞假轉(zhuǎn)化蒙混過關(guān)。與李洪志的要求相適應(yīng)的是一些練習(xí)者或者法輪功地下組織開始竭力對(duì)轉(zhuǎn)化人員從事反轉(zhuǎn)化活動(dòng),可謂威逼利誘等多種手段都用上了,目的在于進(jìn)一步捂住邪教的虛假信息,因?yàn)橐坏┬敖痰奶摷傩畔⒈还_,并被練習(xí)者分辨以后,轉(zhuǎn)化是必然的結(jié)果,法輪功分崩離析也將是必然的結(jié)局。

  所以,李洪志及其法輪功邪教組織加強(qiáng)信息反饋的控制,在于進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)信息產(chǎn)生、來源、傳播、內(nèi)容、攝取等信息鏈條控制的鞏固,讓練習(xí)者有足夠的時(shí)間形成邪教思維,最終將他們封閉在法輪功的思維怪圈中,精神控制也就得逞了。
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