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幻視幻聽現(xiàn)象產(chǎn)生的原因解析(下)

作者:丹 琳 · 2009-09-17 來(lái)源:凱風(fēng)網(wǎng)

  在上一篇文章中,主要從心理學(xué)角度分析了幻視幻聽產(chǎn)生的原因。除此之外,我覺得還可以從遺傳基因、生理學(xué)及藥物學(xué)等角度來(lái)對(duì)此進(jìn)行探析。

  二、從遺傳基因角度看幻視幻聽現(xiàn)象

  對(duì)一些“法輪功”練習(xí)者所出現(xiàn)幻視幻聽現(xiàn)象以及一些與之有關(guān)的異常行為,我個(gè)人認(rèn)為,有必要從遺傳基因角度來(lái)對(duì)此進(jìn)行探討,我雖然看過(guò)不少遺傳學(xué)方面的資料,這些資料對(duì)我有不同程度的啟發(fā),但因?yàn)檫@個(gè)領(lǐng)域一些觀點(diǎn)還存在著爭(zhēng)議,有待進(jìn)一步的探索,所以從這個(gè)角度來(lái)解析幻視幻聽,是受某些關(guān)于遺傳學(xué)資料的啟發(fā),并在幫教中有一些體會(huì),更重要的是想探索一條新的思路。我認(rèn)為,借助于遺傳基因的研究成果,必然會(huì)對(duì)我們從生理科學(xué)等角度更深入地認(rèn)識(shí)“法輪功”及其它邪教的本質(zhì)有很大的啟發(fā)。

  聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)《學(xué)會(huì)生存——教育世界發(fā)展的今天和明天》總結(jié)了全球關(guān)于大腦研究的最新成果,其中表明:“人的大腦中還有很大一部分潛力未曾加以利用,而且根據(jù)某些權(quán)威多少帶點(diǎn)武斷的估計(jì),這種未曾利用的大腦潛力竟高達(dá)90%。”

  美國(guó)加州理工學(xué)院心理生物學(xué)教授斯佩里1970年經(jīng)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),人的左右半腦有明顯分工,而人的右大腦通常缺乏更高級(jí)的認(rèn)識(shí)功能。還有人認(rèn)為,傳統(tǒng)的教育模式,偏勞于左腦的功能,右腦的開發(fā)長(zhǎng)期被忽視。有遺傳學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為,人類的許多遺傳基因更多地儲(chǔ)存在右大腦中,遺傳基因又稱為遺傳因子,是指攜帶有遺傳信息的DAN或RNA序列,是控制性狀的基本遺傳單位。DNA分子類似“計(jì)算機(jī)磁盤”,擁有信息的保存、復(fù)制、改寫等功能,類似大容量的分子儲(chǔ)存器。我個(gè)人認(rèn)為,右大腦的這些DNA分子中所儲(chǔ)存的遺傳信息可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代,既具有人性中善良、理性、智慧的特質(zhì),又隱藏著一些落后的、低級(jí)的、甚或帶有巫術(shù)信息的不良因子。“法輪功”及一些其他邪教的教主正是利用了人們對(duì)大腦的認(rèn)識(shí)還存在著盲點(diǎn)的空檔,乘虛而入,李洪志抓住了法輪功練習(xí)者的致命弱點(diǎn),利用欺騙的手段,使法輪功的邪教教義與練習(xí)者大腦中的那部分落后、低級(jí)、帶有巫術(shù)性質(zhì)的信息產(chǎn)生了一拍即合的對(duì)接,使法輪功練習(xí)者在深度癡迷的情形下出現(xiàn)幻視幻聽,完全失去了自我調(diào)控的能力,成為幻視幻聽的奴隸,把法輪功練習(xí)者帶入了一個(gè)非常危險(xiǎn)的境地。

 

  如有一位“法輪功”練習(xí)者,自稱她練功打坐時(shí)開了“天目”,看到了“師父”的“法像”一張接一張地飛到了她的身邊,還看見“法輪”滿屋子亂轉(zhuǎn);她不僅看到李洪志強(qiáng)烈暗示的物像,對(duì)一些李洪志講法中較少涉及或沒有涉及到的東西,她也時(shí)常有所見,如她說(shuō)走在路上經(jīng)??吹接小傲硗饪臻g”非常鮮艷的景象出現(xiàn)等。這一方面是她長(zhǎng)期受李洪志心理暗示的結(jié)果,另一方面也與右大腦的無(wú)序活動(dòng)密切相關(guān);有些不練“法輪功”的人,也有由于右大腦中無(wú)序的DAN分子活動(dòng)比較強(qiáng)烈而出現(xiàn)幻視幻聽現(xiàn)象的,有一位老太太自稱她從小就能看到別人看不到的人或情景,這些人或事都是過(guò)往的舊事,或者是死人的相貌等,而不是現(xiàn)實(shí)中的物象。當(dāng)然,從辯證的角度看,右大腦中的DAN分子并非都是落后、低級(jí)的,其中一部分有著左大腦無(wú)法替代的優(yōu)勢(shì),許多高級(jí)思維功能取決于右腦,如果能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短,對(duì)右大腦中儲(chǔ)存的不良信息進(jìn)行高質(zhì)量的置換與有序整合的話,右大腦所蘊(yùn)藏的潛力就會(huì)激發(fā)出無(wú)窮的創(chuàng)造力。如果從這個(gè)角度來(lái)講,對(duì)“法輪功”練習(xí)者進(jìn)行幫教,就是幫助他們開向開發(fā)大腦的潛力,完善他們的智慧,提高他們的生命質(zhì)量與生命價(jià)值。


  三、從某種特定的意義來(lái)說(shuō),對(duì)一些假象的迷戀,受一些不實(shí)的信息控制,也可以將其稱之為一種幻視幻聽

  如:李洪志的講法和經(jīng)文中充斥著虛幻的內(nèi)容,明慧網(wǎng)、大紀(jì)元等法輪功網(wǎng)站上到處彌漫著荒誕不經(jīng)的信息,過(guò)分依賴并相信這些荒誕不經(jīng)的內(nèi)容,不也是另一種形式的幻視幻聽嗎?聽信了它們,會(huì)使人的心理產(chǎn)生扭曲和病態(tài),會(huì)使人嚴(yán)重地脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),致使很多人成為終日生活在白日夢(mèng)中的人。如明慧網(wǎng)上的“神跡”欄目,全都是一些喊“法輪大法好”、喊“真善忍”好就可以讓惡性疾病不翼而飛,遇到危險(xiǎn)化險(xiǎn)為夷的內(nèi)容,根本就是不存在的幻象,對(duì)這些不實(shí)的內(nèi)容進(jìn)行大力渲染,使一些練習(xí)者盲目相信和模仿,導(dǎo)致人失去正常的清醒狀態(tài),延誤疾病的治療和救治措施,給人的生命安全造成極大的傷害。

  四、某些生理性原因也可導(dǎo)致幻視幻聽的出現(xiàn)

  如,人體內(nèi)缺乏某些元素的時(shí)候,可導(dǎo)致幻視幻聽現(xiàn)象的出現(xiàn)。營(yíng)養(yǎng)學(xué)家研究證明:當(dāng)人的身體嚴(yán)重缺乏鎂元素的時(shí)候,可出現(xiàn)情緒低落、思維紊亂、定向障礙、甚至出現(xiàn)精神錯(cuò)亂和幻覺。

  鎂的缺乏有多種原因造成的,但由于綠色蔬菜攝入量不足是導(dǎo)致鎂元素缺乏的重要原因之一。在“法輪功”癡迷者中間,由于受李洪志“食而無(wú)味,口斷執(zhí)著”及不是讓你過(guò)常人的日子來(lái)的,等等說(shuō)法的影響,很多練習(xí)者并不愛惜自己的身體,更不注重保健養(yǎng)生,認(rèn)為只要認(rèn)真練功學(xué)法,做好“三件事”,自己就進(jìn)了保險(xiǎn)箱而萬(wàn)事大吉了。由此陷入了深深的誤區(qū),致使身體營(yíng)養(yǎng)缺乏導(dǎo)致異常現(xiàn)象出現(xiàn),還以為自己上了“層次”,練出了“功能”。

  另外,一些帶有毒性的藥物如蟾蜍、沙林毒氣、大麻或海洛因等也可致幻。蟾蜍漿液和蟾酥可以作用于人的中樞神經(jīng)系統(tǒng),引起人狂躁、精神異常的狀態(tài),并能產(chǎn)生明顯的彩色幻覺作用。南美印第安人就有在宗教儀式上剝下大量的蟾蜍皮,燒成灰吸食以期致幻神通的習(xí)慣。國(guó)外一些邪教組織為了使信徒相信他們有著“特異功能”或“神通”,有的也采用這種方法使信徒出現(xiàn)幻覺。當(dāng)人處在意識(shí)被麻醉的狀態(tài)下,人的身體內(nèi)也可分泌這種物質(zhì),作用于人的中樞神經(jīng),達(dá)到致幻的效果。

  日本的奧姆真理教,因教主參政失敗而在東京地鐵內(nèi)施放沙林毒氣。沙林是一種劇毒神經(jīng)毒劑,通過(guò)過(guò)度刺激肌肉和重要器官影響神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生致命效果,重者可致人很快死亡。

  眾所周知,人在吸食大麻或海洛因的情況下可以出現(xiàn)幻覺,而邪教的集體吟誦經(jīng)文、集體練功、對(duì)教徒的誘惑暗示等種種行為,可以刺激人的大腦神經(jīng)分泌出一種類似大麻的物質(zhì)來(lái),因?yàn)樵谛敖倘藛T中容易出現(xiàn)類似吸毒者出現(xiàn)幻覺的情形?!胺ㄝ喒Α钡募w練功、集體學(xué)法等場(chǎng)合出現(xiàn)幻覺的可能性就很大。

  五、某些疾病也會(huì)使人出現(xiàn)幻視幻聽

  如躁郁癥、反應(yīng)性精神障礙等都可產(chǎn)生幻視、幻聽、幻觸,癡迷“法輪功”后,由于整日向往“白日飛升”、“一世修成”,加上國(guó)家取締“法輪功”后,內(nèi)心感到利益受損而憤憤不平,特別容易患上躁郁癥,反應(yīng)性精神障礙等癥,只是自己不能正確地認(rèn)識(shí)自我罷了。曾有一位“法輪功”練習(xí)者,在法制班學(xué)習(xí)時(shí),由于心情狂躁,導(dǎo)致頭暈?zāi)垦?,?dāng)反邪教志愿者勸她平息心態(tài),吃藥治療時(shí),她說(shuō)她感覺到這是“法輪”在旋轉(zhuǎn),別人又問(wèn)她:“按你們師父講的,‘法輪’要給你調(diào)整身體的話,應(yīng)該是舒服的,你為什么感到頭暈?zāi)??”她不假思索地說(shuō):“這是‘法輪’轉(zhuǎn)的威力大造成的?!边€有一位法輪功練習(xí)者住院治療期間,醫(yī)生給她輸液治療,她的手碰到了輸液管,感覺碰到了蛇一樣,嚇得趕緊縮了回去。

  幻視幻聽嚴(yán)重影響人的身心健康,摧殘人的精神世界。那么,我們對(duì)幻視幻聽現(xiàn)象應(yīng)該如何矯治呢?

  其一,引導(dǎo)幫教對(duì)象說(shuō)出自己在練功中對(duì)幻視幻聽的體驗(yàn),不要盲目否定對(duì)方,而要采取“軟著陸”和“巧著陸”的方法,在傾聽對(duì)方講述的同時(shí),和對(duì)方一起分析這種現(xiàn)象產(chǎn)生的根源和癥結(jié)所在,讓其明白這是一種虛幻不實(shí)的現(xiàn)象。

  其二,幫助被矯治對(duì)象從“人神關(guān)系”與“人鬼關(guān)系”的虛無(wú)空間中擺脫出來(lái),回歸現(xiàn)實(shí)的真實(shí)生活,注重現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系、人與社會(huì)、人與科學(xué)的關(guān)系。如果一味兒地沉溺在“人神關(guān)系”與“人鬼關(guān)系”的網(wǎng)絡(luò)中,其衡量事物的標(biāo)尺就會(huì)從鬼神觀念出發(fā),把幻視幻聽神秘化,當(dāng)成一種“超?!钡默F(xiàn)象來(lái)津津有味兒地宣揚(yáng)和咀嚼,沉迷其中不能自拔。跳出了這種神秘怪圈,就會(huì)從正面、從科學(xué)和心理科學(xué)等角度來(lái)破譯幻視幻聽產(chǎn)生的原因。在幫教工作中,曾經(jīng)遇到過(guò)不少有幻視幻聽現(xiàn)象的練習(xí)者,思想初步轉(zhuǎn)化后,給他們講解了大量破除神秘現(xiàn)象的科學(xué)實(shí)例,記得有一次講了一個(gè)自然奧秘雜志上刊登的美國(guó)科學(xué)家破解神秘現(xiàn)象的例子,說(shuō)得是美國(guó)有幾個(gè)探險(xiǎn)家到山中探險(xiǎn),恰遇雷雨天氣。他們就跑到一個(gè)山洞里避雨,結(jié)果想不到的是,一到電閃雷鳴時(shí),山洞外就出現(xiàn)嚇人的景象——出現(xiàn)古戰(zhàn)場(chǎng)上將士們的身影,聽到他們?nèi)呵榧^的撕殺聲。這幾個(gè)人以為自己活見了鬼,嚇得魂飛魄散?;厝ブ?,這件事立刻被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),有一對(duì)兒科學(xué)家父女聽到這個(gè)傳聞后,就找到當(dāng)事者詳細(xì)地了解了情況,然后就到山中去探究虛實(shí)。后來(lái)這對(duì)兒父女發(fā)現(xiàn),出現(xiàn)這種現(xiàn)象有一個(gè)前提條件——只有在電閃雷鳴的情況下才有這種怪現(xiàn)象,是否與當(dāng)?shù)赝寥乐写藕枯^高有關(guān)。于是他們?nèi)×水?dāng)?shù)氐臉油粒氐綄?shí)驗(yàn)室通過(guò)實(shí)驗(yàn),證明了那里的土壤中含磁量相當(dāng)高,錄下了在雷雨環(huán)境中作戰(zhàn)的將士們的聲音和圖像。這使得這個(gè)神秘的怪現(xiàn)象終于真相大白。不少轉(zhuǎn)化人員聽了類似這樣的實(shí)例后,都受到很大的啟發(fā)。

  其三,幫助幫教對(duì)象增強(qiáng)自己的自主性,一時(shí)弄不清這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因時(shí),也不要受這種現(xiàn)象的支配和控制,就好像做夢(mèng)一樣,如果做了什么夢(mèng),你就按照夢(mèng)中的事去做,那后果肯定是滑稽的,甚至?xí)劤杀瘎。胺ㄝ喒Α本毩?xí)者董立出現(xiàn)了讓他殺自己的妻子和女兒的幻聽,于是照此去做,結(jié)果造成妻亡女傷的慘劇。還有一位“法輪功”練習(xí)者,去地里干活的路上聽到一個(gè)聲音告訴他說(shuō):“你殺了你的家人,你就圓滿了?!碑?dāng)時(shí),他的自主性驀然蘇醒,驚出了一身冷汗,心想:怎么會(huì)這樣啊,這功真不能練了!如此一念,他感覺到頭腦十分清晰,沒有被這種幻視幻聽所支配,從此脫離了“法輪功”。

  其四,當(dāng)有幻視幻聽現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí),一是不要專注于它,二是采取必要的心靈對(duì)話。曾有一名原“法輪功”練習(xí)者李某,幻視幻聽現(xiàn)象非常嚴(yán)重,轉(zhuǎn)化以后由于心理深層的慣性作用,仍有幻視幻聽現(xiàn)象出現(xiàn),當(dāng)這個(gè)時(shí)候,她就提醒自己,那不是真實(shí)的自我,而是一種虛幻現(xiàn)象,不允許這種現(xiàn)象來(lái)干擾自己。后來(lái),隨著她知識(shí)的豐富,能夠上升到科學(xué)和心理學(xué)角度來(lái)剖析幻覺現(xiàn)象,思維已經(jīng)正常了許多,而且在幫教工作中,利用自己的體會(huì)幫一些產(chǎn)生幻覺的人走向正常思維。

  幻視幻聽現(xiàn)象實(shí)際上是屬于人體科學(xué)和心理學(xué)的范疇,對(duì)我們來(lái)說(shuō),這是一個(gè)正在探索和很有必要研究的重要課題,是一個(gè)嚴(yán)肅的話題,也是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。深度癡迷“法輪功”的人,大都有幻視幻聽現(xiàn)象的出現(xiàn),在幫教工作中,如果這個(gè)疑惑不能得到有效的化解,就會(huì)使幫教對(duì)象無(wú)法轉(zhuǎn)化或轉(zhuǎn)化后仍留下后遺癥,影響其日后的生活態(tài)度和科學(xué)發(fā)展觀的樹立。鑒于此,我在參閱了許多文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己在幫教工作中的一些體會(huì)撰寫了這篇文章,不足之處還望大家指正。

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