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法輪功練習者精神疾病的分析及矯治對策

作者:宜 人 · 2009-09-30 來源:凱風網(wǎng)
  關于對邪教現(xiàn)象的心理學分析,凱風網(wǎng)友邊曉龍先生的《邪教現(xiàn)象的心理學分析》、呂曉波先生的《從心理學的角度剖析法輪功精神控制的手段》、李振國先生的《法輪功迷惑人心的醫(yī)學心理學分析》等文章從心理學理論分析入手,對邪教法輪功產(chǎn)生、繁衍的原因和機制等進行了詳細的歸納分析,對于他們的剖析我非常贊同。本人是一名反邪教志愿者,在幫教法輪功癡迷者過程中,發(fā)現(xiàn)很多人患上了精神疾病和人格障礙等,非常有必要對其進行精神醫(yī)學的檢查和臨床心理的診斷、矯治工作,做到幫教和診斷矯治并重。為此本文圍繞法輪功練習者精神疾病與心理障礙,從精神病理角度作一探討。

   一、法輪功練習者精神疾患的原因分析

  法輪功邪教組織通過對練習者的引誘、宣傳,到信徒入教、癡迷后,從日常生活起對練習者的身心進行“慢性的滲透”和“毒害”。這里面包括信息的欺瞞,特殊用語或扭曲的“教派語言”,人為的心理暗示,強力的情緒體驗和精神刺激,以及身心的消耗和活動的孤立,極大影響了練習者的身心健康,導致各種精神疾患的形成。主要的癥狀集中表現(xiàn)在:生理上極端的體重增加和減輕,女性的月經(jīng)和皮膚出現(xiàn)異常;情緒方面恐懼,敵意,抑郁,自我封閉,偏執(zhí),頑固,性的異常,及出現(xiàn)自殺傾向等;最嚴重的是大腦神經(jīng)系統(tǒng)方面,感覺、認知、記憶等大腦的基本信息處理功能發(fā)生混亂,封閉或障礙。

   二、法輪功練習者精神疾患的形成過程

  法輪功邪教組織對癡迷者制造的精神障礙其嚴重后果,不僅僅表現(xiàn)在心理、情緒或行為上的變異,而且會出現(xiàn)腦神經(jīng)系統(tǒng)的異常或病變,如同酒精、可卡因、大麻等毒品給人造成“中毒”現(xiàn)象。這種“中毒”現(xiàn)象大致分為四個階段:

  第一階段:起初加入邪教組織時,在一種特殊的語言和心理暗示下,對身心會產(chǎn)生新的刺激和變換。大多數(shù)人會獲得一種松弛或輕松感,大腦神經(jīng)中樞會出現(xiàn)如同酒精或麻醉劑作用后的“愉悅感”,“飄飄欲仙”的感覺,這種狀況就像邪教所鼓吹的“練功受益型”的狀態(tài)。

  第二階段:開始追求這種刺激和“受益”狀態(tài),個體過剩的“練功”活動,大腦神經(jīng)應激系統(tǒng)向身心釋放大量的腎上腺皮質激素,以及氫化可的松物質,使人體的生化傳達物質形成過剩狀態(tài)(變異狀態(tài))。而腦神經(jīng)中樞的傳達物質“感受器”,在人體分泌的各種激素值異常之前進行調節(jié),即力圖抑制異常狀態(tài)的發(fā)生。

  第三階段:腦細胞中的“感受器”的數(shù)值也出現(xiàn)異常狀態(tài),或調節(jié)失靈現(xiàn)象。個體就出現(xiàn)“禁斷癥狀”(成癮性癥狀),即常常覺得有限的“練功”時間,使自身的精力,情緒和身心活動狀況已達不到原有的興奮狀態(tài)。而且一旦停止“練功”又會出現(xiàn)身心不適(如消化系統(tǒng)、心率、呼吸、腦波等的異常),與毒品、酒精上癮相似。

  第四階段:為了追求“愉悅感”,提高刺激的興奮度,于是加大“劑量”(練功時間和頻率),形成修煉活動的過剩或強迫性傾向,實際上是加速破壞自我身心平衡功能,導致人體免疫系統(tǒng)的損傷,俗語也叫“走火入魔”,這時各種病理癥狀就開始出現(xiàn)了。這時極易出現(xiàn)一些幻覺,妄想和意識恍惚的狀況。法輪功把這稱之為“開天目”,“上層次”等,我們把它視作是精神病理形成的信號或征兆。這種狀況表明“中毒”的病理機制已完成。

  法輪功癡迷者如果癥狀進一步惡化,可能導致更嚴重的精神疾患或心理障礙,例如精神分裂癥,人格解離障礙等。以下以案例診斷來說明法輪功練習者常見的精神病癥。

  案例一:劉某,男,52歲,大學學歷,法輪功輔導站站長,長期癡迷法輪功,能完整背誦《轉法輪》。在接受幫教過程中執(zhí)迷不悟,自認為“基礎深,層次高”,看不起其他練功者,常把受心理暗示所產(chǎn)生的幻覺與現(xiàn)實混為一談,稱自己看到過“法輪”,相信自己能修成“白日飛升”,修成“金身”等正果。固執(zhí)地追求“圓滿”,認為自己已是“得道”的練習者。

  臨床心理診斷:屬精神病理中的“妄想性障礙”(根據(jù)美國《DSM—IV》“精神障礙的診斷與統(tǒng)計分類手冊”,第297.1條項目和分類符號的診斷標準)。

  此類患者的共同臨床表現(xiàn):有奇異,奇妙的妄想內容,追求幻覺,行為離奇,不可理喻;常妄想有特異超能力,能通靈,與教主或救世主關系特別,是“師父的代言人”等。

  病理特征:病理性的緊張行為或情緒恐懼,對價值、知識、權力和身份等有夸大化妄想,人格封閉。

  案例二:王某,女,23,大學畢業(yè)生,在某企業(yè)工作。畢業(yè)前在大學中參加法輪功練習,時間不長。后見政府取締法輪功,便主動脫離邪教組織,停止練功。但產(chǎn)生心理痛苦,主動要求來心理咨詢。主訴:腦中常有“法輪”顯現(xiàn),自覺“法輪”在頭頂旋轉,自己努力想驅除它,但驅除不了。最近又有潔癖現(xiàn)象,反復洗手,重復某一動作和詞句的現(xiàn)象,并伴有性亢進狀況。再三要求心理矯治。

  臨床診斷:強迫癥——強迫觀念與強迫行為障礙(根據(jù)美國《DSM—IV》中的第300.3條診斷標準)。

  這類患者的共同臨床表現(xiàn):有反復、持續(xù)、頑固刻板的思考和沖動欲,儀式化的行為和念頭,自我無法控制,伴有強烈的痛苦和不安體驗,強行制止后有禁斷癥狀出現(xiàn)。

  病理特征:當事人不合理、奇特的念頭和行為無法驅除。

  案例三:武某,56歲,男,中專文化,某公司的中層干部。1996年抱著強身健體的目的開始修煉法輪功,此后情緒、行為發(fā)生變異,一心想“圓滿”,“白日飛升”和“開天目”,處處以“法輪大法”作為衡量事物的標準。經(jīng)過幫教之后,有所轉化,停止修煉。但情緒不穩(wěn)定,行為沖動,在單位回避人際關系,在家庭中易怒,不與任何人說話,終日悶坐悶睡,表情僵硬,有喃喃自語、傻笑、意義不明的行為。與家人發(fā)生矛盾后,情緒沖動,有突發(fā)暴力傾向,或絕食、絕水行為等厭世輕生感。其家人感到心里痛苦,代其前來心理咨詢門診。

  臨床診斷:分裂病型人格障礙或境界性人格障礙(根據(jù)美國《DSM—IV》第301.22條和301.83條診斷標準)。

  此類患者的共同臨床表現(xiàn):具有自我破壞的沖動性,情緒不安定,易暴易怒,抑郁孤僻,對人關系奇特。常有慢性的空虛感,有自傷或自殺的傾向。

  病理特征:具有分裂病型或精神病型的人格構造,有自殺行為和傾向的出現(xiàn),常具有極強的沖動性。

  由此可見,邪教法輪功對人的精神摧殘和毒害是極其嚴重的,以上的案例僅是滄海一粟。

   三、矯治對策

  對法輪功的邪教活動事實和案例進行心理學的分析和精神病理學的調查,取得第一手的原始資料。在幫教法輪功癡迷者過程中,首先要進行心理學診斷和人格鑒定。發(fā)現(xiàn)有精神病理的癡迷者,要實行先矯治后幫教的策略。

  對已擺脫法輪功歪理邪說束縛,要進行心理輔導和精神康復的工作,以免出現(xiàn)轉化后反復的情況。目前可開展的主要工作和步驟如下:

  一是進行臨床心理的調查和精神病理的檢查或診斷。重點放在法輪功人員的人格異常和身心不適應等問題上,可以采用“臨床觀察”、“案例面接法”和心理問卷“調查測量法”等。對有關信息進行收集整理,以及區(qū)分鑒定,提供矯治的方案和策略。

  二是進行心理矯治和精神醫(yī)學的治療。要注意在進行心理咨詢和輔導的同時,對于行為失控,有自殺傾向或妄想、幻覺較嚴重的法輪功人員,要適當配合藥物治療??梢圆捎靡韵轮委煼椒ǎ海?)認知行為療法。以調整對象的情緒,改變其不切實際的思維方式,以訓練其一種新的理念、生活方式為主。(2)生活療法。生活調整和自律訓練為主,進行生活分析的心理輔導技術。(3)精神分析和催眠療法。(4)身心醫(yī)學的治療法(包括藥物治療、生物反饋療法等)。(5)團體或小組心理輔導。

  三是實施心理康復計劃。經(jīng)幫教已與法輪功組織決裂的人員,他們的思想動搖和彷徨,并沒有完全解決,特別是害怕報應的恐懼心理會持續(xù)一段時期。這時應注意對他們進行心理援助和康復訓練,其中包括社區(qū)活動、文娛、體育、音樂、太極拳以及參觀學習等。對一些特殊邪教人員或矯治對象要進行腦電波、呼吸、循環(huán)系統(tǒng)、代謝功能、運動負荷和自律神經(jīng)系統(tǒng)的健康檢查,以科學地確定他們身心康復的程度。

   參考書目:美國精神障礙診斷統(tǒng)計手冊(DSM—IV)
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