最近一段時(shí)期，在世界上部分國(guó)家和地區(qū)出現(xiàn)了程度不同的末日恐慌現(xiàn)象。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因不僅僅是某些缺少社會(huì)責(zé)任感的西方媒體對(duì)“瑪雅預(yù)言”的過度炒作，也不僅僅是少數(shù)具有盲從心理的民眾的以訛傳訛，還有一些隱藏在幕后的邪教組織的推波助瀾。隨著2012年歲末的臨近，中國(guó)的不少邪教組織也開始全力渲染這種純屬杞人憂天的恐慌氣氛，從而對(duì)我國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成了一定的消極影響。從思想根源上看，包括“法輪功”、“東方閃電”在內(nèi)的部分中國(guó)邪教之所以會(huì)熱衷于本來與之無關(guān)的瑪雅預(yù)言，并把它用作鼓吹世界末日的工具，主要是出于以下三個(gè)目的。
一、利用“世界末日”恐嚇民眾入教，借以擴(kuò)大影響
自古以來，鼓吹世界末日就是眾多邪教組織最喜愛的傳教策略和欺騙手法之一。僅在20世紀(jì)初期至今，世界各地就已有上千位邪教領(lǐng)袖曾經(jīng)多次危言聳聽地宣稱，“現(xiàn)在的世界”將在某年某月某日被徹底摧毀，以便利用極度的恐懼感抓住受騙群眾的心，使他們甘愿放棄“屬世”的一切，成為聽命于自己的奴隸（例如，美國(guó)的大衛(wèi)教、天堂之門；比利時(shí)的太陽圣殿教；日本的奧姆真理教、韓國(guó)的統(tǒng)一教等等）。
在這方面，當(dāng)代中國(guó)的主要邪教組織不僅與那些臭名昭著的西方邪教極其相似，而且其采用的手段和造成的危害更是有過之而無不及。例如，改革開放之初的80年代末90年代初，正在急于擴(kuò)充法輪功組織的李洪志就多次宣稱：“地球就要爆炸，上次地球爆炸是我的師爺定的，之后的一次是師父定的，這次爆炸將由我來定”；“我們這個(gè)地球的人類可能要有劫難。本來這個(gè)地球去年就應(yīng)該炸掉的，只是由于我才推遲了三十年?！彼⒉歼@些謊言的用意無非是希望人們相信：在整個(gè)地球即將面臨毀滅的時(shí)刻，只有少數(shù)死心塌地求靠他這個(gè)全知全能的宇宙神佛的人才可能擺脫劫難。
在90年代，剛剛建立了“門徒會(huì)”（曠野窄門）的邪教頭子季三保又迫不及待地連續(xù)發(fā)布自己的預(yù)言：“xx年是世界末日，地球要爆炸”，屆時(shí)“有刀兵和瘟疫一起出亂，眾凡民這一下硬要遭難”，“地震、火災(zāi)、洪水、冰雹、瘟疫、蝗蟲、風(fēng)暴將襲擊人類，壞人要死光，好人死一半”。要想躲避這場(chǎng)災(zāi)難，就必須馬上進(jìn)入“門徒會(huì)”，并且按照他的“七步靈程”進(jìn)行修煉，因?yàn)椤巴ㄏ虻鬲z的路是大的，門是寬的，但你們不能去那里，你們要走的路是小的，門是窄的，它通向天堂”。總之，當(dāng)世界末日到來時(shí)，進(jìn)入寬門（合法教會(huì)）的基督徒將“如以實(shí)瑪利被趕出父家，不得承受將來的產(chǎn)業(yè)，并要永遠(yuǎn)受刑罰”；只有加入門徒會(huì)這個(gè)“曠野窄門”的人才能“躲避災(zāi)難，進(jìn)神國(guó)得永生。”
進(jìn)入21世紀(jì)之后尤其是今年下半年以來，另一個(gè)急于擴(kuò)張勢(shì)力的中國(guó)邪教“東方閃電”（亦稱全能神、實(shí)際神等）更是把這套騙人伎倆發(fā)揮到極致。它的“大祭司”趙維山及其手下的大小頭目們頻頻打著“傳福音”的幌子四處兜售“七號(hào)已經(jīng)吹響”（即《圣經(jīng)·啟示錄》11章中所說的末日審判的號(hào)角。據(jù)說當(dāng)?shù)谄呗曁?hào)角吹響時(shí)，天上將會(huì)降下“閃電、聲音、雷轟、地震、大雹”）、“世界末日即將到來”的謊言，并且宣稱一切不信“全能神”（即被該組織奉為“女基督”的鄧姓女子）的人都將被閃電擊殺。因此，信徒必須“完全順服”他們的權(quán)柄，變成“任神擺布”的棋子。
然而，基督教的《圣經(jīng)》在談到末世的時(shí)候明確寫道：“那日子、那時(shí)辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨(dú)父知道”（馬太福音24：36）。也就是說，趙維山等人關(guān)于“世界末日即將到來”的斷言是違背《圣經(jīng)》的邪說。因此，由于害怕真正的基督徒借助《圣經(jīng)》的權(quán)威來駁斥他們的謬論，趙維山等人居然不惜撕下自己常常用來逃避打擊處理的“基督教”外衣，甚至胡說基督教的《圣經(jīng)》已經(jīng)過時(shí)，“成了神最新工作的阻攔?！币虼?，他們認(rèn)為基督徒不必處處以《圣經(jīng)》為信仰依據(jù)，而應(yīng)多看他們編寫的《話在肉身顯現(xiàn)》、《東方發(fā)出的閃電》、《神在末世的發(fā)聲》等邪書。同時(shí)，他們中的一些人還把《圣經(jīng)》中從未提到的并且與基督教風(fēng)馬牛不相及的瑪雅預(yù)言當(dāng)作“世界末日即將到來”的證據(jù)加以歪曲利用，從而在陜西、四川等部分省市的東方閃電邪教組織中造成了新一輪的末日恐慌情緒。
二、利用“世界末日”誘惑民眾捐棄財(cái)產(chǎn)，借以謀取經(jīng)濟(jì)物質(zhì)利益
縱觀當(dāng)今世界各大邪教的頭目，幾乎無一放棄過任何一次斂財(cái)機(jī)會(huì)和方式。但凡那些大肆鼓吹世界末日的邪教頭目，幾乎無一不把它當(dāng)作借機(jī)斂財(cái)?shù)墓ぞ?。法輪功?chuàng)始人李洪志便是一個(gè)精于此道的高手。無論是當(dāng)1994年的“彗星撞擊木星”和2002年的“五星連珠”等正常天文現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí)，還是當(dāng)2000年全世界迎接“新千禧年”到來之際，他手下的得力干將們總是要將其曲解為世界末日來臨的征兆。甚至當(dāng)中國(guó)政府和人民正以舉國(guó)之力迎戰(zhàn)特大自然災(zāi)害的時(shí)刻（例如，1998年長(zhǎng)江流域的特大洪水、2008年汶川等地的特大地震），他們也甘冒天下之大不韙地將其看作妖言惑眾與瘋狂斂財(cái)?shù)馁Y本。
其他幾個(gè)鼓吹世界末日的當(dāng)代中國(guó)邪教頭子在這一點(diǎn)上也不遜色。打著基督教旗號(hào)的邪教組織“呼喊派”就曾多次通過“主耶穌要來了，世界要?dú)缌恕２灰N，不要建造房屋，不要嫁娶”等謊言來迫使信徒“完全奉獻(xiàn)”，從而給廣大信徒的家庭造成沉重的經(jīng)濟(jì)損失，甚至導(dǎo)致了一系列夫妻反目、兒童失學(xué)、家破人亡的悲劇。然而與此同時(shí)，該組織的頭目李常受父子及其手下骨干卻利用騙來的金錢過著窮奢極欲的腐朽生活。早在80年代初期，就有“呼喊派”的內(nèi)部人士透露，僅李常受在美國(guó)家中養(yǎng)的花就價(jià)值超過5千美元，而他死后的墓地則耗資高達(dá)26萬美元。
此外，每逢“門徒會(huì)”的普通信眾在季三保及其繼承人一再拋出的世界末日論蠱惑下放棄生產(chǎn)，變賣家產(chǎn)，一天只吃“二兩糧”，晝夜哭泣禱告，等待升天時(shí)，也正是這些始作俑者的收入暴漲之際。同樣地，當(dāng)一些盲從者因?yàn)閷?duì)世界末日的極度恐懼而被迫卷入“東方閃電”之后，該邪教的大小頭目便會(huì)馬上以換取“全能神”保護(hù)的名義，要求他們交出大筆“奉獻(xiàn)”來為自身贖罪，從而導(dǎo)致很多原本生活富裕的城鄉(xiāng)家庭重新致貧。例如，僅在前年山西省公安部門破獲的一起“東方閃電”非法傳教案件中，就查獲該組織以此種卑劣手段從貧困信徒手中騙取的“奉獻(xiàn)”達(dá)三百多萬元人民幣。從表面上看，“呼喊派”、“門徒會(huì)”和“東方閃電”等邪教組織鼓吹的這套邪說似乎是對(duì)《圣經(jīng)》中末世論的一次次“創(chuàng)造性發(fā)揮”，但事實(shí)上它們都是對(duì)后者的歪曲和濫用。因?yàn)椤妒ソ?jīng)》雖然反對(duì)人們將現(xiàn)世的生活終極化為人生的唯一目標(biāo)或最高目標(biāo)，但是從未完全否認(rèn)人們?cè)诂F(xiàn)世的責(zé)任，更沒有要讓人們像“門徒會(huì)”那樣消極等待末日的來臨。相反，《圣經(jīng)》多次指出：“你們是世上的鹽……你們是世上的光……你們的光也當(dāng)這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們?cè)谔焐系母浮保R太福音5：14－15）。
三、利用“世界末日”神化其“救世主”形象，借以實(shí)現(xiàn)改朝換代的政治野心
與西方的大多數(shù)邪教頭子相比，當(dāng)代中國(guó)的邪教頭目在鼓吹世界末日時(shí)常常還懷有另一個(gè)更加險(xiǎn)惡的目的，那就是企圖借機(jī)破壞社會(huì)穩(wěn)定，并待條件成熟時(shí)脅迫群眾起來鬧事，妄圖推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建立他們心目中的“地上天國(guó)”。
盡管在利用世界末日論來實(shí)現(xiàn)政治野心方面，他們中的一部分人比較善于隱藏，另一部分人則表現(xiàn)得更加露骨，但他們的根本目的卻差別不大。因?yàn)樗麄冎砸炎约荷窕癁榭梢栽谑澜缒┤諘r(shí)救苦救難的活菩薩或救世主，其最終目的不僅僅是為了吸引信徒，也不僅僅是為了撈取經(jīng)濟(jì)上和物質(zhì)上的好處，而是要利用信徒對(duì)世界末日的恐懼心理來強(qiáng)化對(duì)他們的人身和精神控制，進(jìn)而脅迫他們追隨自己實(shí)現(xiàn)其“改朝換代”的野心。例如，李洪志雖然曾多次虛偽地表示他將“永不參與政治”并且“非黨非教”，但那不過是因?yàn)樗X得自己的力量還不夠強(qiáng)大，還不足以徹底推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而充其量只能在西方反華勢(shì)力的庇佑下搞一些詆毀中國(guó)政府和妨礙中華民族歷史性崛起的小動(dòng)作。實(shí)際上，“法輪功”作為一個(gè)具有政治綱領(lǐng)和政治目的的政治組織，早已成為學(xué)界共識(shí)。他們妄圖推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)而建立其邪教王國(guó)的司馬昭之心更是路人皆知的事實(shí)。
“門徒會(huì)”邪教則在私自編寫的《漢中天國(guó)夢(mèng)》和《透天機(jī)》等小冊(cè)子里更加露骨地把季三保說成“真龍?zhí)熳印焙汀懊骶?，要求信徒在季三保、許明潮及其繼承人的領(lǐng)導(dǎo)下，“先奪人心，后奪政權(quán)”，“踏平馬鞍川，血洗馬頭山，要想坐王位，騎馬到西安”，以圖最終達(dá)到“打倒現(xiàn)今的皇帝，改朝換代，建立新天子”的目的。在這些罪惡目的的驅(qū)使下，他們還肆意利用其邪教教義挑撥黨群關(guān)系，不斷煽動(dòng)信徒?jīng)_擊基層黨政機(jī)關(guān)。例如，他們大肆指責(zé)各級(jí)政府職能部門依法取締邪教的行為是在“捏造罪名，血腥鎮(zhèn)壓，大肆迫害教會(huì)和弟兄姊妹”，并且多次聚集起來暴力抗法，圍攻鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府和公安派出所，甚至公然提出要“打倒君王，推翻黑黨，砸爛黑政府，打倒黑社會(huì)”。
“東方閃電”邪教也在其鼓吹的世界末日論中把共產(chǎn)黨比作一條即將遭到審判的“大紅龍”，污蔑“中國(guó)是最崇拜撒旦的國(guó)家”，必將在末日到來時(shí)遭到徹底毀滅。因此，該邪教的信徒應(yīng)該“用生命擋住大紅龍的槍口，振作起來，舍去生命，舍去一切，不惜個(gè)人的得失，在神的率領(lǐng)下與“大紅龍”展開一場(chǎng)魚死網(wǎng)破的決戰(zhàn)，將大紅龍滅絕，建立神的國(guó)度?！睘榇?，他們還在私自編寫的《神隱秘的作工》等小冊(cè)子中提出了所謂的“國(guó)度行政”的十大原則，以作為其圖謀建立的神權(quán)國(guó)家的施政綱領(lǐng)。
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