最近，偽氣功大師王林的病故，引起網(wǎng)絡(luò)評(píng)論不斷刷屏。人們從多方位提出種種見(jiàn)解。談?wù)摻裹c(diǎn)多是：一個(gè)只會(huì)兩手并不高明雜耍的江湖人，怎么有那么大能量，編織出有眾多高官、著名企業(yè)家、著名藝人明星等社會(huì)精英組成的頂級(jí)關(guān)系網(wǎng)？其實(shí)，王林的出現(xiàn)不是偶然的、孤立的，是與偽氣功特異功能以及“法輪功”等邪教的出現(xiàn)和發(fā)展泛濫密切相關(guān)的。作為從事氣功研究，以及長(zhǎng)期揭批偽氣功、特異功能和邪教的專業(yè)科研工作者，在這里也談?wù)勛约旱目捶?，希望?duì)邪教的認(rèn)識(shí)與防范提供些參考和借鑒。
歷史是面鏡子。王林被公認(rèn)的身份是氣功大師（實(shí)際是江湖偽氣功大師）。要說(shuō)清王林現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)，不能不回顧王林當(dāng)年橫空出世時(shí)，偽氣功在社會(huì)泛濫的歷史背景。
一、“外氣”說(shuō)的出現(xiàn)
氣功，像中藥和針灸一樣，是中醫(yī)的重要組成部分?，F(xiàn)代臨床和科學(xué)實(shí)驗(yàn)都證明了，氣功自我鍛煉方法能有效緩解心理緊張，尤其對(duì)心理因素引起的軀體病變（心身疾?。┯泻芎玫寞熜?。
文革結(jié)束后，社會(huì)上逐漸掀起群眾性自我鍛煉的氣功熱潮。然而，1978年開(kāi)始，氣功發(fā)展形勢(shì)因?yàn)橐黄恼掳l(fā)生了質(zhì)的改變。上海物理研究者顧涵森首先在上海出版發(fā)行的《自然雜志》發(fā)表文章，聲稱她用自己改裝的儀器進(jìn)行測(cè)試，發(fā)現(xiàn)氣功師的一些穴位在練功時(shí)能發(fā)放出物質(zhì)性的“外氣”。還聲稱這些“外氣”的物質(zhì)基礎(chǔ)是“微粒流”、“紅外輻射”、“電磁波”、“靜電增量信號(hào)”、“低頻磁信號(hào)”等等。從而，第一次使發(fā)“外氣”有了“科學(xué)依據(jù)”。也正是由于這些沒(méi)有得到符合科學(xué)規(guī)范鑒定驗(yàn)證的所謂“科學(xué)根據(jù)”在一些報(bào)刊中引來(lái)引去，在氣功愛(ài)好者中傳來(lái)傳去，才使具有發(fā)“外氣”能力的偽氣功大師在全國(guó)范圍內(nèi)突然間一個(gè)勝似一個(gè)地不斷涌現(xiàn)?！巴鈿狻钡奈恼乱苍阶髟酱?、越寫(xiě)越神、越來(lái)越驚人，在全國(guó)范圍內(nèi)，迅速形成了一股聲勢(shì)浩大的“外氣”熱，并很快影響到國(guó)外。由此可見(jiàn)，顧涵森是“外氣”的始作俑者。
二、嚴(yán)新成名經(jīng)過(guò)與榜樣作用
在眾多被妙筆生花的偽氣功大師中，將“外氣”浪潮掀動(dòng)到登峰造極程度的則是被譽(yù)為“現(xiàn)代濟(jì)公”的嚴(yán)新。
嚴(yán)新是成都中醫(yī)學(xué)院的一名工農(nóng)兵大學(xué)生，畢業(yè)后先是在綿陽(yáng)中醫(yī)學(xué)校教學(xué)，后調(diào)到重慶中醫(yī)研究所工作。他在臨床接診中，秉承顧涵森的“外氣”理論，在臨床上使用發(fā)放“外氣”的形式給患者治療。1984年，由于他治好了幾個(gè)病人，于是引來(lái)《四川工人日?qǐng)?bào)》記者對(duì)他進(jìn)行采訪，并給予報(bào)導(dǎo)。這一報(bào)導(dǎo)引起了有關(guān)方面的注意，并將嚴(yán)新接到北京為身患癌癥的兩彈元?jiǎng)奏嚰谙冗M(jìn)行治療?！?986年，當(dāng)時(shí)還在清華大學(xué)生物系的氣功愛(ài)好者陸祖蔭和化學(xué)系的李升平知道嚴(yán)新來(lái)到了北京，于是與他取得聯(lián)系，安排嚴(yán)新到清華大學(xué)生物系和化學(xué)系做發(fā)功實(shí)驗(yàn)，并請(qǐng)記者于1987年 1月24日在《光明日?qǐng)?bào)》頭版發(fā)表消息標(biāo)題如下：
清華大學(xué)氣功科研協(xié)作組觀察發(fā)現(xiàn)
導(dǎo)致生理效應(yīng)發(fā)生改變是氣功能治病的原因
這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)表明我國(guó)氣功研究由細(xì)胞水平進(jìn)入分子水平
緊接著 1月25日《人民日?qǐng)?bào)》海外版對(duì)此消息給予轉(zhuǎn)載，香港《文匯報(bào)》也以“清華大學(xué)經(jīng)多年研究解開(kāi)氣功之謎”為題發(fā)表了消息。1月26日英文《中國(guó)日?qǐng)?bào)》也發(fā)了消息。一時(shí)間，嚴(yán)新從廣州向北京清華大學(xué)發(fā)功改變?cè)嚬芪镔|(zhì)分子結(jié)構(gòu)、嚴(yán)新從美國(guó)向中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所發(fā)功改變了放射性物質(zhì)半衰期、嚴(yán)新從沈陽(yáng)發(fā)功撲滅了大興安嶺森林大火等報(bào)道鋪天蓋地傳播起來(lái)。而時(shí)任中國(guó)科協(xié)主席的著名科學(xué)家、極其信仰“外氣”和特異功能的錢(qián)學(xué)森先生，在沒(méi)有組織有關(guān)學(xué)科專家對(duì)嚴(yán)新的實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行審查驗(yàn)證的基礎(chǔ)上，就為其論文寫(xiě)評(píng)語(yǔ)要求國(guó)家一級(jí)學(xué)術(shù)期刊發(fā)表：“此稿內(nèi)容為世界首創(chuàng)，確實(shí)而無(wú)可辯駁地證明了人體可以不接觸物質(zhì)而影響物質(zhì)，改變其分子性狀。這是前所未有的工作。文字表達(dá)清晰。所以應(yīng)立即發(fā)表，及時(shí)向全世界宣告中國(guó)人的成就！”這是“科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)，科學(xué)革命的先聲”等。
在這種不可阻擋力量的幫助下，形成了轟動(dòng)中外的局面。各種新聞媒介的記者們一窩蜂地采訪報(bào)導(dǎo)神化嚴(yán)新，并將嚴(yán)新譽(yù)為“現(xiàn)代濟(jì)公”。嚴(yán)新也馬不停蹄地巡回全國(guó)各地不停舉行收入不菲的萬(wàn)人“帶功報(bào)告”，成了能呼風(fēng)喚雨的神仙。
榜樣的力量是無(wú)窮的，在嚴(yán)新的帶動(dòng)下，萬(wàn)人授功等多種高效率賺錢(qián)方式立即風(fēng)靡全國(guó)。而其他偽氣功大師們也紛紛粉墨登場(chǎng)，名氣較大的有中功張宏堡、香功田瑞生、慧蓮功預(yù)測(cè)大師陳林峰、智能功龐鳴、雪域奇人玉奇、一代神奇狄玉明、人體科技沈昌、元極功張志祥、萬(wàn)法歸一功張小平，法輪功李洪志……等等，就連不遺余力宣傳偽氣功的作家柯云路、紀(jì)一也都宣稱自己有了氣功特異功能。一時(shí)間群魔亂舞，各顯神通，神洲大地到處泛濫各種貼著科學(xué)詞句標(biāo)簽的現(xiàn)代迷信。他們散布的偽科學(xué)、反科學(xué)內(nèi)容，形成了一股濃重的毒化人們觀念的文化氛圍，不斷地誘導(dǎo)可憐的氣功愛(ài)好者們步入以他們?yōu)榻讨鞯纳顪Y，并借機(jī)狂吸人民血汗，迅速成為暴發(fā)戶。
三、“外氣”及其所謂科學(xué)依據(jù)的真相
這種由著名大科學(xué)家支持、掛牌著名學(xué)府和科研機(jī)構(gòu)、各種媒介爭(zhēng)相吹捧的造神浪潮一浪高過(guò)一浪。面對(duì)“外氣”狂熱浪潮這一客觀事實(shí)，我在中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院氣功研究室從事科學(xué)氣功作用機(jī)制研究的同時(shí)，也不得不分出一部分精力來(lái)研究“外氣”現(xiàn)象。
我在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)：只有大師當(dāng)著患者的面“發(fā)功”，患者才有感覺(jué)和效果；反之，在患者與大師之間采取阻斷暗示，即讓大師在患者不知道的情況下發(fā)功，則大師失靈，患者沒(méi)有任何感覺(jué)與效果；更有趣的是利用暗示，我們將沒(méi)練過(guò)氣功、不會(huì)“發(fā)功”的人介紹給患者，對(duì)患者忽悠說(shuō)，這是位有高功能的大師，然后讓這位假大師學(xué)著偽氣功大師的樣子，對(duì)患者裝模作樣做出“發(fā)功”的手勢(shì)，則患者立即有了“外氣”的感覺(jué)和療效，此法百試百靈。
依據(jù)我親手設(shè)計(jì)做的這些實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，從1984年起，我第一個(gè)在全國(guó)氣功會(huì)議上和氣功雜志上向氣功界和社會(huì)提出我的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)：氣功大師們沒(méi)有神功異能，發(fā)“外氣”形式治病對(duì)部分人有效的原因僅是心理暗示。利用心理暗示，任何人都可以重復(fù)出“發(fā)功”的效果。我于1987年在《武魂》雜志第2期發(fā)表《“外氣”發(fā)放之我見(jiàn)》文章、1988年在中國(guó)中醫(yī)研究院院報(bào)發(fā)表《對(duì)“外氣”浪潮的反思》、《再論“外氣”》等文章、在1988年第五期《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》雜志上發(fā)表《氣功學(xué)領(lǐng)域中科學(xué)與迷信的較量——“外氣”實(shí)質(zhì)初評(píng)》文章。并在這一階段提出“偽氣功”概念，為其下了定義——打著氣功旗號(hào)，用虛幻臆斷思辨演繹的內(nèi)容作理論，實(shí)踐上經(jīng)不起科學(xué)驗(yàn)證的一類行為都叫做偽氣功。除“發(fā)功”治病外，什么硬氣功、輕功、電氣功、減肥氣功、信息氣功等等都屬于偽氣功。
《健康報(bào)》于1989年 1月開(kāi)始連續(xù)發(fā)表我評(píng)論“外氣”的文章，并開(kāi)展對(duì)“外氣”實(shí)質(zhì)的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。緊接著《中國(guó)體育報(bào)》和《法律與生活》雜志也連續(xù)發(fā)表了我一系列系統(tǒng)批駁“外氣”的文章。此外，我約同健康報(bào)記者親自去清華大學(xué)化學(xué)系和生物系，調(diào)查嚴(yán)新在那里的實(shí)驗(yàn)，被告知嚴(yán)新的實(shí)驗(yàn)方法存在嚴(yán)重問(wèn)題，結(jié)果不可信。大量事實(shí)告訴我們，證明“外氣”存在的實(shí)驗(yàn)在方法學(xué)上經(jīng)不住科學(xué)檢驗(yàn)?！巴鈿狻闭撝两衲貌怀鲆焕峡茖W(xué)規(guī)范過(guò)硬的實(shí)驗(yàn)事實(shí)來(lái)證明“外氣”具有物質(zhì)性。將未被科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明的內(nèi)容當(dāng)做科學(xué)定論大肆傳向社會(huì)，制造轟動(dòng)效應(yīng)的作法是極端錯(cuò)誤的，是對(duì)社會(huì)的犯罪，是偽氣功泛濫和“法輪功”等邪教產(chǎn)生的重要原因。
四、正邪交爭(zhēng)與邪教的產(chǎn)生
《中國(guó)中醫(yī)藥年鑒》是國(guó)家中醫(yī)藥管理局主編的每年一部最重要的權(quán)威著作，主要內(nèi)容是對(duì)前一年全國(guó)中醫(yī)藥新進(jìn)展進(jìn)行歸納、概括、總結(jié)。在其1990年卷中總結(jié)1989年全國(guó)“外氣”實(shí)質(zhì)的討論條目中寫(xiě)到：“近年來(lái)，‘外氣療法’已成為氣功界的熱門(mén)話題。這場(chǎng)討論的發(fā)難者是中國(guó)中醫(yī)研究院氣功研究室的張洪林。他發(fā)表了一系列文章并接受了《健康報(bào)》記者劉燕玲的采訪，認(rèn)為‘外氣’效應(yīng)的實(shí)質(zhì)是心理暗示。”
我這種觀點(diǎn)的直接作用，就是把受大眾崇拜的偽氣功大師從神的地位給拉下來(lái)回歸到普通人地位，并且直接影響了大師的財(cái)路。在長(zhǎng)期以來(lái)“外氣”一統(tǒng)天下、甚囂塵上的大背景中，突然出現(xiàn)大唱反調(diào)的現(xiàn)象，雖然我人少，但形成了強(qiáng)烈的反差。不僅引起氣功領(lǐng)域的極大震動(dòng)，而且一些持有相同觀點(diǎn)的人士（以采訪過(guò)我并接受了我觀點(diǎn)的新聞?dòng)浾邽橹鳎┮膊粩喟l(fā)表文章揭批偽氣功，并逐漸形成這些人士在中國(guó)中醫(yī)研究院氣功研究室定期進(jìn)行交流商討氣功情況的聚會(huì)。從1987年開(kāi)始，逐漸形成了一個(gè)由我們氣功專業(yè)人員和各大新聞媒介記者為主的反擊偽氣功的團(tuán)隊(duì)。大家互相交流信息和密切配合，在各自媒體聯(lián)手揭批那些江湖偽氣功大師。這些活動(dòng)當(dāng)時(shí)在幫助社會(huì)大眾清醒頭腦，正確認(rèn)識(shí)氣功，提高識(shí)別偽氣功的能力，避免上當(dāng)受騙和練功出偏等方面，發(fā)揮了積極作用，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益。
1995年，我針對(duì)偽氣功泛濫已具有典型邪教色彩的狀況，奮筆疾書(shū)發(fā)表了《對(duì)偽氣功不可等閑視之》一文。《人民日?qǐng)?bào)》、《工人日?qǐng)?bào)》、《科技日?qǐng)?bào)》等當(dāng)年都將此文編發(fā)了內(nèi)參。我在文章中呼吁：“總之，偽氣功問(wèn)題已不是簡(jiǎn)單的學(xué)術(shù)問(wèn)題，而是一個(gè)以氣功為載體、以子虛烏有的‘外氣’為圖騰，大肆宣傳封建迷信、大搞現(xiàn)代邪教的嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，是一個(gè)毒化人們觀念，損害人民利益，破壞醫(yī)療秩序，形成黑社會(huì)，影響國(guó)家安定的嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。與偽氣功斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)關(guān)系到是要唯物論，還是要唯心論；要崇信科學(xué)，還是拜倒在邪教教主腳下；要科教興國(guó)，還是要現(xiàn)代迷信殃國(guó)，實(shí)在不可等閑視之?。 保ㄒ?jiàn)張洪林著《正本清源 還氣功本來(lái)面目》中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1996年出版）。事實(shí)如我所料，1999年4月25日，打著氣功旗號(hào)面世、曾加入中國(guó)氣功科學(xué)研究會(huì)的李洪志，指揮數(shù)萬(wàn)“法輪功”癡迷者包圍中南海，最終被政府定為邪教。鐵的事實(shí)證明了我當(dāng)初的預(yù)言！由此，可以得出的結(jié)論是，“法輪功”發(fā)展成為邪教組織是偽氣功泛濫到一定程度的必然結(jié)果。
法輪功”被定為邪教后的一個(gè)意想不到的好事，是前面提到的 活躍的偽氣功頭目也被形勢(shì)所迫停止了臺(tái)面上的活動(dòng)。并且一些偽氣功也被主管部門(mén)認(rèn)定是不良功法。王林幸運(yùn)的是偽氣功泛濫時(shí)，他沒(méi)有那些不良功法那么過(guò)份地在明面招搖，因此，他即沒(méi)被認(rèn)定為邪教，也沒(méi)進(jìn)入不良功法行列，從而逃過(guò)一劫。使他此后在臺(tái)面下得以成為隱性著名大師，并且聰明地根據(jù)形勢(shì)不組織氣功團(tuán)體，而是編織擴(kuò)建以自己為核心的頂級(jí)社會(huì)精英關(guān)系網(wǎng)。由此可見(jiàn)，王林成氣候也是偽氣功泛濫的結(jié)果，這一鐵的事實(shí)是不容置疑的。
五、偽氣功及“法輪功”邪教生成的社會(huì)因素剖析
偽氣功和邪教“法輪功”都是一脈相承的社會(huì)毒瘤，是嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。社會(huì)問(wèn)題的特征主要包括：?jiǎn)栴}是社會(huì)多因素促成的，危害會(huì)影響社會(huì)多方面，解決需要社會(huì)多方面合力參與。這里重點(diǎn)看看主要有哪些社會(huì)因素促成了偽氣功與邪教“法輪功”的生成與泛濫，以及解題思路應(yīng)在哪里。
大眾的宗教心理影響：眾所周知，人類面對(duì)自然與社會(huì)，總要遇到一些令人恐懼或無(wú)能為力之事，并總是希望出現(xiàn)一種超自然力使自己擺脫困境。這種心理是宗教得以產(chǎn)生的主要原因。生、老、病、死，這是人類目前還無(wú)法抗拒的自然法則，但是誰(shuí)都希望自己能青春長(zhǎng)駐，誰(shuí)都不希望自己患病、衰老和死亡。成為高官名人后，這種欲望往往更加強(qiáng)烈。人們無(wú)不希望有一個(gè)超自然力能將自己從患病、衰老、死亡和其它種種困境中解脫出來(lái)。甚至不少人不僅希望自己是超自然力的受益者，而且渴望自身也能練就這種對(duì)別人起作用的超自然力。這種心理驅(qū)使人們不斷地去追求，既使追求的目標(biāo)有99次使他們失望，他們也還會(huì)對(duì)第100個(gè)對(duì)象繼續(xù)產(chǎn)生興趣、充滿希望。這也是當(dāng)年甩手療法、雞血療法、喝涼水療法、鹵堿療法、紅茶菌療法等一個(gè)個(gè)熱潮不斷出現(xiàn)并迅速風(fēng)靡全國(guó)的原因所在。
在眾多媒介長(zhǎng)期鼓吹作用下，偽氣功似乎成了不僅能有病治病，無(wú)病強(qiáng)身的手段，而且更被媒介和大師宣傳成了可以讓老人延年，讓學(xué)生益智，讓運(yùn)動(dòng)員破記錄，讓歌唱演員獲獎(jiǎng)牌，讓書(shū)法繪畫(huà)都能發(fā)射治病的“外氣”，幫助公安人員破案，讓科學(xué)技術(shù)和人類文化發(fā)生復(fù)興革命等等的法寶。總之，氣功成了無(wú)所不能的神，成了幫助人們解脫多種困境的超自然力。各有所求的人們當(dāng)然要爭(zhēng)先恐后地來(lái)抓這棵稻草了。
科學(xué)素質(zhì)與科學(xué)精神缺乏：對(duì)于偽氣功與“法輪功”邪教，大眾最缺乏的科學(xué)素質(zhì)是心理學(xué)中的暗示與催眠知識(shí)。大師那種不接觸患者身體“發(fā)功”的手段，不過(guò)是心理學(xué)最普通的暗示以及催眠方法。包括個(gè)別科學(xué)家在內(nèi)的大眾，不加批判地接受了大師給“發(fā)功”的觀念影響，就是被大師暗示甚至催眠了的表現(xiàn)。而李洪志編創(chuàng)的“法輪功”更是充分使用了催眠手段，對(duì)其信徒進(jìn)行無(wú)休止的迷魂洗腦，使他們癡迷不能自拔。相信如果我們的心理學(xué)工作者將暗示與催眠知識(shí)在社會(huì)上科普到位，江湖大師和邪教教主精神控制的手段行為就一定沒(méi)有了市場(chǎng)。
科學(xué)精神的靈魂是懷疑一切，是求真務(wù)實(shí)。一個(gè)人在某個(gè)學(xué)科是著名的大科學(xué)家，也不一定就具備科學(xué)精神?？茖W(xué)家與科學(xué)精神是不同的概念。具備科學(xué)精神的人在看到大師特異功能神奇表演的現(xiàn)象時(shí)，首先會(huì)懷疑大師是否使用了作弊手段，并且會(huì)通過(guò)控制條件（排除作弊的措施）方法來(lái)求得真相。以王林空盆變蛇為例，控制條件的方法包括使用我們提供的盆子，而不能用王林可能做了手腳的盆子等等。沒(méi)有控制條件的空盆變蛇屬于表演，表演的結(jié)果再神奇，當(dāng)作娛樂(lè)一笑置之可也，絕不要以自己親眼所見(jiàn)就信以為真。部分高官、科學(xué)家、大企業(yè)家、演藝界明星等，僅根據(jù)自己親眼所見(jiàn)的表演事實(shí)就相信進(jìn)而崇拜大師的行為都是缺乏科學(xué)精神的典型表現(xiàn)。由此可見(jiàn)，我們應(yīng)該加大宣傳力度達(dá)到家喻戶曉程度，讓人們能知道什么是表演、什么是實(shí)驗(yàn)，以及我們只能相信實(shí)驗(yàn)結(jié)果，不可抱持眼見(jiàn)為實(shí)態(tài)度，輕易相信表演結(jié)果。牢固樹(shù)立起這種科學(xué)精神是極其重要的。
偽氣功大師和邪教教主的名利需求：一般說(shuō)來(lái)，偽氣功大師們發(fā)展的初、中期階段最主要的目的是要獲利。他們一步步編織的權(quán)貴名人關(guān)系網(wǎng)，也是為了忽悠影響更多大眾成為迷信和崇拜他這個(gè)新教主的信徒，以方便他更多更快攫取信徒的錢(qián)財(cái)。僅僅靠人們不熟悉的暗示催眠方法和名為特異功能實(shí)為雜耍騙術(shù)的手段，即能控制信徒又能輕松來(lái)錢(qián)，這種無(wú)本萬(wàn)利的創(chuàng)業(yè)形式讓各路大師自然趨之若鶩！早期，號(hào)稱會(huì)說(shuō)宇宙語(yǔ)的張香玉，在北京的北太平莊授功 6天就獲暴利42萬(wàn)多元。發(fā)展到后來(lái)，被譽(yù)為雪域奇人的玉騎，在常州體育場(chǎng)一場(chǎng)報(bào)告下來(lái)就獲利60多萬(wàn)元。而這些與嚴(yán)新的萬(wàn)人授功、張宏堡的拜師會(huì)、李洪志的“法輪功”等相比不過(guò)是小巫見(jiàn)大巫而已。十多年來(lái)，偽氣功造就了一大批狂吸人民血汗的暴發(fā)戶和新教主。
當(dāng)前，社會(huì)上還有相當(dāng)數(shù)量的偽氣功大師繼續(xù)非法行醫(yī)獲利，如陸續(xù)被曝光的有道士李一、北京的常和平、廣東的吳澤衡（其華藏宗門(mén)組織已被定為邪教）……可見(jiàn)，加強(qiáng)對(duì)廣布民間的這類偽氣功非法行醫(yī)活動(dòng)進(jìn)行有效治理也是不可松懈的事情。
其它社會(huì)影響因素：媒體作用：從地方到中央的媒體對(duì)偽氣功泛濫的推波助瀾作用應(yīng)該無(wú)需贅述了。連中央電視臺(tái)春晚節(jié)目中都有什么輕功啊、硬氣功等偽氣功內(nèi)容的表演。曾經(jīng)在“法輪功”被定為邪教前，那位比王林名氣大了不知多少倍、人脈也不知硬多少倍的特異功能人張寶盛，連續(xù)多年被中央電視臺(tái)請(qǐng)坐每年春晚第一排嘉賓席。沒(méi)有各路媒體長(zhǎng)期不斷變著花樣的大肆鼓吹，誰(shuí)認(rèn)識(shí)那些江湖大師?。≈鞴懿块T(mén)管理好媒體不當(dāng)江湖大師和教主的吹鼓手宣傳員也是長(zhǎng)期任務(wù)。
管理部門(mén)管理不到位：本人對(duì)這方面體會(huì)很深。作為氣功學(xué)科專家，我曾經(jīng)在偽氣功泛濫造成很多不良社會(huì)影響時(shí)，被國(guó)家中醫(yī)藥管理局醫(yī)政司請(qǐng)去幫助制定國(guó)家第一個(gè)氣功管理?xiàng)l例。我問(wèn)當(dāng)時(shí)的醫(yī)政司司長(zhǎng)，為什么不對(duì)一些典型的偽氣功大師非法行醫(yī)等行為名正言順地進(jìn)行取締管理？司長(zhǎng)說(shuō)，你難道不知道那些大師都通天嗎？怎么管?。垦酝庵?，他要認(rèn)真管的話，自己頭上的烏紗帽也保不住了。真希望中央能發(fā)布個(gè)像反腐敗似的專門(mén)規(guī)定，要求我們的黨員干部，特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，嚴(yán)禁與宣稱有神功異能的各路大師接觸，不要為江湖偽氣功大師利用和為他們站臺(tái)。
個(gè)別科研機(jī)構(gòu)為虎作倀：包括清華大學(xué)等科研機(jī)構(gòu)中，一些在自己的學(xué)科領(lǐng)域無(wú)所作為的懶漢，不肯靠腳踏實(shí)地的實(shí)驗(yàn)獲得科研成果，妄圖投機(jī)取巧借助偽氣功取得科學(xué)突破。為了出名甚至不惜弄虛作假，不斷向社會(huì)提供“外氣”改變分子結(jié)構(gòu)、改變放射性元素半衰期等所謂科學(xué)實(shí)驗(yàn)論文。他們的行為不僅助長(zhǎng)了偽氣功的泛濫，更是損傷了中國(guó)科學(xué)界的國(guó)際名聲。我的一位外國(guó)朋友曾對(duì)我說(shuō)，他們國(guó)家物理年會(huì)上，參會(huì)學(xué)者針對(duì)嚴(yán)新發(fā)功改變分子結(jié)構(gòu)行為受到錢(qián)學(xué)森支持之事，紛紛認(rèn)為中國(guó)科學(xué)界在搞集團(tuán)欺騙。在偽氣功大肆泛濫時(shí)，以清華大學(xué)等著名科研機(jī)構(gòu)名義發(fā)表的“外氣”實(shí)驗(yàn)結(jié)果不斷出籠。這些結(jié)果如果有一項(xiàng)符合科學(xué)規(guī)范、能經(jīng)得起科學(xué)鑒定驗(yàn)證，獲得一打諾貝爾獎(jiǎng)都綽綽有余。遺憾的是，當(dāng)時(shí)國(guó)家科技部、國(guó)家科委、中國(guó)科協(xié)等部門(mén)，沒(méi)有一個(gè)機(jī)構(gòu)主動(dòng)出來(lái)主持“外氣”實(shí)驗(yàn)結(jié)果的鑒定驗(yàn)證工作。這種失職行為也不該再重蹈覆轍啦！
氣功界自身的問(wèn)題：這是偽氣功得以產(chǎn)生的氣功學(xué)科內(nèi)部因素。這主要表現(xiàn)在具有數(shù)千年歷史但并無(wú)統(tǒng)一名稱的氣功，在50年代被統(tǒng)一命名為“氣功”和賦予新的定義時(shí)，氣功概念原有的本質(zhì)特征“調(diào)神”（自我心理調(diào)整），被人為地篡改為練氣，并在行政和媒介的支持下傳向全國(guó)，在氣功領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位至今，導(dǎo)致理論體系失誤，為偽氣功“外氣”論的出現(xiàn)和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。（這個(gè)專題另文論述）
總之，偽氣功得以存在的原因是正虛邪實(shí)?？v觀偽氣功產(chǎn)生和發(fā)展泛濫的歷史，可以很容易發(fā)現(xiàn)我們的社會(huì)目前存在滋生偽氣功的肥沃土壤。正是這個(gè)原因使偽氣功不僅得以生成，而且能茁壯成長(zhǎng)枝繁葉茂，成為一派至今仍此起彼伏不可忽視的社會(huì)勢(shì)力，更是“法輪功”等邪教組織生成的溫床，嚴(yán)重影響社會(huì)的穩(wěn)定。由于至今一直沒(méi)有對(duì)這個(gè)土壤進(jìn)行全面清除，臺(tái)面下的偽氣功活動(dòng)也一直沒(méi)有消停。可以斷言，像割不完的韭菜一樣，王林一類的偽氣功大師和邪教教主還會(huì)不斷滋生出來(lái)。祈盼國(guó)家主管部門(mén)能厘清偽氣功與邪教“法輪功”成氣候的來(lái)龍去脈和社會(huì)各方面因素在其中的作用，統(tǒng)觀全局標(biāo)本兼顧辨證施治，采取有針對(duì)性準(zhǔn)確有效的措施，從根兒上徹底切除偽氣功和邪教這個(gè)社會(huì)毒瘤。（作者中國(guó)中醫(yī)科學(xué)研究院研究院、醫(yī)學(xué)博士）