核心提示：美國著名反邪教專家瑞克·艾倫·羅斯（Rick Alan Ross）先生的最新專著《邪教：洗腦背后的真相》（英文名《Cults Inside Out》）出版后，受到了眾多國際主流媒體的推介，反邪教專家、學(xué)者以及新聞界和法律界人士也紛紛給予好評。為使關(guān)注西方反邪教動態(tài)的讀者更好地了解瑞克·艾倫·羅斯先生對邪教問題的立場、觀點以及他本人同各類邪教的不懈斗爭歷程，凱風(fēng)網(wǎng)特將瑞克·艾倫·羅斯先生于2005年接受美國媒體“紐約佬”網(wǎng)（Gothamist.com）記者、編輯兼作家明迪·邦德（Mindy Bond）書面采訪進(jìn)行了全文編譯，并分為七個篇章刊出，各篇章的副標(biāo)題系凱風(fēng)網(wǎng)添加。
本文是第一篇章，瑞克·艾倫·羅斯先生主要談?wù)摿怂救怂k的瑞克·艾倫·羅斯研究機構(gòu)、界定破壞性邪教的基本標(biāo)準(zhǔn)、新興宗教的實質(zhì)以及對邪教的一些錯誤認(rèn)識。
瑞克·羅斯，時年52歲①，是研究破壞性邪教、爭議性團體及運動方面的國際知名專家。他提供干預(yù)（介入）、講座、咨詢，協(xié)助地方和國家法律實施等方面的專業(yè)幫助，還是相關(guān)問題的專家證人。
美國邪教問題研究專家瑞克·艾倫·羅斯
您擁有自己的機構(gòu)，即瑞克·艾倫·羅斯研究機構(gòu)。那么，您這個機構(gòu)的目的是什么？工作主攻什么方向?
它是一個非贏利性免稅機構(gòu)，主要是想盡可能維護(hù)一個關(guān)于爭議性團體、運動以及“邪教”的資料庫, 之所以取名為邪教是為警醒民眾之用，機構(gòu)網(wǎng)站下還有一個博客。我的專職工作包括：受邪教家人委托對當(dāng)事人進(jìn)行心理干預(yù)、在高等院校開辦講座以及為法庭提供專家證詞。
有哪些特征可以作為界定“邪教”的標(biāo)準(zhǔn)？
界定破壞性邪教一般可以遵循三個基本標(biāo)準(zhǔn)：（1）一個不擔(dān)負(fù)任何責(zé)任的獨斷專行的教主，他/她幾乎可以隨心所欲支配該團體，實質(zhì)上這個邪教就是這個教主。（2）通過高強度的思想灌輸，阻止信徒產(chǎn)生批判性思考并最終對信徒產(chǎn)生不當(dāng)影響，即通常所說的“洗腦”。（3）該團體對他人有害，包括對信徒經(jīng)濟剝奪、軀體虐待，命令信徒拒醫(yī)拒藥。
需要指出的是，并非所有團體的破壞性或控制力都相同，它們的有害性有高有低。
“新興宗教運動”這個術(shù)語常常被人提起，那么它跟邪教有什么區(qū)別?
“新興宗教運動”是邪教辯護(hù)者們常用的委婉表達(dá)法，一般來講，這是他們出于“政治正確”需要來形容那些通常被稱為“邪教”的團體。
您曾提過一些“邪教”并非特別危險。對于邪教，有哪些較為常見的錯誤認(rèn)識？
并非所有的邪教屬于宗教，邪教是一眼就覺得古里古怪，以及（或）成員共同生活在一個與世隔絕的基地。有些被稱為“邪教”的團體可能是良性的。像巫術(shù)崇拜、女巫、撒旦崇拜通常被那些不喜歡它們教義的人形容為“破壞性邪教”，但是基本上所有對這些團體或運動的邪惡行為的描述最后證明只不過是以訛傳訛。
阿米什派（Amish）可被視為一種“邪教”或排他性教派，但他們從18世紀(jì)起就沒在美國惹過什么事。埃倫·懷特（Ellen White）的信徒原稱作“耶穌再臨派”（Millerite）、現(xiàn)稱作“第七日基督復(fù)臨派”（Seventh Day Adventist），起初屬于個人崇拜的“邪教”團體，但最后發(fā)展成為一個受人尊敬的宗教。
（未完待續(xù)，請關(guān)注《美國專家提醒：小心這些西方邪教》之二《科學(xué)教與湯姆·克魯斯可疑的婚姻關(guān)系》）
譯注：
①指2005年，羅斯先生現(xiàn)年（2015年）62歲。
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