2012年12月16日，我們針對“世界末日”的話題對曹圣潔牧師進行了采訪。曹圣潔牧師的主要觀點：
基督教“末世論”的含義
基督教的“末世論”是說物質(zhì)世界總有結(jié)束的時候，那時耶穌將第二次來到世間――“圣誕節(jié)”就是紀念他作為上帝的兒子第一次來到世間的日子――并審判這個世界，“信”的人將進入“新天新地”，但他何時來，沒有人知道，只有上帝知道。
基督教的“末世”具有積極意義
基督教的“末世”使信徒的人生目標不只在物質(zhì)世界，而會有更高的靈性的追求。
基督徒相信，“末世”之后，上帝將帶領(lǐng)我們到一個再沒有戰(zhàn)爭、痛苦、死亡的美好境地。所以，信眾對前途充滿了美好的期望。
邪教宣揚“末世論”目的險惡、危害很大
邪教，包括基督教里面的異端，偏離正統(tǒng)教義，利用“世界末日”的教義或說法，宣揚“末世”，其特點是：
一是把“末世”、“末日”渲染得非常可怕，強調(diào)“毀滅”，危言聳聽，令誤信的人惶惶不可終日，不能正常的生活，制造混亂。
二是，邪教總會利用“末世論”來籠絡(luò)人們加入他們的組織，宣稱唯有如此才能免災(zāi)避禍，他們就是用這種方法拉人入教，發(fā)展團體，對抗社會。
“東方閃電”是一種危害社會的邪教
最近“東方閃電”的信徒在社會上宣揚“世界末日”就要來了，誘騙群眾入教，還蠱惑人們交出錢財來消災(zāi)。這完全歪曲了基督教的教義，背離基督教的道理。
“東方閃電”用很多很壞的手段來拉人加入，但一旦加入后就完全被他們控制，很難退出。他們還會打入正統(tǒng)的教會，吸引拉攏基督徒，所以，“東方閃電”對社會和我們教會都是很大的危害。
要注意辨別正統(tǒng)和荒謬，不要上邪教的當
要注意鑒別各種“末世論”的不同，比如：什么是基督教的“末世論”，什么是邪教組織歪曲利用的“末世論”。
在基督教里面，最容易辨識的一個特征是，在正統(tǒng)教義里，《圣經(jīng)》說得很清楚，我們不知道耶穌將會何時再來，耶穌自己都不知道，只有神知道。而且，中國基督教教會規(guī)章中特別指出：“任何確定基督再來日期的做法，都是違反圣經(jīng)教訓(xùn)的?！倍惗诵敖虆s總是宣稱耶穌哪天要來了。
