凱風(fēng)網(wǎng) · 2009-02-13 來(lái)源:
序
這套文集收集的文章全部來(lái)自于凱風(fēng)網(wǎng),文章的作者是全國(guó)各地辛勤工作的反邪教人士。
這些文章不像優(yōu)美的散文那樣沁人心脾,不像精彩的小說(shuō)那樣引人入勝。但是,它們能讓人警惕,讓人清醒,讓人思考。美文能百世流芳,佳作可筆墨相傳。而這些揭露“法輪功”的文章,因其對(duì)“法輪功”邪教本質(zhì)及危害的揭示,對(duì)“法輪功”邪教產(chǎn)生、發(fā)展、蔓延、衰微乃至必然滅亡的歷史的研究和分析,對(duì)我國(guó)全社會(huì)動(dòng)員幫助“法輪功”受害者的忠實(shí)反映,而成為記錄歷史的一部分,同樣將聞?dòng)诤笫馈?br>
這套文集所收集的,只是凱風(fēng)網(wǎng)刊登的有價(jià)值的文章中的一小部分。那些沒(méi)有被收進(jìn)文集的文章作者們,同文集中的文章作者一樣,都值得我們尊敬和欽佩,他們?cè)谕胺ㄝ喒Α倍窢?zhēng)中作出的貢獻(xiàn)同樣重要。
一家
2008年9月9日
前 言
“法輪功”練習(xí)者中流傳著許多“神奇”的故事,如“法輪功”創(chuàng)始人李洪志拍了五巴掌讓羅鍋?zhàn)冎?,練?xí)者發(fā)正念背經(jīng)文治愈晚期尿毒癥……這些故事在正常人看來(lái),十分荒誕,令人難以相信,但“法輪功”癡迷者卻毫不懷疑,并視為“神跡”。
“法輪功”編造這些“神跡”的目的主要有兩個(gè):一是作為李洪志對(duì)練習(xí)者實(shí)施精神控制的重要手段。李洪志通過(guò)傳播這些神奇故事來(lái)樹(shù)立“法輪功”練習(xí)者對(duì)他和“法輪功”的崇拜;二是威脅、恐嚇不贊同“法輪功”的人士和心有疑惑的“法輪功”人員。
這些故事的編造者主要有兩類(lèi):一是李洪志自己,顯示他作為“法輪功”創(chuàng)始人無(wú)所不能;二是“法輪功”人員,以此作為顯示自己修煉“法輪功”已經(jīng)走到高層次的手段。
這些故事的傳播渠道主要有兩個(gè):一級(jí)渠道是李洪志的“經(jīng)文”和明慧網(wǎng) ;二級(jí)渠道是“法輪功”人員的會(huì)功交流場(chǎng)合。
目 錄
第一部分 “法輪功”編造的各種“神跡”故事
一、“法輪功”包治百病類(lèi)
“法輪功”修煉出“自動(dòng)流產(chǎn)”新法
“法輪功”整活了三個(gè)死者
神韻晚會(huì)的“神奇”療效
“法輪功”的治癌故事與封莉莉之死
發(fā)正念背經(jīng)文治愈晚期尿毒癥
“法輪功”的“神奇療效”
“法輪功”可申請(qǐng)諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的佐證
“神韻”藝術(shù)團(tuán)成了包治百病的“醫(yī)療團(tuán)”
具有發(fā)明專(zhuān)利屬性的“神跡”故事
李洪志能讓“枯樹(shù)開(kāi)花”
“善治傴者”的酷肖子孫
二、“法輪功”佑護(hù)平安類(lèi)
“法輪功”不怕下油鍋
輪功制造“救火”神話
“法輪功”“制服”西班牙斗牛
身藏“法輪功”護(hù)身符能避車(chē)禍
修煉大法“百毒不侵”
信“法輪功”能練就“鋼筋鐵骨”嗎
三、神通廣大類(lèi)
弟子發(fā)正念神威超師傅
無(wú)所不能的“法輪修理工”
“發(fā)正念”竟能修好復(fù)印機(jī)
神通廣大的“法輪靈童”
神奇的“法輪車(chē)”
“法輪功”新騙術(shù):包上大學(xué)
荒誕的農(nóng)業(yè)“神跡”
荒唐,李洪志五歲顯靈!
四、動(dòng)物神跡類(lèi)
神奇的“法輪狗”
“法輪功”不信師父信“靈豬”
李洪志可成立“法輪魔術(shù)團(tuán)”
“法輪功”與動(dòng)物玩起了“他心通”
動(dòng)物竟成了“法輪功”的“代言人”
五、其它神跡類(lèi)
大法弟子自揭地震中“神跡”失靈
一次荒唐的“發(fā)正念”
大法弟子“飛升”記
相信“法輪功”能生意興?。?br> 殘害人命的“法輪保險(xiǎn)公司”
尋找“神跡”
“法輪功”的“神跡”哪里去了
是“奇跡”還是悲劇
是“神跡”還是“神吹”
荒唐可笑的“落水神跡”
可笑的“神”
荒唐的數(shù)字“8”和“9”神跡
第二部分 “法輪功”為何編造“神跡”故事
對(duì)“法輪功”“神跡故事”的新聞學(xué)剖析
“法輪功”為何樂(lè)于編“神跡”
“法輪功”炮制地震“神跡”目的何在
對(duì)“法輪神跡”的追根溯源
“法輪功”樂(lè)此不疲編造“神跡”的原因
“法輪功”為何熱衷玩弄巫婆神漢式的預(yù)言
“法輪功”神奇的“假、大、空”
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