目 錄
導(dǎo) 言
一、研究概述
二、剖析對象、基本結(jié)構(gòu)及其內(nèi)容概述、理論意義和現(xiàn)實(shí)價值
三、從“新經(jīng)文”看李洪志及“法輪功”邪教組織面臨的困境
四、從“新經(jīng)文”看“法輪功”邪教組織行為演變的趨勢
第一章
《轉(zhuǎn)法輪》與“新經(jīng)文”
第一節(jié) “唯修煉論”：李洪志“法輪大法”的邪教迷思
一、破其宗而毀其教
二、“唯修煉論”：“法輪大法”的“類（似）宗教性”
三、從“法輪大法”到“新經(jīng)文”
第二節(jié) “唯正法論”：“新經(jīng)文”的六大迷思
一、“反對迫害”的邪教迷思
二、“講清真象”的邪教迷思
三、“宇宙正法”的邪教迷思
四、“正念正行”的邪教迷思
五、“救度眾生”的邪教迷思
六、“法正人間”的“圓滿”迷思
第二章
李洪志“新經(jīng)文”的反人類、反社會、反政府本質(zhì)
第一節(jié) 李洪志“新經(jīng)文”的反人類本質(zhì)
一、以李洪志為首的“法輪功”邪教組織因反人類的本質(zhì)及其嚴(yán)重危害而被取締
二、李洪志的“新經(jīng)文”仍然是其反人類本質(zhì)的大暴露
三、李洪志的2003年2月15日講話，集中暴露了他的反人類本質(zhì)
第二節(jié) 李洪志“新經(jīng)文”的反社會本質(zhì)
一、以李洪志為首的“法輪功”邪教組織因反社會的本質(zhì)及其嚴(yán)重危害而被取締
二、李洪志的“新經(jīng)文”仍然是其反社會本質(zhì)的大暴露
三、李洪志2003年7月21日的講話，集中暴露他的反社會本質(zhì)
第三節(jié) 李洪志“新經(jīng)文”的反政府本質(zhì)
一、以李洪志為首的“法輪功”邪教組織因反政府本質(zhì)及其嚴(yán)重危害而被取締
二、李洪志的“新經(jīng)文”表明，李洪志變本加厲地從事反政府的罪惡活動
三、李洪志的“新經(jīng)文”證明，“法輪功”具有一切邪教共有的反人類、反社會、反政府的本質(zhì)特征。
第三章
李洪志“新經(jīng)文”反科學(xué)本質(zhì)剖析
第一節(jié) 違背科學(xué)事實(shí)，編造諸多謊言
一、妄談宇宙起源
二、無視宇宙進(jìn)化，編造“法”創(chuàng)世界
三、違背科學(xué)常識，攻擊萬有引力
第二節(jié) 背離科學(xué)方法，邏輯混亂，自相矛盾
一、“新經(jīng)文”論題荒唐，皆與科學(xué)無緣。
二、“新經(jīng)文”無任何科學(xué)事實(shí)依據(jù)，全然是胡編亂造
三、李洪志的思維完全違背基本的邏輯方法，甚至無任何邏輯可言
四、以“驗(yàn)證”來衡量“新經(jīng)文”，其反科學(xué)的本質(zhì)更是暴露無遺
五、用“建立理論體系”來看李洪志的新經(jīng)文，真可說是一文不值
第三節(jié) 敗壞科技文化，詆毀科學(xué)精神，理性喪盡
一、科技文化的由來與主要特點(diǎn)
二、科技文化與科學(xué)精神
三、科學(xué)理性是識別一切邪教的“照妖鏡”
第四章
邪教“法輪功”與宗教的本質(zhì)區(qū)別
第一節(jié) “法輪功”不是新興宗教而是邪教
一、傳統(tǒng)宗教、新興宗教和邪教
二、“法輪功”是徹頭徹尾的邪教
第二節(jié) 變本加厲地自我神化
一、宗教和邪教崇拜對象的本質(zhì)區(qū)別
二、李洪志在“新經(jīng)文”中是怎樣自我神化的
第三節(jié) 強(qiáng)化精神控制和“幫主”統(tǒng)治
一、“法輪功”組織內(nèi)部矛盾重重、士氣低落
二、乞靈精神控制和“幫主”統(tǒng)治
第四節(jié) 用粗俗荒誕的歪理邪說坑害信徒
一、傳統(tǒng)宗教與邪教在修持方法和目的上的本質(zhì)區(qū)別
二、“新經(jīng)文”用粗俗荒誕的歪理邪說吭害信徒
第五節(jié) 打著宗教的旗號貶損傳統(tǒng)宗教
一、貶損和攻擊傳統(tǒng)宗教
二、冒充、盜用和歪曲傳統(tǒng)宗教的范疇概念
第五章
“新經(jīng)文”：荒謬絕倫的言論
第一節(jié) 杜撰的、漏洞百出的邪說
一、關(guān)于宇宙及其演變的邪說
二、關(guān)于歷史倒退的邪說
三、關(guān)于“三界”為“正法”而造的邪說
四、關(guān)于“法輪功”與反“法輪功”力量斗爭的邪說
第二節(jié) 說的和說的不一致
一、“正法”過程及結(jié)果問題上的自相矛盾
二、“救度世人”問題上的自相矛盾
三、“命定論”與“選擇論”的矛盾
四、出世與入世的矛盾
五、宇宙觀和生命觀上的自相矛盾
六、李洪志“自我觀”上的自相矛盾
七、“舊勢力”觀上的自相矛盾
八、“大法弟子”觀上的自相矛盾
九、對轉(zhuǎn)化者的態(tài)度反復(fù)無常
十、其他問題的自相矛盾
第三節(jié) 說的和做的不一致
一、無私與自私的矛盾
二、“真”和假的矛盾
三、“善”和惡的矛盾
四、“忍”與怒的矛盾
五、“走自己的路”與“不能標(biāo)新立異”的矛盾
六、反科學(xué)與利用科學(xué)的矛盾
第四節(jié) 說的和事實(shí)不一致
一、明明反社會，卻說不想左右社會甚至還要維護(hù)社會
二、明明覬覦政治，卻說不參與政治
三、明明是無知無能的平庸人，卻說自己是無所不知、無所不能的最高神
四、其他問題上的顛倒黑白
五、明顯違反常識的胡說八道
第五節(jié) 對弟子的要求和對自己的要求不一致
一、要弟子“放下生死走出來”，自己卻抱頭鼠竄躲起來
二、“師父”沒有責(zé)任，責(zé)任全在弟子
三、“執(zhí)著”問題上的自相矛盾