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新經(jīng)文暴露“宇宙主佛”的無奈

作者:金 戈 · 2007-12-19 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

  李洪志又出來講話了。此次李洪志給“澳洲法會(huì)”的名為《問候》的“致詞”在平常中顯現(xiàn)出不平常,正文寥寥60多個(gè)字,與其說是反映了李洪志對(duì)澳洲法輪功組織及信徒的復(fù)雜心情,到不如說是暴露了“宇宙主佛”李洪志對(duì)“法輪功”現(xiàn)狀的無可奈何。
   
  《問候》再次顯示李洪志對(duì)各地法輪功組織的控制力已經(jīng)減弱
 
  近幾年來,由于法輪功為了迎合國際反華反共勢(shì)力的需要,利用包括造謠撒謊、污蔑誹謗在內(nèi)一切手段,企圖抹黑、丑化中國政府,并逐步走上背叛祖國、背叛人民的不歸之路,法輪功也從一個(gè)信徒眼里的“修煉”組織轉(zhuǎn)變成為以“推翻中國政府”為目的政治組織。這與其眾多弟子練習(xí)法輪功的初衷完全背道而馳,李洪志及其法輪功組織的真實(shí)面目逐漸暴露出來,李“主佛”的神秘光環(huán)已經(jīng)消褪,他對(duì)弟子的影響力和控制力正在逐漸減弱,而法輪功內(nèi)部各派勢(shì)力之間的爭(zhēng)斗卻愈來愈激烈。幾個(gè)月前,澳洲法輪功組織內(nèi)訌,引發(fā)公開爭(zhēng)斗,直到李教主親自出面才得以“擺平”。在李洪志之后的“澳洲講法”中,更有弟子對(duì)“師尊” 毫無敬畏之心,當(dāng)面發(fā)難,而李“教主”也只能充耳不聞,視而不見。

 

  此次“新經(jīng)文”,李洪志一反常態(tài),改用“問候”為題,似乎是要顯示自己與澳洲弟子的關(guān)系更為親密,但實(shí)際上是不得已而為之。畢竟,澳洲是除臺(tái)灣以外法輪功弟子最多的地方,還是法輪功的主要財(cái)源之一。法輪功弟子是李洪志向其主子邀功請(qǐng)賞、討價(jià)還價(jià)的最重要資本,喧囂一時(shí)的“民運(yùn)”勢(shì)力因?yàn)椤吧鐣?huì)基礎(chǔ)”太差被“主子”無情拋棄的例子,就擺在李洪志的面前,更何況,現(xiàn)在一些有“太強(qiáng)人心”的人,他們整天忙于爭(zhēng)權(quán)奪利,對(duì)李教主的“領(lǐng)導(dǎo)”越來越不滿,甚至影響了李洪志的“絕對(duì)權(quán)威”。李洪志對(duì)整個(gè)法輪功組織早已失去了以往的影響力和控制力,使他不得不收斂起“教主”至高無上的的狂妄,放下身段,一改“澳洲講法”、“致法國法會(huì)”時(shí)斥責(zé)、教訓(xùn)的口吻,有口無心的稱贊“澳洲的大法弟子在證實(shí)法、講清真相救度眾生中做的越來越好”,以求安撫人心,蒙騙信徒,繼續(xù)供其驅(qū)使,并以此來鞏固其岌岌可危的教主地位。
 
  《問候》再次顯示李洪志對(duì)當(dāng)前法輪功面臨窘境的失望和無奈
   
  同“澳洲講法”、“致法國法會(huì)”一樣,李洪志再次要求弟子“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”、“找出不足”,可見其對(duì)法輪功目前內(nèi)外交困窘境及改變無望的無奈。


  其一,生存環(huán)境惡化。邪教是人類社會(huì)的一大公害,任何一個(gè)負(fù)責(zé)任的政府都不會(huì)聽任邪教組織危害社會(huì)。李洪志于1999年出逃美國以后,在國際反共反華勢(shì)力的支持、慫恿下,竭盡其所能,到處抹黑中國政府,一時(shí)間,包括西方政府要員、社會(huì)名流、主流媒體在內(nèi)的一些人或組織源于對(duì)中國缺少了解,對(duì)“法輪功”的所謂真相予以了同情,甚至支持。但隨著中國改革開放政策的深入,越來越多的外國人對(duì)中國的了解逐漸加深。從2001年“天安門自焚事件”開始,許多國家對(duì)法輪功的態(tài)度悄然發(fā)生著變化,對(duì)于其邪教面目有了越來越深的認(rèn)識(shí)。尤其是從2004年底推出《九評(píng)共產(chǎn)黨》之后,法輪功又蓄意制造了“蘇家屯活摘器官事件”、“王文怡大鬧白宮草坪”、“人權(quán)圣火抵制北京奧運(yùn)”等等一系列造謠污蔑、搗亂破壞活動(dòng),完全蛻變成了“以推翻中國政府為目的”的政治組織。各國政府和媒體認(rèn)識(shí)到了“法輪功”的極端性和瘋狂性。對(duì)與其相關(guān)的東西采取了更加謹(jǐn)慎的態(tài)度,對(duì)于他們的行為采取了嚴(yán)厲措施。最近一年多時(shí)間內(nèi),法輪功在許多國家的活動(dòng)都遭到了失敗,就是其國際生存環(huán)境惡化的最好例證。


  其二、人心急劇渙散。修煉“法輪功”的絕大部分人,或是為了健身強(qiáng)體,或是為了成佛成仙?,F(xiàn)在所謂的“宇宙正法10年”早就結(jié)束了,“法正人間10年”也過去一半了,李洪志對(duì)他們的承諾非但不見蹤影,天災(zāi)人禍、生老病死卻待他們與常人無異,尤其是被李洪志宣布要消滅、要“解體”的中共政權(quán)不僅沒有衰落的跡象,反而在各方面都取得了飛速發(fā)展,已成為國際公認(rèn)的正在崛起的大國,“師父”、“主佛”的大神通、大法力始終未現(xiàn),而無異于常人的真面目卻逐漸暴露;希望不斷破滅,前途愈加暗淡,“法輪功”練習(xí)者的情緒低落,人心渙散。他們不再把李洪志當(dāng)做至高無上的神,也不再絕對(duì)服從了。法輪功屬下各家機(jī)構(gòu)誰也不賣誰的賬,各自為戰(zhàn)。不少握有實(shí)權(quán)的人物對(duì)“修煉”已不感興趣,或忙于爭(zhēng)權(quán)奪利,或忙于“以商養(yǎng)功”,中飽私囊。普通弟子有的不再練功了,有的不再參加活動(dòng)了,還有的甚至自搞一套,也就是被李洪志稱作“邪悟亂法”的事情也屢屢發(fā)生。


  對(duì)于這一切,李洪志雖然心知肚明,卻也無可奈何,不管是大聲訓(xùn)斥,還是低聲哀求,都無濟(jì)于事,對(duì)于法輪功目前內(nèi)外交困的窘境也只能徒喚奈何了。
 
  《問候》再次顯示李洪志已經(jīng)預(yù)感到法輪功走向滅亡的必然下場(chǎng)
   
  此次《問候》之中,李洪志提到了“以后時(shí)間不多”。

 

  目前,法輪功組織內(nèi)外交困,已逐漸走向衰敗。而隨著中國改革開放的進(jìn)一步深入,世界各國政府和人民將越來越多的了解到中國取締法輪功的真相,看清李洪志及法輪功組織的真實(shí)嘴臉,法輪功的生存環(huán)境將越來越惡化,更多的弟子將從受蒙騙中醒悟過來,從邪教的桎梏中解脫出來。此次,李洪志發(fā)出“以后不多的時(shí)間”這樣的哀嘆,充分表明李“教主”已經(jīng)預(yù)感到法輪功必將走向滅亡的最終結(jié)局。            

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