編者按：2008年1月30日，俄羅斯宗教與邪教研究中心協(xié)會(huì)主席、俄羅斯國(guó)家宗教研究審議專家委員會(huì)主席、著名教授亞歷山大·德沃爾金在第十六屆國(guó)際基督教教育讀物會(huì)議“法制國(guó)家和集權(quán)教派”分會(huì)上作報(bào)告，深刻揭露了李洪志及其法輪功組織從事邪教活動(dòng)、玩弄政治操控的卑劣行徑和危害。
中國(guó)邪教法輪功于上世紀(jì)90年代中葉出現(xiàn)在俄羅斯，莫斯科、圣彼得堡、皮亞季戈?duì)査箍?、伊爾?kù)茨克、下諾夫哥羅德、斯塔夫羅波爾、伊熱夫斯克及俄羅斯其他城市都有法輪功信徒。他們舉行喧囂的游行活動(dòng)，聲明反對(duì)中國(guó)。
法輪功的起家與中國(guó)氣功熱有關(guān)。《新興宗教百科》對(duì)氣功的定義是：“氣功是一種以呼吸、身體活動(dòng)和意識(shí)的調(diào)整（調(diào)息，調(diào)形，調(diào)心）為手段，以強(qiáng)身健體、防病治病、延年益壽、開(kāi)發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功起源與中國(guó)古代的健身活動(dòng)和世界觀密切相關(guān)，但于20世紀(jì)出現(xiàn)了新興的氣功運(yùn)動(dòng)和氣功機(jī)構(gòu)?！?br>
早在1986年，中國(guó)氣功科學(xué)研究會(huì)領(lǐng)導(dǎo)層表示，在中國(guó)有2000多個(gè)氣功機(jī)構(gòu)，成員有6000萬(wàn)至2億。
專家們認(rèn)為，促使氣功盛行的因素有二：一是中國(guó)的民族驕傲，把氣功看作“中國(guó)科學(xué)”；二是政府希望減少醫(yī)療開(kāi)支，而氣功起初似乎也起到了這個(gè)作用。
除了撈取“中國(guó)科學(xué)”的名號(hào)外，氣功對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)意味著更多，絕非僅僅是簡(jiǎn)單的健身鍛煉。
很多氣功師言之鑿鑿地說(shuō)，氣功可以帶給習(xí)練者超自然能力，如，憑虛升騰、治病、用氣推移物體（包括人）、用耳閱讀（耳朵可以讀出折疊好塞進(jìn)去的紙條上的字，比如報(bào)紙，請(qǐng)想象，甚至可以閱讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》……）以及很多其他才能，其中許多所謂的特異功能已被我們接受。
法輪功的創(chuàng)始人李洪志也是在這種背景下習(xí)練氣功的，其主要目的是為獲得超自然能力。李在道德和心理發(fā)展之路上剛起步，還處在很粗淺的水平，可對(duì)他來(lái)說(shuō)已獲特異功能的感知和體驗(yàn)了。例如，一名狂熱的邪教（法輪功）信徒說(shuō)他“親身體驗(yàn)到（大師）為自己清理身體，達(dá)到無(wú)病狀態(tài)，打開(kāi)天目，預(yù)知過(guò)去和未來(lái)”。
李洪志創(chuàng)立的邪教很快在中國(guó)盛行。李洪志何許人也？李洪志出生于中國(guó)東北吉林省公主嶺市（懷德縣），其確切出生日很難確定。李稱，他生于1951年5月13日，與佛陀釋迦牟尼生日相同。中國(guó)當(dāng)局確定其生日為1952年7月7日，并指出，法輪大法創(chuàng)始人為達(dá)到信徒崇拜自己的目的而故意變更生日。李本人就此回應(yīng)說(shuō):“某些人捏造荒謬的謠言，說(shuō)我變更生日。其實(shí)是政府在文革期間把我的生日搞錯(cuò)了，我只是糾正而已。至于釋迦牟尼也是在這個(gè)日子出生，這和我有什么關(guān)系？”
李洪志的履歷平淡無(wú)奇：初中文化，70年代在軍馬場(chǎng)服役，之后當(dāng)森林警察。1982年至1992年在長(zhǎng)春市一家糧食公司當(dāng)保安。1992年5月，李洪志開(kāi)始傳自己的學(xué)說(shuō)和氣功新功法——法輪功（或稱“法輪大法”）。李洪志說(shuō)自己多年跟隨佛家和道家?guī)煾?，并得到秘傳，因此，自稱為“老師”或“師父”。此外，李洪志還吹噓，有一位高人傳給他古代功法和“法輪”（“具有靈性的生命體”）并對(duì)他說(shuō)：“這個(gè)法輪誰(shuí)也不能給，千年修道的人都想得到這個(gè)法輪，可他得不到。”
李于90年代初對(duì)法輪功進(jìn)行了注冊(cè)，加入了“中國(guó)氣功協(xié)會(huì)”，但法輪大法的世界觀和活動(dòng)目的有違于正規(guī)的氣功鍛煉，因此很快就被開(kāi)除。中國(guó)政府擔(dān)心法輪大法盛行而禁止其登記注冊(cè)，法輪大法因而喪失了在中國(guó)社會(huì)的合法地位和法律保護(hù)。
由于法輪功被“氣功協(xié)會(huì)”開(kāi)除并受到當(dāng)局控制，它與中國(guó)政府的關(guān)系日趨緊張，1998年底，邪教主李洪志預(yù)感到了危險(xiǎn)而移居美國(guó)紐約。那時(shí)，他已聚斂了大量資金，可以從境外操控信徒。定居美國(guó)幾年后，李洪志博取了國(guó)際社會(huì)的支持和認(rèn)同。關(guān)于這一點(diǎn)有事實(shí)可證，即美國(guó)、英國(guó)和其他一些發(fā)達(dá)國(guó)家的30多名國(guó)會(huì)議員和大學(xué)教授一致推舉法輪功創(chuàng)始人為2001年世界諾貝爾和平獎(jiǎng)候選人，此外，李洪志在當(dāng)時(shí)已獲得了很多國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)。這也很好理解，借用伏爾泰的話說(shuō)：“即使沒(méi)有法輪功，也必須捏造一個(gè)！”（伏爾泰認(rèn)為，上帝雖并不真正存在，但它可以具有實(shí)踐意義，因?yàn)樯系劭梢约s束人們的行為，因此他說(shuō)出了這句廣為人們引用的“名言”：“即使沒(méi)有上帝，也必須捏造一個(gè)!”——譯注）如此便利的對(duì)華施壓工具美國(guó)外交部何樂(lè)而不用呢！
與此相反，中國(guó)官方消息（顯然，出自專門(mén)機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)）稱，李洪志于1988年開(kāi)始習(xí)練氣功，初步學(xué)了兩個(gè)功法。這一點(diǎn)與很多專家的意見(jiàn)相吻合。因?yàn)闆](méi)有呼吸練習(xí)的氣功是不可思議的，氣功特別講究通過(guò)呼吸調(diào)整達(dá)到鍛煉身體的目的，調(diào)氣是氣功鍛煉的基礎(chǔ)。但習(xí)練李洪志的功法不需要呼吸調(diào)整，而練氣功不練調(diào)息就等于無(wú)水之游泳。
“法輪大法”出版后，李洪志開(kāi)始全國(guó)漫游，辦班講課。法輪功習(xí)練者廣泛宣傳法輪功具有神奇的祛病功能，這樣的信息逐漸在中國(guó)社會(huì)傳開(kāi)，于是，法輪功組織開(kāi)始大量吸納新成員。李最終宣稱，中國(guó)傳法已結(jié)束，并開(kāi)始到歐洲、亞洲和澳洲去傳法。至1996年李洪志的學(xué)說(shuō)已名揚(yáng)全世界，李開(kāi)始參加國(guó)際會(huì)議。
關(guān)于法輪大法理論和功法的書(shū)籍文章（稱之為李洪志老師的“經(jīng)文”）、錄音帶、錄像帶在中國(guó)廣泛傳播。1999年，警方?jīng)]收了總價(jià)550萬(wàn)美元、近1000萬(wàn)冊(cè)的法輪大法書(shū)籍和其他印刷材料，由此可見(jiàn)一斑。法輪功組織在中國(guó)擁有分布于各大城市的近40個(gè)輔導(dǎo)總站、1900多個(gè)輔導(dǎo)站、28000多個(gè)練功點(diǎn)。法輪大法習(xí)練者人數(shù)很難確定。李洪志稱其弟子有1億，遍布于全世界43個(gè)國(guó)家，而中國(guó)當(dāng)局通報(bào)稱“總共”200至300萬(wàn)。顯然，雙方出于自己的目的，故意夸大或縮小了數(shù)據(jù)。
李洪志逃往美國(guó)后，中國(guó)刊物開(kāi)始刊登批評(píng)法輪功的文章，指控法輪功為邪教。
邪教法輪功組織非法圍攻以回?fù)襞u(píng)（1998年，非法圍攻數(shù)家批評(píng)他們的電視臺(tái)），之后，于1999年4月22日非法圍攻天津師范學(xué)院，最后，鬧到了北京。4月25日，一萬(wàn)多名法輪功信徒聚集并圍攻中國(guó)政府辦公地中南海，突然出現(xiàn)了一股尖銳的、決意反對(duì)中共政權(quán)的政治組織勢(shì)力。法輪功邪教展現(xiàn)出有效調(diào)動(dòng)信徒的超強(qiáng)能力，這也是李洪志在多地建立基層組織的目的所在。現(xiàn)代化的通訊手段（電子郵件、傳真、電話）確保李洪志在美國(guó)發(fā)出的指令能夠迅速執(zhí)行。法輪功被取締后，李洪志拋棄了自己的信徒，指使他們游行，無(wú)異于讓他們送死，把他們當(dāng)成炮灰。
官方對(duì)如此膽大妄為很快做出了反應(yīng)，沒(méi)過(guò)幾天，全國(guó)禁止了法輪功及其成員的活動(dòng)。邪教徒們企圖對(duì)抗：近30個(gè)市的法輪功信徒舉行了群體示威游行。
無(wú)風(fēng)不起浪。中國(guó)政府以實(shí)用主義著稱。如果被捕的法輪功成員有數(shù)千名，其挑頭者被判刑期很長(zhǎng)的話，就意味著中國(guó)政府已感覺(jué)到，法輪功組織的現(xiàn)實(shí)存在已嚴(yán)重威脅到國(guó)家安全和社會(huì)健康。原則上，迫害不參與政治和宗教的氣功習(xí)練者（就算帶點(diǎn)神秘色彩），并以此挑起國(guó)際事端，這樣做是很荒唐的，完全不合情理的。況且，氣功是政府認(rèn)可的中國(guó)民族財(cái)富，在學(xué)校里可以開(kāi)設(shè)氣功課，而佛教（按照法輪功創(chuàng)始人的說(shuō)法，與法輪功學(xué)說(shuō)有聯(lián)系）是官方認(rèn)可的五大國(guó)教之一，宗教改革以后，從未受到任何特殊迫害……
為信仰坐牢當(dāng)然不好。但是，法輪功的結(jié)論根本站不住腳：就算認(rèn)同法輪功的說(shuō)法，迫害法輪功的都是充滿獸性的信仰自由的反對(duì)者，而法輪功信徒都是天堂的公民，這種不能自圓其說(shuō)的證明本身就是荒唐的，無(wú)論出自哪里都不能容許。
法輪功實(shí)際上是不甘政治寂寞的。2000年春節(jié)，法輪功信徒在天安門(mén)示威游行，企圖把法輪功創(chuàng)始人李洪志的像掛上著名的天安門(mén)，并遮住毛澤東的巨幅畫(huà)像（信息來(lái)自《南華早報(bào)》，2000年1月30日）。我認(rèn)為，中國(guó)對(duì)類似情況做出的反應(yīng)，原則上是可以理解的。一年半之前，法輪功成員竟敢干擾中國(guó)衛(wèi)星系統(tǒng)搞電視插播，播放法輪功電影長(zhǎng)達(dá)一天半時(shí)間。必須指出，如果沒(méi)有相應(yīng)情報(bào)機(jī)構(gòu)的援助，法輪功此舉未必能夠得逞。
另一方面，這也讓邪教研究專家們看清楚了法輪功邪教活動(dòng)對(duì)個(gè)體的消極影響。不難理解大量報(bào)道的中國(guó)資訊中，有無(wú)數(shù)法輪功習(xí)練者的自殺案例，如剪刀剖腹、跳樓、自焚（包括公開(kāi)在天安門(mén)自焚）、投井、把親人當(dāng)魔殺掉等等。而最近的指控由李洪志書(shū)中的內(nèi)容得到證實(shí)，李洪志說(shuō)到處都有魔。對(duì)此稍后再討論。
中國(guó)境內(nèi)外的法輪功挑頭者們稱，法輪功不是“邪教”，因?yàn)樗鼪](méi)有教主，也沒(méi)有宗教形式，不搞宗教禮拜或儀式。稱法輪功沒(méi)有教主，他們要么受到了精神控制，要么完全喪失了人的正常思維，要么企圖欺騙輿論。因?yàn)槔詈橹臼欠ㄝ喒π敖汤碚摰膭?chuàng)始人，也只有通過(guò)他，這些理論才能付諸實(shí)踐。關(guān)于這一點(diǎn)他自己在《法輪大法弟子傳法傳功規(guī)定》中說(shuō)得很清楚：“別人是講不了大法的，也不會(huì)知道我所在層次所想、所講的法中真正的涵義?！睋Q句話說(shuō)，李洪志把自己當(dāng)成了高不可攀的人物，一個(gè)達(dá)到極高層次、掌握宇宙秘密的人物。他在《轉(zhuǎn)法輪》中這樣寫(xiě)道：“我在整個(gè)傳法、傳功過(guò)程中，本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)員負(fù)責(zé)，收到的效果是好的，對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響也是比較好的”；“目前像我這樣真正往高層次上傳功，沒(méi)有第二個(gè)人做”；“我可以幫助所有人”；“你有我的法身保護(hù)，不會(huì)出任何危險(xiǎn)”；“你回去聽(tīng)這個(gè)錄音，你會(huì)不斷提高，你不斷地聽(tīng)，你一直會(huì)有新的領(lǐng)會(huì)、新的收獲的，讀書(shū)更是這樣”。
?。ɡ詈橹荆?duì)信徒們反復(fù)灌輸，要不斷讀和聽(tīng)老師的著作，無(wú)形的老師一直在他們身邊，沒(méi)有老師他們會(huì)很無(wú)助：“這個(gè)法你是講不了的?！?br>
“老師”一直在無(wú)形中看護(hù)著自己的弟子，他無(wú)所不在。舉個(gè)《轉(zhuǎn)法輪》中的例子，書(shū)中介紹了傳法過(guò)程中的各種各樣的考驗(yàn)：“這種形式有魔的干擾，也有師父指物化物演化來(lái)考驗(yàn)?zāi)??！?br>
李洪志沒(méi)有完全否定傳統(tǒng)宗教，允許拜（開(kāi)過(guò)光的）佛像。但他強(qiáng)調(diào)，他們（開(kāi)光的人）必須是圣潔、正義的人，那樣的人不容易找到，相反，如果歪門(mén)邪道的人（開(kāi)光），“狐貍、黃鼠狼就上去了”，于是他不失時(shí)機(jī)地推出以下開(kāi)光方法：“你拿著我的書(shū)（因書(shū)里有我的照片）或我的照片，你手里捧著佛像，打著大蓮花手印，然后像求我一樣，求老師開(kāi)個(gè)光。半分鐘就解決問(wèn)題了?！薄袄蠋煛钡恼掌尫胖环N神奇力量，他把“神”轉(zhuǎn)化成形，豈不是要使自己成為崇拜的對(duì)象嗎？
法輪功要求信徒嚴(yán)格遵守內(nèi)部規(guī)則，違反者必有危險(xiǎn)。李洪志制定的于1994年4月20日出臺(tái)的《對(duì)法輪大法輔導(dǎo)站的要求》規(guī)定：“嚴(yán)禁大法弟子修煉其他功法（出偏的都是這類人），不聽(tīng)告誡者出現(xiàn)問(wèn)題自己負(fù)責(zé)”；要求抵制任何反對(duì)法輪功的行為：“堅(jiān)決抵制破壞大法內(nèi)涵的行為”；《要求》還明確了日常修煉規(guī)則：“要把學(xué)法看書(shū)作為每天必修之課”，特別強(qiáng)調(diào)“修煉法輪大法者要心性和動(dòng)作同修”。
關(guān)于李洪志超凡力的神傳少不了法輪功信徒明顯的推波助瀾，這一點(diǎn)可以從法輪功的對(duì)立面，官方的反宣傳作出判斷。新華社報(bào)道，李洪志在1982至1992年期間經(jīng)常接受醫(yī)藥治療。而法輪功信徒堅(jiān)信李洪志一直很健康，根本不需要找醫(yī)生看病。有爭(zhēng)論說(shuō)“練功不是萬(wàn)能”的，這不是道聽(tīng)途說(shuō)，也不是未經(jīng)證實(shí)的言論，而是我們能夠?qū)崒?shí)在在感覺(jué)得到的客觀現(xiàn)實(shí)。法輪功成員難以解釋清楚的大概有兩點(diǎn)：其一，法輪功喋喋不休地說(shuō)，他們不受任何集權(quán)控制，與此同時(shí)卻一下糾集了上萬(wàn)人舉行示威游行反對(duì)鎮(zhèn)壓，還有很多境外來(lái)者在指定時(shí)間到達(dá)了指定地點(diǎn)。高層操控，一目了然。其二，法輪功稱其活動(dòng)是非商業(yè)性活動(dòng)，因?yàn)闆](méi)有任何會(huì)員費(fèi)，書(shū)籍也是免費(fèi)傳送的。現(xiàn)在我們拿不出他們售書(shū)的直接證據(jù)，但據(jù)當(dāng)局估計(jì)，李洪志銷售首版書(shū)籍獲利550萬(wàn)美元。要知道，不斷印書(shū)需要花錢(qián)，且在全世界范圍內(nèi)的印量不小，花費(fèi)總歸要的吧？考慮到流通，印刷質(zhì)量和交貨等環(huán)節(jié)，需要巨大開(kāi)支。這又如何解釋？
一個(gè)月之前我曾在敖德薩講課，來(lái)自烏克蘭各州的幾十個(gè)法輪功信徒聚到那里，其共同目的就是要攪亂我的講座。他們隨身帶了大量宣傳資料，從簡(jiǎn)單的傳單到印刷考究的表銅版紙彩色小冊(cè)子，隨手左右散發(fā)。這就有一個(gè)問(wèn)題：如果沒(méi)有高效的組織，烏克蘭的法輪功成員從何籌集大量資金用于路費(fèi)、在敖德薩的幾天住宿費(fèi)以及用于印刷和傳遞資料的費(fèi)用？邪教徒表現(xiàn)得很有紀(jì)律性，顯然是按照預(yù)先計(jì)劃進(jìn)行的活動(dòng)。那么誰(shuí)制定的計(jì)劃呢？又是誰(shuí)確保其實(shí)施呢？
現(xiàn)在我想引用當(dāng)代漢學(xué)家阿列克謝·潘克拉托夫?qū)π敖谭ㄝ喒Φ目捶?。先?lái)看李洪志的語(yǔ)言風(fēng)格：
為向讀者傳達(dá)李洪志語(yǔ)言重復(fù)啰嗦的風(fēng)格，最好連續(xù)引用3至4頁(yè)，否則難以置信，試看下面的一段文字：“如果采用男女雙修的方法訓(xùn)練，如果掌握不好，就會(huì)入魔，就成了邪法。在很高層次上密宗要想采用男女雙修，必須這個(gè)和尚、喇嘛修煉到很高層次中去。那個(gè)時(shí)候他的師父帶著他進(jìn)行這種修煉，因?yàn)樗男院芨?，他能把握住，不流于邪的東西。而心性很低的人是絕對(duì)不能夠采用的，采用了就是如邪法，保證的。因?yàn)樾男杂邢?，在常人境界中欲望的心沒(méi)有去，色心沒(méi)有去，心性的尺度在那里了，保證一用就邪的。所以我們講了，隨便在低層次上傳，那就是傳邪法?！?br>
重復(fù)是枝節(jié)小事，只要思想清晰就好——對(duì)此說(shuō)法不敢茍同。該講原則就要講原則，豈容隨便打折扣！在什么情況下會(huì)入邪法，在什么情況下不會(huì)入邪法，這幾句話翻來(lái)覆去說(shuō)，從頭至尾令我很難搞懂也很難記住內(nèi)容，這就暴露出作者的很多問(wèn)題。往最好里說(shuō)，說(shuō)他不能簡(jiǎn)明扼要地表述自己的思想；也可以說(shuō)他是白癡，因?yàn)樗麘岩晌也荒芤幌旅靼灼淞x，也就是他把我當(dāng)成了白癡；最后說(shuō)不好聽(tīng)的，也可以說(shuō)他在玩弄技巧，故意把我繞糊涂，企圖把我變成白癡，而我還沒(méi)有到白癡的地步。重復(fù)對(duì)李洪志來(lái)說(shuō)似乎是其慣用手法之一。不難發(fā)現(xiàn)，重復(fù)構(gòu)成語(yǔ)義節(jié)點(diǎn)的重點(diǎn)語(yǔ)匯，其目的就是要把你繞糊涂，讓你被動(dòng)接受，如：“因?yàn)樾男杂邢?，在常人境界中欲望的心沒(méi)有去，色心沒(méi)有去，心性的尺度在那里了”；“在很高層次上密宗要想采用男女雙修，必須這個(gè)和尚、喇嘛修煉到很高層次中去”，如此重復(fù)饒舌，就像說(shuō)“窗戶玻璃透明是因?yàn)榇皯舨Ａ峭该鞯摹币粯印?br>
如此信口雌黃真令人作嘔（上述列舉的一頁(yè)書(shū)中就有如此之多自相矛盾之處，而其書(shū)有300多頁(yè)），還口口聲聲稱自己是大師呢！那就讓他去呼喚和平與愛(ài)吧！讓他去治病救人、騰空起飛、腳踩“法輪”——再灑一下圣水就可以……
再來(lái)看看書(shū)中的內(nèi)容，有明顯關(guān)聯(lián)、也可稱之為“法輪大法”核心的三個(gè)點(diǎn)是“法輪”、李洪志本人和惡魔學(xué)說(shuō)。
“法輪”，赫然顯于書(shū)名，來(lái)自佛教用語(yǔ)，并非指玄妙的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象或哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，而是一種比喻?！胺ㄝ喅＾D(zhuǎn)”意為“佛法像車輪一樣碾轉(zhuǎn)傳人”。李洪志的“法輪”是他“給習(xí)練者下在小腹部的”、具有高能量的、肉眼看不見(jiàn)的圓形實(shí)體。法輪下給學(xué)員后，它會(huì)自動(dòng)不停旋轉(zhuǎn)，從宇宙中吸取能量，并能夠演化能量，幫助學(xué)員練功。
李洪志稱多少“法輪”都是由他親自造出來(lái)的，至于由什么造出來(lái)的卻不說(shuō)?！胺ㄝ啞蔽ㄒ坏亩x“法輪是不停旋轉(zhuǎn)的、具有靈性的高能量物質(zhì)體”產(chǎn)生了一系列新問(wèn)題：這個(gè)唯一已知的具有靈性的生命體——“法輪”，究竟是人還是神？李洪志對(duì)此只字不提。
但這并不重要，重要的是實(shí)踐結(jié)論。練功唯一的安全保障是“法輪”，而長(zhǎng)功的唯一途徑是得到李老師的認(rèn)可；能夠下“法輪”的只有他一個(gè)，其他功法沒(méi)有“法輪”。
莫斯科赫爾辛基集團(tuán)（保護(hù)并從事邪教活動(dòng)的組織——譯注）在關(guān)于法輪功修煉問(wèn)題的法律研究咨詢中指出：法輪功不能算作宗教組織，因?yàn)榉ㄝ喒](méi)有宗教儀式（換句話說(shuō)，沒(méi)有供奉、沒(méi)有神秘儀式、沒(méi)有清規(guī)戒律）。但是得到“法輪”就意味著進(jìn)行了宗教儀式。在人的體內(nèi)放置了毫無(wú)思想的東西，卻告知他這東西具有神奇力量，可以幫他消除災(zāi)禍、避免犯錯(cuò)，如果這還不能稱為宗教儀式的話，那該稱作什么呢？如果這樣的儀式還不夠地道的話，還需要什么呢？法輪功顯然具備了古老薩滿教（用巫術(shù)祛邪治病的一種古老宗教——譯注）的所有特征。李洪志經(jīng)常夸口自己可以和全世界任何一個(gè)學(xué)員保持無(wú)形的聯(lián)系；稱只要心誠(chéng)并多看他的練功錄像帶就可以獲得“法輪”。看李洪志原汁原味錄像帶的效果可一點(diǎn)也不比卡斯塔涅達(dá)（作家和旅行家——譯者注）的旅行效果差。
李洪志承諾其“法輪”有以下兩大功能：一是度己度人；二是省時(shí)省力長(zhǎng)功快。這樣的許諾恰恰是一些金融傳銷組織或一些下三爛組織的典型特征。實(shí)際上，下法輪不會(huì)出偏的謊言無(wú)意中起到了心理寬慰作用，最主要是無(wú)需費(fèi)力、不用意念就可以練功，你吃飯、睡覺(jué)、上班，“法輪”都在功的演化當(dāng)中，“法輪是有靈性的東西，它自己知道做這些事情”，如此許諾怎能不讓人感到慰貼！
換句話說(shuō)，人被植入別人的意志，某種“知道做這些事情”的“靈性的東西”。當(dāng)一個(gè)名不符其實(shí)、有明顯嚴(yán)重心理問(wèn)題的人給你植入了某種有思想的東西，難道不可怕嗎？
此外，李洪志最擅長(zhǎng)驅(qū)趕附體，而附體到處都是，他們裝扮成人，往往裝扮習(xí)練者的親人。李洪志講了他在貴州戰(zhàn)勝蛇妖的故事。過(guò)去明朝有個(gè)修道的人有蛇附體，被蛇占了他的身體?！八闪艘粭l大蛇跟我搗亂。我一看，太不像話了，我就把它抓到手里，用了非常強(qiáng)大的一種功，叫做化功，把它下半身化掉了，化成了水，它上半身跑回去了”。
只要與李老師觀點(diǎn)相左的書(shū)都充滿了附體。“我告訴你那書(shū)中啥都有，和他練的東西一樣，它是蛇，它是狐貍，它是黃鼠狼。你看那些書(shū)，這些東西就從字里往外跳”。各種各樣的“魔”會(huì)想方設(shè)法干擾任何一個(gè)修煉人。
再來(lái)談?wù)劺詈橹緦?duì)科學(xué)的見(jiàn)解。因?yàn)榉ㄝ喒碚摳哂诳茖W(xué)，所以李洪志沒(méi)必要說(shuō)明，為什么天目比電子顯微鏡看得還要清楚，當(dāng)然也可以臉不紅心不跳地編造數(shù)百萬(wàn)年前人類文明毀滅了81次的謊言。李洪志還貶損科學(xué)方法，在書(shū)的前言中吹噓說(shuō)揭開(kāi)了從分子到宇宙物質(zhì)構(gòu)造的秘密，而這些所謂的秘密荒誕不經(jīng)，無(wú)不令人生厭：“佛教中講人類社會(huì)一切現(xiàn)象都是幻象，是不實(shí)的怎么是幻象呢？這實(shí)實(shí)在在擺在那兒的物體……其實(shí)它不是這種狀態(tài)，在我們這個(gè)空間也不是這個(gè)狀態(tài)。例如在顯微鏡下看人是個(gè)什么樣？整個(gè)身體是一個(gè)松散的、由小分子構(gòu)成的、就像沙子一樣，顆粒狀的、運(yùn)動(dòng)的……這張桌子也在蠕動(dòng)著，可是眼睛卻看不見(jiàn)真象，這雙眼睛能給人造成一種錯(cuò)覺(jué)。”總之，李洪志對(duì)待科學(xué)的態(tài)度和對(duì)待佛教一樣，除了嘩眾取寵以外，沒(méi)有別的。
說(shuō)李洪志教人向善，其學(xué)說(shuō)的本質(zhì)就是真、善、忍，其實(shí)是謊言。罪惡恐怖的魔鬼、附體的故事充斥其書(shū)中，且講得活靈活現(xiàn)，蒙騙了不少讀者。而向善的抽象說(shuō)教可以看成是空洞的共產(chǎn)主義建設(shè)者的道德守則。李洪志的說(shuō)教毫無(wú)新意，孔夫子早就倡導(dǎo)仁，仁即善，但孔夫子絕不是騙子，更不是不學(xué)無(wú)術(shù)之人。
李洪志大行招搖撞騙，于己卻毫發(fā)不損。他不用自己的手而用自己信徒的生命與中國(guó)政府對(duì)抗。按照他的指令，中國(guó)境內(nèi)的法輪功信徒進(jìn)行自焚，挑釁政府，以致他們被捕入獄或者受到行政處理，與此同時(shí)，這也造成了全世界法輪功信徒反對(duì)中國(guó)的口舌。最近法輪功信徒到處渲染活摘器官的主題：稱中國(guó)獨(dú)裁政府殘暴殺害法輪功囚犯，摘取并販賣他們的器官。
法輪功邪教公關(guān)手法越發(fā)嫻熟，如意算盤(pán)打得萬(wàn)無(wú)一失：經(jīng)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)已成功把自己裝扮成可愛(ài)的和平組織形象（倡導(dǎo)身心健康運(yùn)動(dòng)）并長(zhǎng)期遭受獨(dú)裁中國(guó)共產(chǎn)黨的驅(qū)逐和血腥迫害。法輪功組織在全世界大肆渲染的恐怖毫不遜色于好萊塢的恐怖片，只是缺乏有力的證據(jù)基礎(chǔ)，簡(jiǎn)而言之，什么也不是。對(duì)此從一個(gè)意想不到的方面可以得到證實(shí)。
國(guó)際新聞機(jī)構(gòu)報(bào)道，曾在中國(guó)身處囹圄19年、現(xiàn)居美國(guó)的著名中國(guó)人權(quán)保護(hù)者吳弘達(dá)對(duì)摘取法輪功人員器官證據(jù)的真實(shí)性提出了質(zhì)疑，在美國(guó)開(kāi)設(shè)的中國(guó)信息中心網(wǎng)站就此作了報(bào)道。2006年3月，法輪功大紀(jì)元時(shí)報(bào)報(bào)道，中國(guó)沈陽(yáng)市郊的蘇家屯集中營(yíng)囚禁了6000名法輪功習(xí)練者，他們?cè)谂R死前遭到器官摘除和皮膚剝離。
而這些說(shuō)法只是出自兩名匿名證人。吳弘達(dá)向法輪功領(lǐng)導(dǎo)層提出要會(huì)見(jiàn)這兩名證人，遭到了拒絕。他根據(jù)現(xiàn)有信息，確定調(diào)查地，對(duì)該集中營(yíng)進(jìn)行了私人調(diào)查。經(jīng)調(diào)查，那里確實(shí)有家羈押看守所，但沒(méi)有器官移植所必需的復(fù)雜器械。4月，美國(guó)駐當(dāng)?shù)赝饨还賹?duì)此地作了巡查，也未發(fā)現(xiàn)類似法輪功描述的蛛絲馬跡。
僅此一例足以說(shuō)明，法輪功邪教無(wú)休無(wú)止地向全世界散布謊言是多么無(wú)恥。這恰恰應(yīng)了戈培爾的名言：謊言重復(fù)一千遍就成了真理。
上述已提到過(guò)，法輪功于上世紀(jì)90年代末出現(xiàn)在俄羅斯和前蘇聯(lián)的幾個(gè)加盟共和國(guó)。與西方國(guó)家不同的是，他們那里的法輪功信徒大部分是散居的中國(guó)人，而我們這里的大部分是俄羅斯族（烏克蘭、白俄羅斯等族）的男男女女。俄羅斯法輪功主要挑頭人物是伊萬(wàn)·世科鳩克。我清楚記得，我們中心的刊物《領(lǐng)悟》雜志刊發(fā)彼得·伊萬(wàn)諾夫神甫關(guān)于法輪功邪教的文章后不久，當(dāng)時(shí)還乳臭未干的世科鳩克和另一個(gè)法輪功信徒一起到我們中心來(lái)“表明態(tài)度”。談話給我留下了很不愉快的印象。他們兩個(gè)給我的印象就像兩具僵尸，我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)洗腦被洗得如此嚴(yán)重的邪教徒。翻來(lái)覆去糾纏不清三個(gè)小時(shí)之后，談話只好不歡而散。從那以后，我沒(méi)有再過(guò)多關(guān)注法輪功。
經(jīng)常會(huì)受到法輪功互聯(lián)網(wǎng)郵件的干擾，郵件雖然是俄羅斯人寫(xiě)的，但帶有怪里怪氣的中國(guó)腔。至今，法輪功已成為美國(guó)特種機(jī)關(guān)用來(lái)對(duì)付中國(guó)政府的一股政治勢(shì)力。那么，美國(guó)特種機(jī)關(guān)與我們有什么關(guān)系呢？我來(lái)讀一篇來(lái)自法輪功刊物的小文章，該文與我們國(guó)家有直接關(guān)系，尤其是和我們遠(yuǎn)東的居民有現(xiàn)實(shí)關(guān)系。
從該文中選出兩段：“符拉迪沃斯托克、哈巴羅夫斯克、涅爾卿斯克、薩哈林州、外興安嶺、薩哈林島、黑龍江以東的64個(gè)村莊——這些地方從未從中國(guó)人的記憶中抹去。遼闊肥沃、祖祖輩輩居住的中國(guó)東北土地，現(xiàn)在卻承受著無(wú)言的責(zé)備，令每一個(gè)中國(guó)公民感到心痛和屈辱。1999年10月9日、10日——令中國(guó)人難忘的兩個(gè)恥辱的日子。這兩天期間，俄羅斯總統(tǒng)和中國(guó)首腦在北京就俄中領(lǐng)土東西邊界劃定重新簽署了議定書(shū)，按原約定，這些領(lǐng)土本可以像香港、澳門(mén)那樣歸回中國(guó)的，而現(xiàn)如今，卻拱手相讓給俄羅斯了。由于這個(gè)議定書(shū)的簽署中國(guó)喪失了東北部分領(lǐng)土，其中包括：外興安嶺和黑龍江河以南約6000公里的外興省，烏蘇里江以東400多平方公里的烏東區(qū)，170平方公里的圖門(mén)區(qū)和76.4平方公里的薩哈林島?！?br>
以下還是這種腔調(diào)……
法輪功常把“真善忍”掛在嘴上，實(shí)則玩偷梁換柱的把戲。我們已看得很清楚，法輪功與真正的“真善忍”毫無(wú)關(guān)系。我們反對(duì)法輪功，才是實(shí)實(shí)在在地追求“真善忍”，因?yàn)榛讲粫?huì)撒謊，無(wú)知的江湖騙子李洪志稱自己是真理的化身，實(shí)則是地地道道的謊言家。把自己的信徒推進(jìn)囹圄、送上死路的人根本沒(méi)有絲毫善與忍，相反，我們必須運(yùn)用善和忍幫助那些不幸的犧牲者擺脫李洪志的奴役并重新獲得真正的自由。
法輪功是個(gè)殘酷的集權(quán)邪教，其教主利用信徒反對(duì)政府，同時(shí)，又成為美國(guó)特種機(jī)構(gòu)的政治工具。
注：報(bào)告的中心部分引自彼得·伊萬(wàn)諾夫的文章《中國(guó)新興邪教法輪功》和阿力克塞·潘克拉托夫的文章《法輪大法是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)還是法輪常轉(zhuǎn)》。
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