我叫李爾升，現(xiàn)年40歲，大學(xué)文化，原延安市檢察院干部。今天，我將自己的從癡迷“法輪功”到醒悟的經(jīng)歷寫出來，希望有緣者看到此文后快快覺悟；也希望那些有信仰追求的人千萬謹(jǐn)慎，分清正邪，遠(yuǎn)離邪知邪見。
修煉氣功 誤入邪教
我從小喜歡文學(xué)，對中國傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣。1997年3月，我在朋友處初次看到《中國法輪功》和《轉(zhuǎn)法輪》，作者是李洪志。這兩本書似乎講的是古老的佛家氣功修煉，因?yàn)橹挥蟹鸾滩胖v轉(zhuǎn)法輪?？上耶?dāng)時(shí)并沒有認(rèn)真地去翻閱佛教經(jīng)典，便按照李洪志講的開始了氣功修煉。任何一種氣功修煉對人的身體都是有好處的，在習(xí)練“法輪功”兩個(gè)月左右，我的低血壓和神經(jīng)衰弱有所好轉(zhuǎn)，于是便被吸引?，F(xiàn)在看來，李洪志所編創(chuàng)的“法輪功”源于傳統(tǒng)的佛、道兩大家氣功修煉，他揉合了兩家功法中好的東西，用于祛病健身，而其借傳播氣功所推出的“法輪大法”，則完全盜自于佛教經(jīng)典，并摻合了少部分道家經(jīng)典的內(nèi)容。李洪志初期一直宣揚(yáng)的“真善忍”，要求人怎樣做一個(gè)好人，怎樣旨在提高社會(huì)的道德水平，便覺得這實(shí)在是一種好的信仰。對于一個(gè)普通的氣功修煉者來說，要及時(shí)認(rèn)清看透李洪志用高深巧妙手法隱藏起來的“法輪功”邪教本質(zhì)，確實(shí)是有相當(dāng)難度的。
二十世紀(jì)八九十年代是中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，普遍的信仰危機(jī)以及家庭不和、社會(huì)保障問題、某些腐敗現(xiàn)象等，各種因素促進(jìn)了“法輪功”在國內(nèi)的迅速蔓延。我就是在這樣的背景下不知不覺的滑入邪教的。隨著傳功的不斷深入，李洪志宣稱他不是來傳普通的氣功的，他的使命是像釋迦牟尼佛一樣來傳佛法度人的。1998年其發(fā)出一篇所謂的經(jīng)文“挖根”，這是李洪志整個(gè)傳功過程的轉(zhuǎn)折，他宣稱要帶弟子們“圓滿”，“法輪功”要在中國正式注冊，要公開向國家申請合法的地位，鼓勵(lì)堅(jiān)信“大法”的人要敢于為信仰付出犧牲，走出去向各級(jí)政府證實(shí)和弘揚(yáng)大法。那時(shí)候的修煉者經(jīng)過長期的洗腦，都認(rèn)為“法輪功”是真正的佛法，是宇宙真理，應(yīng)當(dāng)義無反顧地去追求和維護(hù)。于是1999年發(fā)生了震驚中外的“4·25”中南海聚集事件，一萬多名從全國各地趕去的“法輪功”癡迷者向國家領(lǐng)導(dǎo)人提出無理要求。1999年7月22日當(dāng)國家正式宣布取締“法輪功”時(shí)，李洪志不顧追隨者們的安危，以“法輪功”不是非法組織和邪教為由，鼓動(dòng)大批癡迷者上訪，為“法輪功”邪教正名。可憐我等誤入邪教歧途，認(rèn)假為真已難以自拔，當(dāng)時(shí)延安有一批癡迷者徑直去北京上訪，一部分去市委上訪。我和原延安輔導(dǎo)站站長及另一位年紀(jì)大的輔導(dǎo)員三人一同去市委遞交了“申請書”，驚動(dòng)市委書記親自接待。后我被行政拘留十五天，單位給予留黨察看和行政記大過處分。
人一旦將錯(cuò)誤的東西認(rèn)作真理，并上升到信仰的高度來維護(hù)，便會(huì)脫離正確的人生觀念和軌道，做出后果嚴(yán)重的事情。2000年初，從外地傳來一份資料，李洪志說個(gè)人修煉“圓滿”的最后機(jī)會(huì)到了，“能不能走出去是對每一個(gè)修煉者的重大考驗(yàn)”，要求全國各地“法輪功”學(xué)員均要證實(shí)大法，走出去維護(hù)大法。已經(jīng)陷入邪教癡迷如夢游一般的我，便和幾個(gè)同修者商量，覺得應(yīng)該義無反顧地去北京，甚至想到了歷史上那些為捍衛(wèi)真理獻(xiàn)出生命的仁人志士。我寫了一份為“法輪功”鳴不平的材料，和幾個(gè)癡迷者，其中有我的愛人，領(lǐng)著六歲的兒子偷偷去了北京。我們的上訪引發(fā)了延安其他癡迷者的上訪，先后有幾十人拋家舍業(yè)趕赴北京，引起當(dāng)?shù)卣?、公安機(jī)關(guān)、相關(guān)單位的震驚和混亂……我和同去的7人在天安門前練功時(shí)被公安人員控制，并被遣送回延。后我被判處有期徒刑五年，妻子等數(shù)人被送勞教。原單位領(lǐng)導(dǎo)因?yàn)槲沂艿絿?yán)厲批評(píng)，工作受到嚴(yán)重影響。我的母親因無法接受這樣的現(xiàn)實(shí)呼天搶地，傷心欲絕幾度病發(fā)。我的父親一生剛強(qiáng)，看著兒子陷入邪教，無力自拔，老淚縱橫。我可愛的兒子悲傷無助的離開延安，跟著爺爺奶奶回到吳起老家。
2001年2月我被送到陜西省第二監(jiān)獄服刑，遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)和親人，我的精神除了“法輪功”已沒有任何依賴。通過干警的幫教，許多練功自殺自焚的現(xiàn)實(shí)使我逐漸清醒起來。一方面感到“法輪功”的理論是很好的“佛法”，一方面又看到李洪志確確實(shí)實(shí)違背了其初期宣稱的不干涉政治、不違背法律、真修向善的宗旨。作為一個(gè)法律工作者，我自己的行為已嚴(yán)重違犯了國家法律，卻還以為是追求真理。李洪志卻在美國，與中國政府搞起了政治斗爭。我做夢也沒有想過要反黨反政府啊，我陷入無法解脫的痛楚中，曾連續(xù)八天八夜滴水未沾，兩次住進(jìn)監(jiān)獄醫(yī)院。感謝我的愛人在我最困難的時(shí)候兩次前來探視，她因?yàn)檗D(zhuǎn)化好被提前解教，為我?guī)砹嗽S多轉(zhuǎn)化資料和七封長信，我的父母親和兒子也千里迢迢趕來看我。閱讀妻子帶來的一疊疊資料，我逐漸認(rèn)清了李洪志利用傳功講法求名求利，搞教主崇拜和政治斗爭，給中國帶來深重的災(zāi)難的事實(shí)真相，我認(rèn)識(shí)到自己的行為嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)秩序，是有罪過的。于是我的思想實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)化，被提前一年刑釋。
2004年3月，我回到了延安。就在我回到家的前一段，當(dāng)?shù)貛讉€(gè)熟悉的朋友，因?yàn)槿匀话V迷“法輪功”四處散發(fā)傳單而被勞教，有許多人仍然在家偷偷修煉“法輪功”。據(jù)悉，一些地方從“法輪功”中轉(zhuǎn)化出來的人員，因?yàn)榫裆蠜]有出路，又想追求修煉，搞起了許多自創(chuàng)的類似“法輪功”的附佛外道。
得聞佛法 廓清正邪
我雖然從“法輪功”邪教中轉(zhuǎn)化了出來，也幫助一些癡迷者做了一些力所能及的轉(zhuǎn)化工作，但對“法輪功”歪理邪說并沒有做過深入思考和徹底剖析。2006年9月，我因腿扭傷在西安第四軍醫(yī)大學(xué)檢查，驚異的發(fā)現(xiàn)已是惡性骨瘤晚期。癌癥，一個(gè)不幸的事實(shí)使我陷入人生的最低谷。往事一幕幕回放，人活著的意義是什么？當(dāng)我要離開這個(gè)世界時(shí)，最欣慰的事有哪些？最難以釋懷的事是什么？修煉“法輪功”改變了我的整個(gè)人生，李洪志曾經(jīng)說，所有修煉“法輪功”的人都有他的法身保護(hù)，一進(jìn)門修煉他就把這個(gè)人的“業(yè)力”拿掉一半，通過自身修煉就會(huì)消掉另一半，所以練功人是不會(huì)再得病的。而我曾經(jīng)拋家舍業(yè)，認(rèn)真地修煉，鋃鐺入獄還不忘功法，為什么“業(yè)力”非但沒有絲毫的消除反而得了絕癥呢？李洪志的“法輪功”到底是佛法還是邪教，搞不清我不甘心??！這需要相當(dāng)深度的研究才能真正識(shí)別，而唯一的辦法是要找來真正的佛教經(jīng)典進(jìn)行深入的探尋比較，才能正本清源，廓清真假正邪。我愛人和哥哥應(yīng)我的請求，先后兩趟去西安大興善寺請回《金剛經(jīng)》、《佛說無量壽壯嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》等經(jīng)典，以及當(dāng)代高僧大德凈空老法師的講經(jīng)資料。隨著閱讀的深入，我逐漸看清了李洪志及“法輪功”的來龍去脈及邪教本質(zhì)。
李洪志所謂的“法輪功”及后期的“法輪大法”一直到今天蒙蔽了成千上萬的人，修煉者誤認(rèn)為李洪志真的是像釋迦牟尼佛一樣的大覺者再現(xiàn)，來傳佛法度人的，而舍命追隨不覺悟。局外人因?yàn)閷夤π逕捊佑|甚少，特別是對真正的佛法不了解，導(dǎo)致邪教一而再再而三的惑亂社會(huì)，危害癡迷者的身心健康。綜合“法輪大法”之歪理邪說，我認(rèn)為有兩大體系。一是“宇宙大法”。李洪志由初期剽竊佛家和道家氣功形成“法輪功”，修煉者通過練功使身體受益，隨著信徒激增，李洪志的個(gè)人名利野心膨脹，自我宣稱是宇宙主佛，是在末法時(shí)期來傳法度人的，他所傳的是唯一真正的“宇宙大法”。李洪志可能較深的研究過佛經(jīng)包括藏密，其所謂“講法”中許多概念、內(nèi)容均盜自于佛教經(jīng)典。他篡改了佛經(jīng)中的一個(gè)中心名詞“法性”或“佛性”，捏造“真善忍”為宇宙特性，宣稱以此修行的人能不斷地提高層次，最后能達(dá)到“圓滿”，可以“白日飛升”。李洪志能操控眾多的癡迷者不斷的上訪滋事，正是在這個(gè)理論的指使下進(jìn)行的，因?yàn)樗f：“頂著壓力走出去證實(shí)大法的弟子是偉大的”，“這是最后圓滿的機(jī)會(huì)”，“你們在實(shí)現(xiàn)著人類歷史上的輝煌”。二是“正法”。李洪志在2001年宣稱，個(gè)人修煉已結(jié)束，他要用十年的時(shí)間來“法正人間”。這個(gè)所謂“正法”的歪理乃曠古大妄語。他宣稱宇宙偏離了，他的使命是要將偏離的宇宙歸正到原始的狀態(tài)，宇宙中的一切高級(jí)生命包括釋迦牟尼佛、老子、上帝，統(tǒng)統(tǒng)在他的正法之下要順應(yīng)，不然就要和一切敗壞的生命被淘汰掉。后期的“法輪功”癡迷者，正是在這一邪理的蠱惑下冒著被法律打擊的危險(xiǎn)散發(fā)“經(jīng)文”，做著自以為是在“救度眾生”的夢。
值得一提的是，從“法輪功”第一個(gè)邪教理論中轉(zhuǎn)化出來的許多人，因?yàn)榇嬗袑で笳绦叛鲂逕挼男?，被某些如李洪志一樣的人所蒙蔽，重新陷入由“法輪功”歪理邪說派生出的新的邪教里。這些人神秘宣稱，秉承了新的修煉使命，用欺騙手段網(wǎng)絡(luò)追隨者，聚斂錢財(cái)。如“安利”、“定位”、“新田”、“天獅”等傳銷直銷組織中，聚集了部分這樣的附佛外道團(tuán)體。
佛教是兩千余年前在古印度由釋迦牟尼創(chuàng)立的，他本是王子，因?yàn)橛X悟到生老病死的痛苦，而發(fā)愿尋求一條根本的解脫之道。他放棄了王位的繼承，苦心修煉，最終在菩提樹下大徹大悟而成佛。佛不是迷信，是通過修煉覺悟了的人。佛開悟后為了普度眾生講經(jīng)說法四十九年，佛教三藏十二部經(jīng)典涵蓋了天文、地理、歷史、政治、文化、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，是人類文明的寶庫。佛教的基本精神是慈悲與平等，其理念是對一切眾生至善圓滿的教育。凈空老法師用二十個(gè)字概括了大乘佛法的基本綱領(lǐng)：“真誠、清凈、平等、正覺、慈悲；看破、放下、自在、隨緣、念佛”。佛教一條最重要的原則是“因果”原則，“萬法皆空，因果不空”，宇宙有緣起法，自然萬物的運(yùn)動(dòng)變化，皆是有內(nèi)在規(guī)律的。李洪志之“法輪大法”公然違背佛法的基本原理，不講因果，不講緣起，憑空捏造說：“人是從宇宙高層次上掉下來的”，甚至說一層層的宇宙都是他造的，他可以任意主宰和銷毀人類。其整部歪理邪說均是神化自己，是違背自然因果規(guī)律的。佛教在修煉原則上講“戒律”，修煉的人首先要守“三皈五戒”，即“不殺生、不盜竊、不邪淫、不妄語、不飲酒”，而李洪志整部所謂“大法”沒有戒律。佛教認(rèn)為一切物類均有生命，螞蟻、蟲子都要愛護(hù)，不可傷害，李洪志卻說“打死就打死了，是它該死了”，甚至說人修煉到高境界上可以殺生，殺了他就是度了他。佛教出家人修煉不吃肉，李洪志說“我們的法大，只要沒有吃肉的心，可以吃肉”。佛教修煉者不妄語、不說假話，而李洪志在中國政府取締“法輪功”之后，在國際上公開說了無數(shù)的假話，欺哄癡迷者和世人。其整部所謂“大法”就是一部拼湊起來的假經(jīng)典。當(dāng)然，李洪志也是一個(gè)假佛了。
從現(xiàn)實(shí)的角度看，“法輪功”邪教修煉所產(chǎn)生的效果與真正的佛法修煉至少有兩方面背道而馳。第一，對個(gè)人而言，正確的佛法修煉能使人心靈寧靜，慈悲寬容，由于內(nèi)在品質(zhì)的改變和道德境界的提升，必然帶來身體的健康長壽。而“法輪功”邪教走的是一條違背人性、扭曲人性的邪路，癡迷者在李洪志精心導(dǎo)演好的歧路上，越修越仇視社會(huì)，甚至忘記了修煉的初衷，搞起了政治斗爭，嚴(yán)重者走火入魔，自殘自焚，演出了一幕幕悲劇。第二，對于社會(huì)而言，佛教修煉一定會(huì)帶來家庭和睦、社會(huì)安定。《大乘無量壽壯嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》云“佛所行處，國邑丘聚，靡不蒙化。天下和順，日月清明。風(fēng)雨以時(shí)，災(zāi)厲不起。國豐民安，兵戈無用。崇德興仁，務(wù)修禮讓。國無盜賊。無有冤枉。強(qiáng)不凌弱。各得其所”?？v觀兩千余年佛教史，佛法興盛之時(shí)，也是社會(huì)繁榮昌盛之際，“愛國護(hù)教”是一代代佛教高僧大德一貫秉承的原則。而李洪志之“法輪功”邪教從1992年傳出以來，嚴(yán)重的擾亂了正常社會(huì)的秩序，無數(shù)的家庭破碎，國家付出大量的人力、物力做挽救轉(zhuǎn)化工作。目前，李洪志在西方反華勢力庇護(hù)下，仍興風(fēng)作浪，造謠滋事，“法輪功”給中國社會(huì)帶來了深重的災(zāi)難。
從佛法修持的角度看，大乘佛法的修煉基礎(chǔ)是“做人”，佛法不離世間法，也不壞亂世間法，只有將人做好了，才有資格修煉成高境界的圣人或覺者，這與中國儒家所主張的修身原則是一樣的。佛法修煉的基礎(chǔ)是《十善業(yè)道經(jīng)》，教導(dǎo)人要“孝養(yǎng)父母，尊奉師長，慈心不殺，修十善業(yè)”。其中“五戒十善”中的五條戒律“殺、盜、淫、妄、酒”即是儒家思想中的“仁、義、禮、智、信”，可見佛法在世俗的層面上與儒家的教育是完全一致的。每一個(gè)佛弟子要做到“報(bào)四重恩”，即報(bào)父母恩，報(bào)師長恩，報(bào)國家恩，報(bào)眾生恩?！叭粽嫘扌腥耍灰娛篱g過”，要忠于國家，護(hù)持正法，“不謗國主”?！胺ㄝ喒Α毙敖绦逕捳米吡艘粭l相反的路，李洪志鼓惑說為了維護(hù)“大法”，可以違犯人間的法律，肆無忌憚?wù)u謗中傷國家領(lǐng)導(dǎo)人。癡迷者在追隨李洪志的過程中悖逆父母，不聽師長勸告，不滿政府的打擊，擾亂社會(huì)秩序，造下了無數(shù)的罪孽，每每思及自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤，我總從心底涌來無盡的懺悔……
遠(yuǎn)離邪教 覺悟人生
自古以來，修煉就有正法修煉和邪教修煉，“法輪功”可能是釋迦牟尼佛滅度后世界范圍內(nèi)傳播最廣、危害最大的邪教。佛陀曾預(yù)言了大乘佛法傳入中國及盛衰的過程，同時(shí)也預(yù)言了末法時(shí)期將有諸多邪教出現(xiàn)，“邪師說法如恒河沙數(shù)”，李洪志所傳的“法輪功”邪教應(yīng)當(dāng)首列其中。佛陀為了讓后人區(qū)分佛法與邪教，專講了一部重要經(jīng)典《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》。自古高僧或古佛再來，或菩薩再現(xiàn)，常以凡夫自居，絕無說我是佛、菩薩者，故《楞嚴(yán)經(jīng)》云：“我滅度后，敕諸菩薩及阿羅漢，應(yīng)身生彼末法中，做種種形，度諸輪轉(zhuǎn)。終不自言，我真菩薩真阿羅漢，泄佛密因，輕言未學(xué)，唯除命終，陰有遺付”。李洪志以凡濫圣冒充佛主，正如佛所預(yù)言。經(jīng)中進(jìn)一步預(yù)言了此人能施大神通，誑惑迷信者，并能講經(jīng)說法：“口中好言，佛有大小，某佛先佛，某佛后佛，其中亦有男佛女佛……師與弟子，俱陷王難”。凈宗十三祖印光大師對邪教亦有精辟開示：“凡不遵守國家法令，破壞佛門戒律者，不是善知識(shí)；凡自稱，或通過他人透漏，自己是佛菩薩再來者，不是善知識(shí)”。凈空老法師在接受香港《鳳凰衛(wèi)視》記者采訪時(shí)說：“法輪功與佛教風(fēng)馬牛不相及”。
隨著對佛教經(jīng)典的不斷研讀，我從根本上看清了“法輪功”邪教，也感受到真正佛法的可貴。手術(shù)治療期間，我發(fā)愿皈依佛教，修持正法。今年農(nóng)歷四月初八，釋迦佛誕辰日，我在妻子的陪同下去西安臥龍寺，在老方丈如誠法師的主持下受戒，成為在家居士?；厥淄拢氲竭€有許多善良的人陷在“法輪功”邪教里不能自拔，我心痛楚。凈空老法師在提及這些癡迷者時(shí)說：“要教育，使他們認(rèn)識(shí)真正的佛法，遠(yuǎn)離邪教”。
在此，我借此文向我原單位領(lǐng)導(dǎo)田輪澍檢察長表示深深的歉意，并感謝所有給我?guī)椭完P(guān)懷的人們。祈愿佛教事業(yè)與構(gòu)建和諧社會(huì)相得益彰，共同走向未來，祈愿祖國繁榮昌盛，人民幸?？祵?。
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