世紀(jì)之交，本來(lái)有許多話題可說(shuō)，為什么要說(shuō)起令人生厭的邪教呢？
到了21世紀(jì)，我們有許多事要做，我們期待著科學(xué)更加發(fā)展，社會(huì)更加進(jìn)步合協(xié)。在展望著光明的前景時(shí)，千萬(wàn)不要忽略了在世界上還有一股使社會(huì)退回愚昧的暗流，那就是邪教。如果說(shuō)過(guò)去我們對(duì)邪教還不大注意，現(xiàn)在不同了，大家對(duì)于近些年來(lái)在世界各國(guó)發(fā)生的一件件，一樁樁邪教事件都感到觸目驚心。
首先，舉一些近年來(lái)的典型案例：
1978年11月18日，南美圭亞那的叢林中“人民圣殿教”的914名信徒集體服毒自殺！
1993年2月28日，美國(guó)德克薩斯州警察與“大衛(wèi)教派”發(fā)生槍戰(zhàn)，對(duì)峙51天后，大火起于莊園，教主考雷什及其信徒86人全部葬身火海！
1994年9月24日，法國(guó)的“太陽(yáng)圣殿教”頭頭招開(kāi)秘密會(huì)議，決定“太陽(yáng)圣殿教”自行消亡。此后在法國(guó)發(fā)生多起“太陽(yáng)圣殿教”教徒集體自焚、自殺的惡性案件，并很快波及瑞士、加拿大等國(guó)。
1995年3月20日上午8時(shí)許，日本“奧姆真理教”在東京地鐵站發(fā)放劇毒的“沙林”毒氣，造成12人死亡，5000多人中毒！
1997年3月22日，美國(guó)加利福尼亞州的一所豪華公寓中，39名“天堂之門”信徒集體自殺，以為可以升到當(dāng)時(shí)在天空出現(xiàn)的海爾—波普彗星后面的天堂去,而得以脫離地球“苦海”！
接著，1997下半年，一個(gè)“上帝拯救地球飛碟會(huì)”的教主陳恒明，率領(lǐng)150多名變賣了家產(chǎn)的臺(tái)灣信徒，聚集到美國(guó)德克薩斯州的加蘭鎮(zhèn)，等待上帝派飛碟接引他們離開(kāi)地球。直等到1998年3月31日，上帝和飛碟都未見(jiàn)蹤影，教主陳恒明逃跑，下落不明。
2000年3月17日，烏干達(dá)的卡農(nóng)古教堂突起大火，后來(lái)查清是末日教派“恢復(fù)上帝十戒運(yùn)動(dòng)”精心策劃的屠殺事件，被屠殺的信徒有1000多人！
這一切說(shuō)明各種邪教已成為世界性的社會(huì)癌瘤！
什么是邪教？
邪教就是邪，盡管有的邪教也打出宗教的旗號(hào)，但終究不是宗教。在世界各國(guó)通常稱邪教為Cult,即膜拜團(tuán)體，以與正統(tǒng)的宗教相區(qū)別。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，世界上邪教組織多達(dá)3000多個(gè)。盡管各國(guó)的邪教因各國(guó)的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗而表現(xiàn)方式不同，但它們?cè)谑澜绺鲊?guó)間相互滲透，并且有共同的特征。
1．宣揚(yáng)末日來(lái)臨論：關(guān)于世界末日，宗教界有末日審判之說(shuō)，科學(xué)界也推斷50億年后，因太陽(yáng)膨脹而燒毀地球。但邪教的說(shuō)教則有本質(zhì)的不同，他們宣揚(yáng)的是地球末日就要來(lái)臨。日本五島勉宣傳的1999年大劫難就是當(dāng)代邪教利用的最好說(shuō)教，由之引發(fā)了世紀(jì)末各種邪教的種種表演，“法輪功”也是其中之一。他們利用末日就要來(lái)臨來(lái)威嚇世人，其目的是推行他們的邪教，騙人們只有信他們的邪教，才能逃脫即將到來(lái)的劫難。
2．膜拜唯一的教主：這是一種新的造神運(yùn)動(dòng)，造出一個(gè)至高無(wú)上，無(wú)所不能的活教主主宰一切，要信眾向其頂禮膜拜，惟命是從。而其后面的則是統(tǒng)治世界的政治野心。
3．編造歪理邪說(shuō)：幾乎所有邪教，都切割歪曲宗教教義，編造出自己的“經(jīng)文”，要其信眾拜讀，而且是排他性的，宣揚(yáng)所謂的“不二法門”，使信眾脫離社會(huì)、脫離家庭、脫離正當(dāng)?shù)男叛?，陷入邪教而不能自拔?/p>
4．進(jìn)行精神控制：邪教利用各種方法對(duì)信眾強(qiáng)制洗腦，使其甘受教主驅(qū)使。甚至于貢獻(xiàn)自己的身家性命在所不辭,與此同時(shí)也達(dá)到聚斂錢財(cái)?shù)哪康摹?/p>
5．?dāng)骋暚F(xiàn)實(shí)社會(huì)：用極端手段，宣揚(yáng)邪說(shuō)，擴(kuò)張教主勢(shì)力，鼓動(dòng)信眾擾亂和危害社會(huì)，成為危害社會(huì)的癌瘤。
土洋并舉的邪教
80年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)陸續(xù)出現(xiàn)了一批光怪陸離的邪教組織。分析其根源，有的是土生土長(zhǎng)的“會(huì)道門”組織的沉渣泛起，他們常常打出佛家或道家的旗號(hào)，例如自稱是玉皇大帝的女兒張香玉的“大自然中心功”、自稱是佛家第56代傳人，“東北的紅太陽(yáng)”張小平的“萬(wàn)法歸一功”、自稱是由唐玄奘到濟(jì)公而一脈相承的功法，修煉20年后到世間傳道的“×功”、還有與解放初就取締的反動(dòng)會(huì)道門組織“同善社”一脈相承的“××功”……；另外還有由臺(tái)灣滲透進(jìn)來(lái)的邪教組織，如“觀音法門”、“宋七力天人合一學(xué)會(huì)”……；再有就是由海外輸入的邪教，如“天父的兒女”等，其中特別值得一提是出口又轉(zhuǎn)內(nèi)銷的“呼喊派”、教主李常受，解放前逃往美國(guó)，組織反基督教的邪教，1967年在美國(guó)洛杉磯發(fā)起“呼喊”運(yùn)動(dòng)，70年代末因海外吃不開(kāi)又轉(zhuǎn)回國(guó)內(nèi)，發(fā)展組織，用“打、砸、搶”來(lái)破壞正常的基督教活動(dòng)。后來(lái)“呼喊派”的骨干吳揚(yáng)明又自稱“被立王”組織新的邪教組織、隨后 “被立王”吳揚(yáng)明的十二門徒之一的劉家國(guó)，1993年另立門戶，在湘潭成立“主神教”，自封“主神”。這些邪教一脈相傳，散播妖言，危害民眾，反對(duì)社會(huì)，終于難逃法網(wǎng)；更有甚者是在80年代中，從“特異功能”發(fā)展到“神怪氣功”推向社會(huì)的一批“氣功”組織，它們否定傳統(tǒng)氣功的養(yǎng)生保健功能，斥之為低功態(tài)，聲稱開(kāi)發(fā)出特異功能才是高功態(tài)，他們打著“人體科學(xué)”的晃子，把氣功巫術(shù)化，一時(shí)間形形色色的大師們紛紛“出山”傳功布道，收徒立教，成立了為數(shù)眾多的冒用“氣功”名義的、具有邪教傾向的、危害社會(huì)的各種非法“功法”組織。這些“教主”們，或自稱“金麒麟”轉(zhuǎn)世，或自稱“藏密”唯一傳人，或自稱深山中得道，或自稱“雪域奇人”……，在這股浪潮中，推動(dòng)了我國(guó)新興邪教的孳生。與此同時(shí)，也出現(xiàn)了一些吹捧，包裝，神化“大師”的文人，編造出《大氣功師出山》、《大自然的魂魄》、《人類神秘現(xiàn)象破譯》、《佛子出山記》之類作品，居然得到“氣功文學(xué)家”或“生命科學(xué)作家”的稱號(hào)。再發(fā)展下去，“大師”的徒弟和吹捧者也自立門戶了，例如： “××人體科技”、“××健康法”等等不一而足，他們發(fā)功治病，賣“信息茶”，“帶功茶”，“帶功水”，到處騙錢害人。
正是在這股氣功浪潮下，90年代初，李洪志先打著氣功的旗號(hào)為人治病騙錢，后來(lái)到國(guó)外幾次，回來(lái)組織了邪教“法輪功”，雖然政府已經(jīng)取締，但仍然繼續(xù)成立“法輪大法研究會(huì)”和各地區(qū)的輔導(dǎo)總站，輔導(dǎo)站，并任命了若干輔導(dǎo)員，在全國(guó)各地大肆非法發(fā)展組織。除了文化層次較低的一般民眾外，目標(biāo)主要是是革命老同志，國(guó)家機(jī)要部門干部以及中青年知識(shí)分子。以便尋得庇護(hù)支持、盜竊國(guó)家機(jī)密并利用中青年知識(shí)分子作為法輪功的第二梯隊(duì)和第三梯隊(duì)。
1995年初李洪志已逃奔美國(guó)，但繼續(xù)不斷指揮信眾在國(guó)內(nèi)鬧事，圍攻各新聞單位，直到圍困中南海。關(guān)于 “法輪功”的邪教行徑，早已深刻揭露，在此已無(wú)需多說(shuō)。
國(guó)外如何治理邪教
由于，邪教大多宣揚(yáng)末日來(lái)臨論，所以在世紀(jì)之交顯得特別活躍，而對(duì)世界的危害性也就極大。所以，各國(guó)政府紛紛制定打擊邪教的政策，加強(qiáng)打擊邪教的力度。在對(duì)待邪教問(wèn)題上，法國(guó)一直主張遏制和打擊。法國(guó)“打擊邪教部際委員會(huì)”組建于1998年10月。在最近的政府報(bào)告中認(rèn)為，目前法國(guó)有兩個(gè)邪教組織“帶有足應(yīng)加以取締的危險(xiǎn)性”，一個(gè)是“科學(xué)神教”，另一是“太陽(yáng)圣殿派” 。特別應(yīng)該指出的是，“報(bào)告”中獨(dú)辟一章，談及邪教對(duì)企業(yè)滲透、控制的危險(xiǎn)，要"警惕"邪教組織滲透和控制的勢(shì)頭向重要經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域蔓延。法國(guó)邪教研究專家拉德?tīng)杽t于最近指出“科學(xué)神教”在法國(guó)企業(yè)界進(jìn)行滲透的內(nèi)幕活動(dòng)，并且公布了與這一組織有聯(lián)系的34家法國(guó)企業(yè)名單?！翱茖W(xué)神教”強(qiáng)于斂財(cái)，在全世界范圍內(nèi)大肆進(jìn)行經(jīng)濟(jì)滲透活動(dòng)，并把目標(biāo)瞄準(zhǔn)那些大公司、大企業(yè)。為了從事這一活動(dòng)，1979年便專門成立了"科學(xué)神教世界企業(yè)學(xué)院"(英文縮寫為WISE)。該機(jī)構(gòu)以推銷“科學(xué)神教”創(chuàng)始人哈伯德管理技術(shù)為名，實(shí)則吸納企業(yè)信徒，以廣開(kāi)財(cái)源。
危害及全世界的邪教“科學(xué)神教”（信仰療法教）是教主羅恩·哈伯德于50年代在美國(guó)洛杉磯創(chuàng)立的。實(shí)際上70年代末，美國(guó)已經(jīng)調(diào)查清楚邪教“科學(xué)神教”的種種罪惡行徑，并逮捕了包括教主羅恩·哈伯德的妻子在內(nèi)的11名骨干，教主羅恩·哈伯德畏罪潛逃，后轉(zhuǎn)往歐洲，哈伯德于1986年去世，遺留財(cái)產(chǎn)5億美元，繼任教主繼續(xù)在歐洲大力發(fā)展組織，盜竊政府機(jī)密，破壞社會(huì)穩(wěn)定。奇怪的是當(dāng)法國(guó)要依法懲辦已被美國(guó)取締的“科學(xué)神教”時(shí)，美國(guó)竟然以“干預(yù)人民自由”為名對(duì)法國(guó)進(jìn)行抨擊。1999年美國(guó)政府甚至派出正式代表團(tuán)到法國(guó)和歐洲有關(guān)國(guó)家"考察"宗教信仰自由問(wèn)題，法國(guó)則向來(lái)者詳盡介紹了法國(guó)在保護(hù)宗教自由和遏制邪教方面的政策。邪教組織在美國(guó)能夠以宗教的名義受到保護(hù)，但是法國(guó)和美國(guó)的國(guó)情不同，邪教在法國(guó)往往是打著宗教信仰的幌子進(jìn)行違法活動(dòng)，因此政府有責(zé)任防止有人在個(gè)人信仰的掩護(hù)下，進(jìn)行違法犯罪，以保障法律不遭到踐踏。法國(guó)對(duì)待邪教問(wèn)題的政策立場(chǎng)，得到歐洲越來(lái)越多國(guó)家的認(rèn)可。要指出，法國(guó)國(guó)民議會(huì)1995年的報(bào)告中，曾提出了界定邪教的十條標(biāo)準(zhǔn)：諸如“導(dǎo)致精神失衡”、“危害身體”、“擅自聚集兒童”、“無(wú)端提出過(guò)分錢財(cái)要求”、“強(qiáng)行隔斷家庭環(huán)境” 、“反社會(huì)言論”、“危害公共秩序”、“卷入司法糾紛”、“誤導(dǎo)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)軌道”、“企圖滲入公共權(quán)力部門”等等。這些特征，雖然在認(rèn)定邪教性質(zhì)活動(dòng)方面提供了重要認(rèn)證參考，但無(wú)疑具有掛一漏萬(wàn)之嫌。而目前，法國(guó)政府對(duì)邪教組織下的定義是：邪教組織是體制專制、宣稱或不宣稱具有宗教目的、行為危害人權(quán)和社會(huì)平衡的社團(tuán)。
新的定義，突出了邪教給人和給社會(huì)帶來(lái)兩方面危害的實(shí)質(zhì)，是切中要害的。
以上僅就法國(guó)的反邪教的政府行為作了簡(jiǎn)要的介紹，雖然國(guó)情不同，但很有參考價(jià)值。下面還應(yīng)該指出在世界各國(guó)，特別是歐洲國(guó)家還有一些非官方組織，例如“反邪教協(xié)會(huì)”。他們經(jīng)常召開(kāi)研討會(huì)，分析邪教動(dòng)向，提出政策建議，形成一面反邪教的防毒墻。再有就是一些民間組織，例如“反精神操縱中心”和保護(hù)兒童委員會(huì)等，以保護(hù)人類不被邪教精神控制，并幫助已被邪教精神控制的人能回到常人的社會(huì)，恢復(fù)美滿的家庭，重過(guò)幸福的生活。
我們的責(zé)任
我國(guó)政府早有明確政策，依法打擊治理邪教組織，“法輪功”邪教組織遭到我國(guó)政府嚴(yán)厲打擊后，依仗海外反華勢(shì)力的支持，反而變本加厲，建立了上百個(gè)網(wǎng)站，造謠生事，宣傳邪說(shuō)，境外造勢(shì)，境內(nèi)滋事。鼓動(dòng)已為數(shù)不多的頑固信眾一再聚集鬧事，拉橫幅，撒傳單，破壞社會(huì)安定。這一切表演，只能使人民更加認(rèn)清邪教本質(zhì)，看到被邪教精神控制的信徒是多么可憐。邪教不除，國(guó)無(wú)寧日，治理邪教，既要政府嚴(yán)格執(zhí)法，也需要全社會(huì)的力量支持。
2000年11月13日，中國(guó)科技界、社科界、醫(yī)學(xué)界、法律界、宗教界和新聞界等社會(huì)各界知名人士，聯(lián)合發(fā)起倡議成立“中國(guó)反邪教協(xié)會(huì)”。 協(xié)會(huì)的宗旨是弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神，維護(hù)法律尊嚴(yán)，尊重宗教信仰自由，團(tuán)結(jié)和聯(lián)絡(luò)社會(huì)各界人士，反對(duì)一切危害人民生命財(cái)產(chǎn)與安全、擾亂社會(huì)公共秩序、破壞法律實(shí)施和社會(huì)穩(wěn)定的邪教組織，努力提高公眾對(duì)邪教組織的警惕性、鑒別力和防范能力。
“中國(guó)反邪教協(xié)會(huì)”的倡議書指出：近年來(lái)邪教勢(shì)力在世界范圍內(nèi)發(fā)展蔓延，已成為一大國(guó)際公害，成為一股阻礙社會(huì)進(jìn)步的逆流，構(gòu)成了對(duì)世界人民和整個(gè)社會(huì)的嚴(yán)重?fù)p害，給無(wú)數(shù)家庭和個(gè)人帶來(lái)了悲劇性的災(zāi)難?！胺ㄝ喒Α钡刃敖探M織大搞教主崇拜，編造歪理邪說(shuō)，褻瀆人類尊嚴(yán)，危害社會(huì)安定，欺騙和蒙蔽善良群眾，以實(shí)現(xiàn)其不可告人的反人類、反社會(huì)、反科學(xué)的邪惡目的。為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，維持正常的法律秩序，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)的安全，各國(guó)人民對(duì)各類邪教組織進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)，各國(guó)政府對(duì)本國(guó)的邪教組織危害社會(huì)的活動(dòng)依法進(jìn)行處置。中國(guó)政府也明令取締了“法輪功”邪教組織，得到了廣大群眾的擁護(hù)。絕大多數(shù)受欺騙、被蒙蔽的練功者已經(jīng)或正在覺(jué)醒。然而，極少數(shù)“法輪功”頑固分子仍變本加厲負(fù)隅頑抗。為了捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)，保證法律實(shí)施，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，打擊邪惡勢(shì)力，并積極參與國(guó)際上保障人權(quán)、反對(duì)邪教的斗爭(zhēng)，我們從自身的社會(huì)責(zé)任和職業(yè)道德出發(fā)，倡議成立“中國(guó)反邪教協(xié)會(huì)”，期以民間力量與“法輪功”等邪教組織進(jìn)行斗爭(zhēng)。
“中國(guó)反邪教協(xié)會(huì)”的成立，說(shuō)明我國(guó)反邪教的力量正向縱深發(fā)展。希望社會(huì)各界有識(shí)之士，多方面，多角度，共同參與這治理社會(huì)癌瘤活動(dòng)，功莫大焉！