書攤初識“法輪功”
記者：何老，請先談一下您最早接觸“法輪功”的經(jīng)過好嗎?
何祚庥：1996年11月26日，我在一個(gè)書攤上，看到中國廣播電視出版社出版的一本書，是李洪志寫的《轉(zhuǎn)法輪》。我想，一個(gè)負(fù)責(zé)國家宣傳工作部門的出版社，怎么會(huì)出一本宣揚(yáng)佛教的書呢?當(dāng)時(shí)，我以為它就是一本宣傳佛教的書。結(jié)果，拿回來一看，它還不是宣傳佛教的書，利用佛教、貶低佛教，宣傳自己封建迷信學(xué)說的一本書。所以，我覺得過去我們沒有注意到“法輪功”，沒有注意李洪志，現(xiàn)在看起來值得注意了。這就是我當(dāng)時(shí)比較深刻的現(xiàn)象。
后來看到了一些材料。很重要的一份是佛教協(xié)會(huì)陳星橋先生寫的一篇系統(tǒng)揭露“法輪功”的文章，從佛教的角度，認(rèn)為“法輪功”是附佛外道，實(shí)際上是一種邪教。讀后我想，連佛教都認(rèn)為“法輪功”是一種邪教，本來只是我以為“法輪功”是一種封建迷信，這下更值得注意了。
記者：什么原因或者什么事情促使你揭露批判“法輪功”呢?
何祚庥：是發(fā)生在我身邊的一件事，促使我開始批評“法輪功”。
隨著“法輪功”勢力越來越大，我們所的一些研究生也開始練起了“法輪功”。有一位研究生因練“法輪功”走火入魔，得了精神病。其癥狀是，整天不吃不喝不說話，也不睡覺。這個(gè)情況驚動(dòng)了我們研究所的負(fù)責(zé)人，急忙把這位研究生送到了精神病醫(yī)院。這件事說明練“法輪功”很容易導(dǎo)致精神失常，對“法輪功”確實(shí)應(yīng)該注意了。當(dāng)時(shí)，剛好北京電視臺(tái)《北京特快》節(jié)目采訪我，我就說了一下，“練習(xí)氣功要注意，譬如‘法輪功’就可以練出走火人魔，對這個(gè)問題，練功者要當(dāng)心。練氣功雖然對身體有好處，但練得不好，容易走火人魔。”就這么一個(gè)簡單的談話，引起“法輪功”練習(xí)者圍攻北京電視臺(tái)。我本人也收到了一大批來信，但這些信都是千篇一律，基調(diào)一樣的。特別是從沈陽寄來的最多，看得出是一種有組織的圍攻。我們所和中科院的一些“法輪功”信徒也來找我談話辯論，這引起了我更大的注意，“只批評了幾句，‘法輪功’就如此興師動(dòng)眾。”后來，“法輪功”信徒又在同一時(shí)期，圍攻了許多報(bào)社和新聞單位，氣焰十分囂張。當(dāng)時(shí)大多數(shù)單位都賠禮道歉，只有少數(shù)單位頂住了。
一文掀起滔天浪
記者：您批評“法輪功”后，他們組織練功者圍攻北京電視臺(tái)，給您寫信，還跟您辯論，您思想上有沒有壓力?
何祚庥：“法輪功”組織威脅我，要與我辯論，并沒有嚇倒我，因?yàn)檎胬碓谖覀兪掷?。所以，一有機(jī)會(huì)我就在報(bào)紙雜志上繼續(xù)揭露他們。譬如，在《科技潮》上我也批評了“法輪功”，當(dāng)然遭到了他們的圍攻。在西安一家學(xué)報(bào)上我批評了幾句，也遭到了圍攻。只是這些規(guī)模都比較小。至于我，反正是有機(jī)會(huì)就說。所以，后來我又在《青少年科技博覽》上揭露了“法輪功”。
記者：正是您在《青少年科技博覽》上揭露“法輪功”的文章，觸怒了“法輪功”組織，他們開始大規(guī)模地圍攻天津師范大學(xué)，進(jìn)而喪心病狂地圍攻中南海。請講一講寫這篇文章的內(nèi)容和經(jīng)過好嗎?
何祚庥：1999年初，天津師范大學(xué)教育學(xué)院主辦的《青少年科技博覽》希望我給青少年說幾句話。我想了想，就寫了一篇文章《我不贊成青少年練氣功》，我覺得這是真正應(yīng)該給青少年說的話。緣于對“法輪功”印象不佳，在這篇文章里，我兩次提到“法輪功”的短處。笫一是“法輪功”宣揚(yáng)封建迷信，鼓吹“元神不滅定律”，第二是“法輪功”會(huì)走火入魔，并再次舉了我所研究生練“法輪功”走火入魔的事情。
當(dāng)我在北京電視臺(tái)講了這個(gè)研究生練“法輪功”走火入魔的事情后，“法輪功”信徒就來找我辯論，說那個(gè)研究生不是練了“法輪功”走火人魔的，而是練了別的氣功才致魔的，但說不出別的什么功。這顯然是強(qiáng)詞奪理，因?yàn)槲覀兯贾肋@個(gè)學(xué)生是練“法輪功”的。所以，當(dāng)時(shí)我就說，“你們這樣說可就不好了嗎。明明是練了“法輪功”才出問題的，偏要推到別的什么氣功身上?！彼麄冋f：“何老師呀，你不了解情況，那個(gè)學(xué)生練的姿勢不對?！蔽艺f：“我是練太極拳的，練太極拳的人，姿勢千奇百怪，每個(gè)人都不一樣。如果練‘法輪功’由于姿勢不對的話，就會(huì)走火入魔，那‘法輪功’就太危險(xiǎn)了?！碑?dāng)時(shí)我還沒想多么嚴(yán)重，現(xiàn)在看來，事實(shí)上要嚴(yán)重得多。這次辯論沒有結(jié)果。
因此，在《青少年科技博覽》的這篇文章中，我特意提到：那個(gè)研究生在第一次走火入魔，送到精神病醫(yī)院治好后，又練“法輪功”，導(dǎo)致第二次走火人魔，這回的癥狀是嘴里不停地念叨著“李洪志老師還在不斷地關(guān)注我”。這就更確切地證明了，這個(gè)學(xué)生是練“法輪功”走火入魔的。他們想抵賴事實(shí)，所以對我這段話特別惱火。于是他們就圍攻天津師范大學(xué)，圍攻《青少年科技博覽》。但是，為了欺騙“法輪功”學(xué)員，他們不讓這些學(xué)員看我的那篇文章。有人想看，他們就說，文章很長，全是攻擊“法輪功”的。其實(shí)，我的那篇文章很短，不到一千字，而且只有兩個(gè)地方提及“法輪功”。就是在他們的蒙蔽宣傳下，煽動(dòng)了一大批人圍攻天津師范大學(xué)。這就是事情的基本經(jīng)過。
后來的事情大家都知道，他們又圍攻中南海，向黨和政府施壓，并提出了三條要求：第一條是要求成為合法組織；第二條是要求《青少年科技博覽》賠禮道歉；第三條是要求嚴(yán)厲懲辦罪魁禍?zhǔn)趾戊疋印？雌饋硎且驗(yàn)楹戊疋訉懥艘黄恼?，其?shí)是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”是借題發(fā)揮。我的這篇小文章微不足道，我批評其他偽氣功的文章很多，這只不過是幾句話。他們真正的意圖是要同黨中央、中央人民政府較量一下?，F(xiàn)在，他們攻擊的矛頭已經(jīng)指向黨中央、江總書記和朱總理了。這些情況充分說明了他們圍攻中南海完全是有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的行動(dòng)?，F(xiàn)在揭露出來的大量事實(shí)，也充分證明了這是李洪志直接布置，一手操縱的。
圍攻辯論無所懼
記者：您提到，“法輪功”組織多次找人與你辯論，您是如何對付他們的?
何祚庥：在我批評“法輪功”的同時(shí)，他們派人來同我辯論。譬如，他們在圍攻天津《青少年科技博覽》的時(shí)候，有人到我家騷擾，要同我辯論。我不能不辯，如果不辯論，他們就會(huì)認(rèn)為真理在他們那一邊。但怎樣進(jìn)行辯論，是要考慮的。我的對策之一就是問他們是不是“法輪功”代表，當(dāng)時(shí)沒有人敢承認(rèn)自己是“法輪功”代表。我說既然不是“法輪功”的代表，為什么來找我辯論?我批評的是“法輪功”，他們對我有意見，可以來和我辯論，或者是“法輪功”組織派出代表同我辯論，或者是李洪志親自來同我辯論，我都?xì)g迎。他們中有一人說自己是“法輪功”組織派出的代表，我說歡迎辯論，請他拿出介紹信。但他拿不出介紹信，我說沒有介紹信，怎么能證明是“法輪功”的代表，我當(dāng)然不同他辯論。這是我對付他們的第一種辦法。
第二種辯論的辦法是，“以子之矛，攻子之盾”。我問他們，“你們‘法輪功’不是講真、善、忍嗎?那就先談?wù)勅贪?”我是一名共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨是講斗爭哲學(xué)的，主張既斗爭，又團(tuán)結(jié)。你們是講忍的，但我看你們“法輪功”的行動(dòng)與“忍”字相差得很遠(yuǎn)。我才寫了一篇小小的文章，你們就如此興師動(dòng)眾，大動(dòng)干戈，一點(diǎn)都不像忍的樣子，比我這個(gè)講斗爭哲學(xué)的共產(chǎn)黨員的斗爭性強(qiáng)多了。本來，我還以為“法輪功”可能有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，現(xiàn)在看來理論根本不聯(lián)系實(shí)際，講的與做的根本不一樣。當(dāng)年我們批評蔣介石是“好話說盡，壞事做絕”，現(xiàn)在“法輪功”怎么也犯了同樣的毛病?什么是忍?我小時(shí)候讀過《圣經(jīng)》，耶穌教導(dǎo)說，“忍”就是別人打你的左耳光時(shí)，你把右臉?biāo)徒o他打，這是忍的典范?，F(xiàn)在我才說了幾句，你們就到我家來吵鬧，這怎么稱得上“忍”呢?“法輪功”的行動(dòng)給我的印象實(shí)在是太壞了。
再說“真”字。當(dāng)時(shí)我己從陳星橋先生的文章中知道李洪志改生日的事了，我問他們，“李洪志明明是7月7日的生日，為什么要改成5月13號，這算什么真呢?”這時(shí)他們好多人還不知道李洪志改生日的事情。我說李洪志辦起事來可不講“真”字。
最后說一說“善”字。一個(gè)人要是練“法輪功”生了病就不讓吃藥，好多病人都死了，報(bào)紙上都登了，這種行為對人不能算是“善”吧?
我拿出他們的“真、善、忍”口號，這是李洪志寫在書上的，說“真、善、忍”是宇宙的大法，我問說，“你們怎么不聽李洪志老師的教導(dǎo)?你們可以說我說的不對，怎么連你們的老師李洪志說的都不聽呢?”
我與他們隔著防盜門辯論。當(dāng)然，如果他們真要撬我家的防盜門，我就打110報(bào)警了。不過，在這我要替他們說一句公道話，他們雖然來找我辯論，可還沒有動(dòng)我家的防盜門。
李洪志騙人靠吹牛
記者：何老，“法輪功”能夠造成如此廣泛惡劣的影響，使成千上萬的人受騙上當(dāng)，您認(rèn)為其原因何在?
何祚庥：“法輪功”從1989年開始傳播，1992——1999年在全國傳授，號稱有1億人練功，實(shí)際上約有200萬人。這個(gè)數(shù)字是十分驚人的，而且其中有三分之一是共產(chǎn)黨員。與中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史相比，1921年建黨，1927年領(lǐng)導(dǎo)了一場大革命。那時(shí)，中共黨員的人數(shù)比“法輪功”的人數(shù)少多了。在當(dāng)今中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，“法輪功”的發(fā)展傳播速度如此之快，值得注意。
我認(rèn)為，“法輪功”傳播之快，信徒之眾，有兩個(gè)主要原因：
第一個(gè)原因是氣功在我國有比較廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和比較悠久的歷史，尤其是近年來一波又一波的氣功熱和新造神運(yùn)動(dòng)，為“法輪功”的傳播提供了機(jī)會(huì)。特別是李洪志敢于吹牛，吹大牛，吹超級大牛，使人們上當(dāng)，連我也曾上當(dāng)。他吹噓說練“法輪功”的人有6000萬，我想即使打個(gè)折扣，也有2000萬，那也不得了，可實(shí)際上只有200萬。李洪志吹牛是超乎人性的。
第二個(gè)原因是李洪志善于利用別人的影響來抬高自己，宣傳“法輪功”。首先是利用佛教，利用釋加牟尼，他改動(dòng)自己的生日，把自己說成是釋加牟尼轉(zhuǎn)世，法力超過釋加牟尼，是他的幾千倍幾萬倍。其次是利用黨的威望，特別是利用江總書記在人民群眾中的威信，吹噓自己。他吹牛說，江總書記給自己的任務(wù)就是推遲地球爆炸的時(shí)間，騙取人民群眾對他的信任，對“法輪功”的迷信；再就是利用現(xiàn)代科學(xué)名詞和術(shù)語，打著科學(xué)的幌子，讓人們相信“法輪功”。
記者：何老，作為一名科學(xué)家，您是如何認(rèn)定“法輪功”的反科學(xué)性和虛偽性呢？換言之，我們?nèi)绾舞b別偽氣功和偽科學(xué)呢?
何祚庥：對于判定偽氣功偽科學(xué)，不是一件容易的事。這涉及如何理解科學(xué)精神和科學(xué)方法等一系列問題。
不過，凡是那些號稱自己控制地球爆炸時(shí)間，宣稱能夠解決任何問題的人，一定是騙子。像“法輪功”聲稱“一人練功，全家受益”，“我發(fā)功，你健康”，吹噓“外氣”等等，這都是吹牛。凡是吹牛，吹特大牛的人，都是騙子或大騙子。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，練“法輪功”致死人多達(dá)743人，其它一些氣功，如練不好一樣可致人死亡。
還有像嚴(yán)新聲稱自己在“廣州發(fā)功，可導(dǎo)致北京清華大學(xué)實(shí)驗(yàn)室里試管內(nèi)的物質(zhì)化學(xué)成分發(fā)生變化”，“大興安嶺大火是我發(fā)功撲滅的”等，完全是騙人的鬼話。其他一些人聲稱自己有“特異功能”，能預(yù)測衛(wèi)星發(fā)射成功與否等，也都是“假科學(xué)，真巫術(shù)”。
新的“有神論”有一個(gè)特點(diǎn)，就是用現(xiàn)代科學(xué)名詞和術(shù)語包裝起一個(gè)“活著的神”。不像傳統(tǒng)宗教所供奉的是死了的神，只有根據(jù)他說的話，寫的書，自己解釋領(lǐng)會(huì)其意思。這個(gè)“活著的神”能根據(jù)不同情況，發(fā)布新的指示和新的指令，組織新活動(dòng)，挑動(dòng)新事端，對社會(huì)安定的破壞性更大，欺騙性更強(qiáng)。新有神論還鼓吹“靈魂不滅定律”、“元神不滅定律”，這是捏造科學(xué)!
事實(shí)證明，所有的偽氣功、偽科學(xué)都是反科學(xué)，反文明的，都必須加以徹底地揭露和批判。
反偽斗爭靠大家
記者：許多人都知道“法輪功”，還有其它形形色色的偽氣功、偽科學(xué)，了解其虛偽，可真正站出來揭露批判其荒謬者并不多，唯有您仗義執(zhí)言，一直堅(jiān)持不懈地與他們作斗爭。
何祚庥：不敢當(dāng)，不敢當(dāng)，不能這么說。其實(shí)有很多人像我一樣，勇敢地揭露批判“法輪功”和其它偽氣功、偽科學(xué)。偽氣功的鼓吹者號召所有的氣功師，聯(lián)合起來向四個(gè)人發(fā)功，第一個(gè)是于光遠(yuǎn)，第二個(gè)是司馬南，第三個(gè)是郭正誼，第四個(gè)才是我何祚庥。在他們看來，這四個(gè)人是偽氣功者所說的四大惡人。對于反對批判偽氣功和偽科學(xué)，于光遠(yuǎn)等他們?nèi)硕甲隽舜罅康墓ぷ?，我只有一點(diǎn)小貢獻(xiàn)，就是我比較熟悉自然科學(xué)，從自然科學(xué)角度揭露得相對透徹一點(diǎn)，社會(huì)公眾可能容易接受。
于光遠(yuǎn)先生是最早反對偽氣功和偽科學(xué)的。司馬南先生是打入氣功組織內(nèi)部，了解許多內(nèi)情，再站出來進(jìn)行揭露偽氣功的。郭正誼教授是多年來長期地、一貫地與封建迷信作斗爭的。他先在北京大學(xué)當(dāng)教授，后到中國科普研究所當(dāng)所長，始終反對封建迷信。這里面有個(gè)小故事。
郭教授家里要裝電話，電話局里給的電話號碼是除了局號，后面的四位數(shù)是“4444”。為什么會(huì)是這個(gè)號碼呢?電話局的人說“這個(gè)號碼讓不出去，沒人要，你不是反對偽科學(xué)嗎，就給你吧!”郭教授一聽，連忙說“好，好，好!我從來不信邪!這有什么關(guān)系?有4444我就會(huì)死呀，在樂譜中，‘4’是念‘發(fā)’，我的‘4444’是‘發(fā)發(fā)發(fā)發(fā)’。我才不信這種封建迷信。給我這個(gè)號碼好啦，我的朋友好記。”這顯示了郭教授鮮明的個(gè)性。
下面我再介紹幾個(gè)人：
中央黨校副校長龔育之教授，是全國著名的馬列學(xué)者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，是鄧小平理論研究權(quán)威，寫了許多書。龔育之教授從馬克思主義的角度，揭露批判偽科學(xué)。這是非常重要的。重要性在于過去僅從自然科學(xué)角度批判，現(xiàn)在從馬克思主義角度指出，現(xiàn)代偽科學(xué)與馬克思主義的精神原理相違背的，提醒馬克思主義者注意偽科學(xué)。
張洪林教授，中國中醫(yī)研究院氣功研究室的主任，專門研究氣功的。他非常熟悉氣功歷史、方法，寫了一些書，揭露偽氣功。他還專門做了一些實(shí)驗(yàn)。他的實(shí)驗(yàn)證明，只要阻斷心理暗示，所有“外氣”的種種神奇效應(yīng)都會(huì)失靈。也就是說，所謂“外氣”的神奇效應(yīng)，實(shí)際上是心理暗示所起的作用。但這個(gè)心理暗示只對某些人產(chǎn)生作用，對其他人或非人物體不會(huì)產(chǎn)生任何作用。所以張洪林教授做了很好的工作。
張彤玲大夫，他是一名精神病醫(yī)生，研究了許多因練功走火入魔的病例，有十分豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，曾著書呼吁社會(huì)關(guān)注練功走火人魔的現(xiàn)象。
李力研教授，他也寫了許多書，批判偽氣功的狂熱鼓吹者柯云路。此外，還有一位李勝先大夫，長期在農(nóng)村行醫(yī)，對巫醫(yī)泛濫現(xiàn)象和借氣功治病名義推行現(xiàn)代巫術(shù)作了大量系統(tǒng)的調(diào)查研究，為揭露批判偽氣功做了很多貢獻(xiàn)。
還有一位大家十分尊敬的人，就是莊逢甘院士，他首先站出來揭露“預(yù)測大師”陳林峰。因?yàn)橥饨缡鳎蜿惲址孱A(yù)測衛(wèi)星發(fā)射有功，航天部重獎(jiǎng)他20萬元人民幣。莊逢甘院士經(jīng)過認(rèn)真的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)所謂陳林峰受重獎(jiǎng)一事，實(shí)際上是陳林峰假借“世界華人協(xié)會(huì)”名義獎(jiǎng)勵(lì)自己，以此抬高自己。陳本人就是這個(gè)組織的副理事長。
其他的還有像清華大學(xué)張孝先校長、《工人日報(bào)》的孟東明、朱海燕等人，也都做了大量揭露批判偽氣功、偽科學(xué)的工作，我就不一一敘述了。
聯(lián)手智斗張寶勝
記者：您還揭露批判過其它偽氣功和偽科學(xué)事件，能給我們的讀者談?wù)労脝?
何祚庥：先講一下揭露批判“水變油”的事情吧，這是科學(xué)騙子王洪成的“發(fā)明”。1993年1月28日，在一家著名的全國性報(bào)紙上，登了一條消息，“中國的第五大發(fā)明是水變油”。當(dāng)時(shí)，正是八屆政協(xié)會(huì)議期間，科技界人士看到以后，議論紛紛，都認(rèn)為很荒謬，應(yīng)該揭露和批判。大家推舉我寫一篇批判文章。
我先收集了多家宣傳此事的報(bào)紙，發(fā)現(xiàn)不同報(bào)紙宣傳的水油比例都不同，相互矛盾。我據(jù)此寫了一篇文章，進(jìn)行分析和批評。送三家全國性的大報(bào)，幾個(gè)星期過后都沒見發(fā)表。于是，又送到一家科技專業(yè)性質(zhì)的報(bào)社，也未能發(fā)表。
1994年，黨中央、國務(wù)院發(fā)出了《關(guān)于加強(qiáng)科普宣傳工作的幾點(diǎn)意見》，時(shí)任國家科委主任的宋健同志召集會(huì)議，商討如何貫徹落實(shí)中央指示，號召科學(xué)家們著文宣傳科學(xué)，反對偽科學(xué)。他得知我寫過一篇批判“水變油”的文章未能發(fā)表后，批示《科技日報(bào)》刊登。此文一發(fā)表，后來多家報(bào)紙登載多篇文章揭露批判“水變油”。
“水變油”發(fā)明的相信者，還曾多次邀請我到東北做實(shí)驗(yàn)，以便讓人們信服。我說，既然這個(gè)發(fā)明是科學(xué)的，應(yīng)具有普遍性，“真理的普通性應(yīng)該和地點(diǎn)無關(guān)”，于是邀請他們到北京來做試驗(yàn)。他們到底心虛，不敢來北京做實(shí)驗(yàn)，駁證了他們的荒謬。
關(guān)于王洪成及其“水變油”的騙局直到不久前才得以徹底解決。
再講一個(gè)就是揭露“中國第一超人張寶勝”的事情。張寶勝聲稱自己有許多特異功能，如用意念將藥丸抖出瓶外，耳朵識字等。我和其他一些科學(xué)家對此一直持不相信和批判的態(tài)度。有一次，有機(jī)會(huì)驗(yàn)證張寶勝的特異功能，并準(zhǔn)許我們自己挑選試樣品。后來，我們就組織了10名科學(xué)家和魔術(shù)師去參加論證會(huì)。
去之前，我先請中科院化學(xué)所所長吹制了幾個(gè)形狀特異的玻璃瓶，里面裝有幾粒藥丸，附上防偽標(biāo)記，以防止他復(fù)制或掉包。到現(xiàn)場后，我們請張寶勝表演他將藥丸抖出瓶外的特異功能。表演從上午8點(diǎn)半開始，結(jié)果到了中午也沒成功。張寶勝推說是現(xiàn)場氣氛不好，影響功力發(fā)揮。其實(shí)這樣的樣品，完全可以由他帶回家去，無論何時(shí)何地，只要能將藥丸抖出，即算成功。但是，他都沒有接過樣品。
后又改為表演耳朵識字。我當(dāng)場寫了一個(gè)字條，裝入一個(gè)信封，并于封口處簽滿我的名字，交由張寶勝識別。張裝模作樣運(yùn)功后，說要到場外培養(yǎng)功力，將信封交給會(huì)議主持人后離去。為防張寶勝掉包，我緊緊地盯著他的手，沒有發(fā)現(xiàn)可疑現(xiàn)象。這時(shí)，隨我們?nèi)サ哪g(shù)師，請主持人看一看手中的信封是否還是我親手簽名的那個(gè)信封，主持人打開一看，卻不是我簽名的信封，真信封果然已被張寶勝掉包，帶出場外拆閱。張寶勝的特異功能就這樣被我們的魔術(shù)師破解了。事實(shí)證明，他的所謂特異功能不過是魔術(shù)騙局罷了，我們一般人看不出，魔術(shù)師一眼就能識破。這次的驗(yàn)證會(huì)也以張寶勝的失敗而告終。
科技界反偽有重任
記者：您認(rèn)為要徹底清除“法輪功”和其它邪說的惡毒影響，全社會(huì)特別是科學(xué)界應(yīng)做些什么?
何祚庥：要消除“法輪功”等其它邪教的流毒和影響，首先要消除“法輪功”能夠迅速產(chǎn)生泛濫的土壤。“法輪功”是前一時(shí)期掀起的中國“氣功熱”、“特異功能熱”、“新的造神熱”共同作用之下產(chǎn)生的東西。對這一點(diǎn)，我們必須有一個(gè)清醒的認(rèn)識。否則，消除了一個(gè)“法輪功”，還會(huì)出現(xiàn)一個(gè)別的什么功；消除了一個(gè)李洪志，還會(huì)有一個(gè)新的“神人”出現(xiàn)。這是我覺得需要關(guān)注的第一件事情。
第二件需要關(guān)注的事情，是對“法輪功”的批判還沒有在理論上打好徹底的勝仗?，F(xiàn)在，在國外，在因特網(wǎng)上，出現(xiàn)了一個(gè)“法輪功”的弟子上書黨中央的“萬言書”，提出一大堆所謂的科學(xué)證據(jù)，我建議中國科技界人士，仔細(xì)地讀一讀，認(rèn)真地研究一下這個(gè)“萬言書”，對他的所謂科學(xué)證據(jù)，進(jìn)行嚴(yán)肅的、科學(xué)的剖析。一切的科學(xué)證據(jù)，都只會(huì)通向唯物主義，通向無神論，絕對不可能為“有神論”提供論據(jù)，更不可能為李洪志這樣一個(gè)新的“神”提供什么“科學(xué)論據(jù)”。這件事情還需繼續(xù)做。
采訪結(jié)束時(shí)，何老向記者表示，他還要繼續(xù)揭露批判“法輪功”等偽氣功、偽科學(xué)的本質(zhì)和危害，讓更多的人提高認(rèn)識。記者還得知，已有多家國家部委機(jī)關(guān)邀請何老前去做報(bào)告。我們相信，在以江澤民同志為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，這場與“法輪功”的斗爭一定能取得勝利，全國人民建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)的腳步，是任何人也阻擋不了的。
(《中國信息報(bào)》1999年8月20日張鵬文)