書攤初識“法輪功”
記者:何老,請先談一下您最早接觸“法輪功”的經(jīng)過好嗎?
何祚庥:1996年11月26日,我在一個(gè)書攤上,看到中國廣播電視出版社出版的一本書,是李洪志寫的《轉(zhuǎn)法輪》。我想,一個(gè)負(fù)責(zé)國家宣傳工作部門的出版社,怎么會(huì)出一本宣揚(yáng)佛教的書呢?當(dāng)時(shí),我以為它就是一本宣傳佛教的書。結(jié)果,拿回來一看,它還不是宣傳佛教的書,利用佛教、貶低佛教,宣傳自己封建迷信學(xué)說的一本書。所以,我覺得過去我們沒有注意到“法輪功”,沒有注意李洪志,現(xiàn)在看起來值得注意了。這就是我當(dāng)時(shí)比較深刻的現(xiàn)象。
后來看到了一些材料。很重要的一份是佛教協(xié)會(huì)陳星橋先生寫的一篇系統(tǒng)揭露“法輪功”的文章,從佛教的角度,認(rèn)為“法輪功”是附佛外道,實(shí)際上是一種邪教。讀后我想,連佛教都認(rèn)為“法輪功”是一種邪教,本來只是我以為“法輪功”是一種封建迷信,這下更值得注意了。
記者:什么原因或者什么事情促使你揭露批判“法輪功”呢?
何祚庥:是發(fā)生在我身邊的一件事,促使我開始批評“法輪功”。
隨著“法輪功”勢力越來越大,我們所的一些研究生也開始練起了“法輪功”。有一位研究生因練“法輪功”走火入魔,得了精神病。其癥狀是,整天不吃不喝不說話,也不睡覺。這個(gè)情況驚動(dòng)了我們研究所的負(fù)責(zé)人,急忙把這位研究生送到了精神病醫(yī)院。這件事說明練“法輪功”很容易導(dǎo)致精神失常,對“法輪功”確實(shí)應(yīng)該注意了。當(dāng)時(shí),剛好北京電視臺(tái)《北京特快》節(jié)目采訪我,我就說了一下,“練習(xí)氣功要注意,譬如‘法輪功’就可以練出走火人魔,對這個(gè)問題,練功者要當(dāng)心。練氣功雖然對身體有好處,但練得不好,容易走火人魔。”就這么一個(gè)簡單的談話,引起“法輪功”練習(xí)者圍攻北京電視臺(tái)。我本人也收到了一大批來信,但這些信都是千篇一律,基調(diào)一樣的。特別是從沈陽寄來的最多,看得出是一種有組織的圍攻。我們所和中科院的一些“法輪功”信徒也來找我談話辯論,這引起了我更大的注意,“只批評了幾句,‘法輪功’就如此興師動(dòng)眾。”后來,“法輪功”信徒又在同一時(shí)期,圍攻了許多報(bào)社和新聞單位,氣焰十分囂張。當(dāng)時(shí)大多數(shù)單位都賠禮道歉,只有少數(shù)單位頂住了。
一文掀起滔天浪
記者:您批評“法輪功”后,他們組織練功者圍攻北京電視臺(tái),給您寫信,還跟您辯論,您思想上有沒有壓力?
何祚庥:“法輪功”組織威脅我,要與我辯論,并沒有嚇倒我,因?yàn)檎胬碓谖覀兪掷?。所以,一有機(jī)會(huì)我就在報(bào)紙雜志上繼續(xù)揭露他們。譬如,在《科技潮》上我也批評了“法輪功”,當(dāng)然遭到了他們的圍攻。在西安一家學(xué)報(bào)上我批評了幾句,也遭到了圍攻。只是這些規(guī)模都比較小。至于我,反正是有機(jī)會(huì)就說。所以,后來我又在《青少年科技博覽》上揭露了“法輪功”。
記者:正是您在《青少年科技博覽》上揭露“法輪功”的文章,觸怒了“法輪功”組織,他們開始大規(guī)模地圍攻天津師范大學(xué),進(jìn)而喪心病狂地圍攻中南海。請講一講寫這篇文章的內(nèi)容和經(jīng)過好嗎?
何祚庥:1999年初,天津師范大學(xué)教育學(xué)院主辦的《青少年科技博覽》希望我給青少年說幾句話。我想了想,就寫了一篇文章《我不贊成青少年練氣功》,我覺得這是真正應(yīng)該給青少年說的話。緣于對“法輪功”印象不佳,在這篇文章里,我兩次提到“法輪功”的短處。笫一是“法輪功”宣揚(yáng)封建迷信,鼓吹“元神不滅定律”,第二是“法輪功”會(huì)走火入魔,并再次舉了我所研究生練“法輪功”走火入魔的事情。
當(dāng)我在北京電視臺(tái)講了這個(gè)研究生練“法輪功”走火入魔的事情后,“法輪功”信徒就來找我辯論,說那個(gè)研究生不是練了“法輪功”走火人魔的,而是練了別的氣功才致魔的,但說不出別的什么功。這顯然是強(qiáng)詞奪理,因?yàn)槲覀兯贾肋@個(gè)學(xué)生是練“法輪功”的。所以,當(dāng)時(shí)我就說,“你們這樣說可就不好了嗎。明明是練了“法輪功”才出問題的,偏要推到別的什么氣功身上?!彼麄冋f:“何老師呀,你不了解情況,那個(gè)學(xué)生練的姿勢不對?!蔽艺f:“我是練太極拳的,練太極拳的人,姿勢千奇百怪,每個(gè)人都不一樣。如果練‘法輪功’由于姿勢不對的話,就會(huì)走火入魔,那‘法輪功’就太危險(xiǎn)了?!碑?dāng)時(shí)我還沒想多么嚴(yán)重,現(xiàn)在看來,事實(shí)上要嚴(yán)重得多。這次辯論沒有結(jié)果。
因此,在《青少年科技博覽》的這篇文章中,我特意提到:那個(gè)研究生在第一次走火入魔,送到精神病醫(yī)院治好后,又練“法輪功”,導(dǎo)致第二次走火人魔,這回的癥狀是嘴里不停地念叨著“李洪志老師還在不斷地關(guān)注我”。這就更確切地證明了,這個(gè)學(xué)生是練“法輪功”走火入魔的。他們想抵賴事實(shí),所以對我這段話特別惱火。于是他們就圍攻天津師范大學(xué),圍攻《青少年科技博覽》。但是,為了欺騙“法輪功”學(xué)員,他們不讓這些學(xué)員看我的那篇文章。有人想看,他們就說,文章很長,全是攻擊“法輪功”的。其實(shí),我的那篇文章很短,不到一千字,而且只有兩個(gè)地方提及“法輪功”。就是在他們的蒙蔽宣傳下,煽動(dòng)了一大批人圍攻天津師范大學(xué)。這就是事情的基本經(jīng)過。
后來的事情大家都知道,他們又圍攻中南海,向黨和政府施壓,并提出了三條要求:第一條是要求成為合法組織;第二條是要求《青少年科技博覽》賠禮道歉;第三條是要求嚴(yán)厲懲辦罪魁禍?zhǔn)趾戊疋印?雌饋硎且驗(yàn)楹戊疋訉懥艘黄恼?,其?shí)是“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”是借題發(fā)揮。我的這篇小文章微不足道,我批評其他偽氣功的文章很多,這只不過是幾句話。他們真正的意圖是要同黨中央、中央人民政府較量一下?,F(xiàn)在,他們攻擊的矛頭已經(jīng)指向黨中央、江總書記和朱總理了。這些情況充分說明了他們圍攻中南海完全是有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的行動(dòng)?,F(xiàn)在揭露出來的大量事實(shí),也充分證明了這是李洪志直接布置,一手操縱的。
圍攻辯論無所懼
記者:您提到,“法輪功”組織多次找人與你辯論,您是如何對付他們的?
何祚庥:在我批評“法輪功”的同時(shí),他們派人來同我辯論。譬如,他們在圍攻天津《青少年科技博覽》的時(shí)候,有人到我家騷擾,要同我辯論。我不能不辯,如果不辯論,他們就會(huì)認(rèn)為真理在他們那一邊。但怎樣進(jìn)行辯論,是要考慮的。我的對策之一就是問他們是不是“法輪功”代表,當(dāng)時(shí)沒有人敢承認(rèn)自己是“法輪功”代表。我說既然不是“法輪功”的代表,為什么來找我辯論?我批評的是“法輪功”,他們對我有意見,可以來和我辯論,或者是“法輪功”組織派出代表同我辯論,或者是李洪志親自來同我辯論,我都?xì)g迎。他們中有一人說自己是“法輪功”組織派出的代表,我說歡迎辯論,請他拿出介紹信。但他拿不出介紹信,我說沒有介紹信,怎么能證明是“法輪功”的代表,我當(dāng)然不同他辯論。這是我對付他們的第一種辦法。
第二種辯論的辦法是,“以子之矛,攻子之盾”。我問他們,“你們‘法輪功’不是講真、善、忍嗎?那就先談?wù)勅贪?”我是一名共產(chǎn)黨員,共產(chǎn)黨是講斗爭哲學(xué)的,主張既斗爭,又團(tuán)結(jié)。你們是講忍的,但我看你們“法輪功”的行動(dòng)與“忍”字相差得很遠(yuǎn)。我才寫了一篇小小的文章,你們就如此興師動(dòng)眾,大動(dòng)干戈,一點(diǎn)都不像忍的樣子,比我這個(gè)講斗爭哲學(xué)的共產(chǎn)黨員的斗爭性強(qiáng)多了。本來,我還以為“法輪功”可能有一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),現(xiàn)在看來理論根本不聯(lián)系實(shí)際,講的與做的根本不一樣。當(dāng)年我們批評蔣介石是“好話說盡,壞事做絕”,現(xiàn)在“法輪功”怎么也犯了同樣的毛病?什么是忍?我小時(shí)候讀過《圣經(jīng)》,耶穌教導(dǎo)說,“忍”就是別人打你的左耳光時(shí),你把右臉?biāo)徒o他打,這是忍的典范?,F(xiàn)在我才說了幾句,你們就到我家來吵鬧,這怎么稱得上“忍”呢?“法輪功”的行動(dòng)給我的印象實(shí)在是太壞了。
再說“真”字。當(dāng)時(shí)我己從陳星橋先生的文章中知道李洪志改生日的事了,我問他們,“李洪志明明是7月7日的生日,為什么要改成5月13號,這算什么真呢?”這時(shí)他們好多人還不知道李洪志改生日的事情。我說李洪志辦起事來可不講“真”字。
最后說一說“善”字。一個(gè)人要是練“法輪功”生了病就不讓吃藥,好多病人都死了,報(bào)紙上都登了,這種行為對人不能算是“善”吧?
我拿出他們的“真、善、忍”口號,這是李洪志寫在書上的,說“真、善、忍”是宇宙的大法,我問說,“你們怎么不聽李洪志老師的教導(dǎo)?你們可以說我說的不對,怎么連你們的老師李洪志說的都不聽呢?”
我與他們隔著防盜門辯論。當(dāng)然,如果他們真要撬我家的防盜門,我就打110報(bào)警了。不過,在這我要替他們說一句公道話,他們雖然來找我辯論,可還沒有動(dòng)我家的防盜門。
李洪志騙人靠吹牛
記者:何老,“法輪功”能夠造成如此廣泛惡劣的影響,使成千上萬的人受騙上當(dāng),您認(rèn)為其原因何在?
何祚庥:“法輪功”從1989年開始傳播,1992——1999年在全國傳授,號稱有1億人練功,實(shí)際上約有200萬人。這個(gè)數(shù)字是十分驚人的,而且其中有三分之一是共產(chǎn)黨員。與中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史相比,1921年建黨,1927年領(lǐng)導(dǎo)了一場大革命。那時(shí),中共黨員的人數(shù)比“法輪功”的人數(shù)少多了。在當(dāng)今中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,“法輪功”的發(fā)展傳播速度如此之快,值得注意。
我認(rèn)為,“法輪功”傳播之快,信徒之眾,有兩個(gè)主要原因:
第一個(gè)原因是氣功在我國有比較廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和比較悠久的歷史,尤其是近年來一波又一波的氣功熱和新造神運(yùn)動(dòng),為“法輪功”的傳播提供了機(jī)會(huì)。特別是李洪志敢于吹牛,吹大牛,吹超級大牛,使人們上當(dāng),連我也曾上當(dāng)。他吹噓說練“法輪功”的人有6000萬,我想即使打個(gè)折扣,也有2000萬,那也不得了,可實(shí)際上只有200萬。李洪志吹牛是超乎人性的。
第二個(gè)原因是李洪志善于利用別人的影響來抬高自己,宣傳“法輪功”。首先是利用佛教,利用釋加牟尼,他改動(dòng)自己的生日,把自己說成是釋加牟尼轉(zhuǎn)世,法力超過釋加牟尼,是他的幾千倍幾萬倍。其次是利用黨的威望,特別是利用江總書記在人民群眾中的威信,吹噓自己。他吹牛說,江總書記給自己的任務(wù)就是推遲地球爆炸的時(shí)間,騙取人民群眾對他的信任,對“法輪功”的迷信;再就是利用現(xiàn)代科學(xué)名詞和術(shù)語,打著科學(xué)的幌子,讓人們相信“法輪功”。
記者:何老,作為一名科學(xué)家,您是如何認(rèn)定“法輪功”的反科學(xué)性和虛偽性呢?換言之,我們?nèi)绾舞b別偽氣功和偽科學(xué)呢?
何祚庥:對于判定偽氣功偽科學(xué),不是一件容易的事。這涉及如何理解科學(xué)精神和科學(xué)方法等一系列問題。
不過,凡是那些號稱自己控制地球爆炸時(shí)間,宣稱能夠解決任何問題的人,一定是騙子。像“法輪功”聲稱“一人練功,全家受益”,“我發(fā)功,你健康”,吹噓“外氣”等等,這都是吹牛。凡是吹牛,吹特大牛的人,都是騙子或大騙子。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明,練“法輪功”致死人多達(dá)743人,其它一些氣功,如練不好一樣可致人死亡。
還有像嚴(yán)新聲稱自己在“廣州發(fā)功,可導(dǎo)致北京清華大學(xué)實(shí)驗(yàn)室里試管內(nèi)的物質(zhì)化學(xué)成分發(fā)生變化”,“大興安嶺大火是我發(fā)功撲滅的”等,完全是騙人的鬼話。其他一些人聲稱自己有“特異功能”,能預(yù)測衛(wèi)星發(fā)射成功與否等,也都是“假科學(xué),真巫術(shù)”。
新的“有神論”有一個(gè)特點(diǎn),就是用現(xiàn)代科學(xué)名詞和術(shù)語包裝起一個(gè)“活著的神”。不像傳統(tǒng)宗教所供奉的是死了的神,只有根據(jù)他說的話,寫的書,自己解釋領(lǐng)會(huì)其意思。這個(gè)“活著的神”能根據(jù)不同情況,發(fā)布新的指示和新的指令,組織新活動(dòng),挑動(dòng)新事端,對社會(huì)安定的破壞性更大,欺騙性更強(qiáng)。新有神論還鼓吹“靈魂不滅定律”、“元神不滅定律”,這是捏造科學(xué)!
事實(shí)證明,所有的偽氣功、偽科學(xué)都是反科學(xué),反文明的,都必須加以徹底地揭露和批判。
反偽斗爭靠大家
記者:許多人都知道“法輪功”,還有其它形形色色的偽氣功、偽科學(xué),了解其虛偽,可真正站出來揭露批判其荒謬者并不多,唯有您仗義執(zhí)言,一直堅(jiān)持不懈地與他們作斗爭。
何祚庥:不敢當(dāng),不敢當(dāng),不能這么說。其實(shí)有很多人像我一樣,勇敢地揭露批判“法輪功”和其它偽氣功、偽科學(xué)。偽氣功的鼓吹者號召所有的氣功師,聯(lián)合起來向四個(gè)人發(fā)功,第一個(gè)是于光遠(yuǎn),第二個(gè)是司馬南,第三個(gè)是郭正誼,第四個(gè)才是我何祚庥。在他們看來,這四個(gè)人是偽氣功者所說的四大惡人。對于反對批判偽氣功和偽科學(xué),于光遠(yuǎn)等他們?nèi)硕甲隽舜罅康墓ぷ?,我只有一點(diǎn)小貢獻(xiàn),就是我比較熟悉自然科學(xué),從自然科學(xué)角度揭露得相對透徹一點(diǎn),社會(huì)公眾可能容易接受。
于光遠(yuǎn)先生是最早反對偽氣功和偽科學(xué)的。司馬南先生是打入氣功組織內(nèi)部,了解許多內(nèi)情,再站出來進(jìn)行揭露偽氣功的。郭正誼教授是多年來長期地、一貫地與封建迷信作斗爭的。他先在北京大學(xué)當(dāng)教授,后到中國科普研究所當(dāng)所長,始終反對封建迷信。這里面有個(gè)小故事。
郭教授家里要裝電話,電話局里給的電話號碼是除了局號,后面的四位數(shù)是“4444”。為什么會(huì)是這個(gè)號碼呢?電話局的人說“這個(gè)號碼讓不出去,沒人要,你不是反對偽科學(xué)嗎,就給你吧!”郭教授一聽,連忙說“好,好,好!我從來不信邪!這有什么關(guān)系?有4444我就會(huì)死呀,在樂譜中,‘4’是念‘發(fā)’,我的‘4444’是‘發(fā)發(fā)發(fā)發(fā)’。我才不信這種封建迷信。給我這個(gè)號碼好啦,我的朋友好記。”這顯示了郭教授鮮明的個(gè)性。
下面我再介紹幾個(gè)人:
中央黨校副校長龔育之教授,是全國著名的馬列學(xué)者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,是鄧小平理論研究權(quán)威,寫了許多書。龔育之教授從馬克思主義的角度,揭露批判偽科學(xué)。這是非常重要的。重要性在于過去僅從自然科學(xué)角度批判,現(xiàn)在從馬克思主義角度指出,現(xiàn)代偽科學(xué)與馬克思主義的精神原理相違背的,提醒馬克思主義者注意偽科學(xué)。
張洪林教授,中國中醫(yī)研究院氣功研究室的主任,專門研究氣功的。他非常熟悉氣功歷史、方法,寫了一些書,揭露偽氣功。他還專門做了一些實(shí)驗(yàn)。他的實(shí)驗(yàn)證明,只要阻斷心理暗示,所有“外氣”的種種神奇效應(yīng)都會(huì)失靈。也就是說,所謂“外氣”的神奇效應(yīng),實(shí)際上是心理暗示所起的作用。但這個(gè)心理暗示只對某些人產(chǎn)生作用,對其他人或非人物體不會(huì)產(chǎn)生任何作用。所以張洪林教授做了很好的工作。
張彤玲大夫,他是一名精神病醫(yī)生,研究了許多因練功走火入魔的病例,有十分豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),曾著書呼吁社會(huì)關(guān)注練功走火人魔的現(xiàn)象。
李力研教授,他也寫了許多書,批判偽氣功的狂熱鼓吹者柯云路。此外,還有一位李勝先大夫,長期在農(nóng)村行醫(yī),對巫醫(yī)泛濫現(xiàn)象和借氣功治病名義推行現(xiàn)代巫術(shù)作了大量系統(tǒng)的調(diào)查研究,為揭露批判偽氣功做了很多貢獻(xiàn)。
還有一位大家十分尊敬的人,就是莊逢甘院士,他首先站出來揭露“預(yù)測大師”陳林峰。因?yàn)橥饨缡鳎蜿惲址孱A(yù)測衛(wèi)星發(fā)射有功,航天部重獎(jiǎng)他20萬元人民幣。莊逢甘院士經(jīng)過認(rèn)真的調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)所謂陳林峰受重獎(jiǎng)一事,實(shí)際上是陳林峰假借“世界華人協(xié)會(huì)”名義獎(jiǎng)勵(lì)自己,以此抬高自己。陳本人就是這個(gè)組織的副理事長。
其他的還有像清華大學(xué)張孝先校長、《工人日報(bào)》的孟東明、朱海燕等人,也都做了大量揭露批判偽氣功、偽科學(xué)的工作,我就不一一敘述了。
聯(lián)手智斗張寶勝
記者:您還揭露批判過其它偽氣功和偽科學(xué)事件,能給我們的讀者談?wù)労脝?
何祚庥:先講一下揭露批判“水變油”的事情吧,這是科學(xué)騙子王洪成的“發(fā)明”。1993年1月28日,在一家著名的全國性報(bào)紙上,登了一條消息,“中國的第五大發(fā)明是水變油”。當(dāng)時(shí),正是八屆政協(xié)會(huì)議期間,科技界人士看到以后,議論紛紛,都認(rèn)為很荒謬,應(yīng)該揭露和批判。大家推舉我寫一篇批判文章。
我先收集了多家宣傳此事的報(bào)紙,發(fā)現(xiàn)不同報(bào)紙宣傳的水油比例都不同,相互矛盾。我據(jù)此寫了一篇文章,進(jìn)行分析和批評。送三家全國性的大報(bào),幾個(gè)星期過后都沒見發(fā)表。于是,又送到一家科技專業(yè)性質(zhì)的報(bào)社,也未能發(fā)表。
1994年,黨中央、國務(wù)院發(fā)出了《關(guān)于加強(qiáng)科普宣傳工作的幾點(diǎn)意見》,時(shí)任國家科委主任的宋健同志召集會(huì)議,商討如何貫徹落實(shí)中央指示,號召科學(xué)家們著文宣傳科學(xué),反對偽科學(xué)。他得知我寫過一篇批判“水變油”的文章未能發(fā)表后,批示《科技日報(bào)》刊登。此文一發(fā)表,后來多家報(bào)紙登載多篇文章揭露批判“水變油”。
“水變油”發(fā)明的相信者,還曾多次邀請我到東北做實(shí)驗(yàn),以便讓人們信服。我說,既然這個(gè)發(fā)明是科學(xué)的,應(yīng)具有普遍性,“真理的普通性應(yīng)該和地點(diǎn)無關(guān)”,于是邀請他們到北京來做試驗(yàn)。他們到底心虛,不敢來北京做實(shí)驗(yàn),駁證了他們的荒謬。
關(guān)于王洪成及其“水變油”的騙局直到不久前才得以徹底解決。
再講一個(gè)就是揭露“中國第一超人張寶勝”的事情。張寶勝聲稱自己有許多特異功能,如用意念將藥丸抖出瓶外,耳朵識字等。我和其他一些科學(xué)家對此一直持不相信和批判的態(tài)度。有一次,有機(jī)會(huì)驗(yàn)證張寶勝的特異功能,并準(zhǔn)許我們自己挑選試樣品。后來,我們就組織了10名科學(xué)家和魔術(shù)師去參加論證會(huì)。
去之前,我先請中科院化學(xué)所所長吹制了幾個(gè)形狀特異的玻璃瓶,里面裝有幾粒藥丸,附上防偽標(biāo)記,以防止他復(fù)制或掉包。到現(xiàn)場后,我們請張寶勝表演他將藥丸抖出瓶外的特異功能。表演從上午8點(diǎn)半開始,結(jié)果到了中午也沒成功。張寶勝推說是現(xiàn)場氣氛不好,影響功力發(fā)揮。其實(shí)這樣的樣品,完全可以由他帶回家去,無論何時(shí)何地,只要能將藥丸抖出,即算成功。但是,他都沒有接過樣品。
后又改為表演耳朵識字。我當(dāng)場寫了一個(gè)字條,裝入一個(gè)信封,并于封口處簽滿我的名字,交由張寶勝識別。張裝模作樣運(yùn)功后,說要到場外培養(yǎng)功力,將信封交給會(huì)議主持人后離去。為防張寶勝掉包,我緊緊地盯著他的手,沒有發(fā)現(xiàn)可疑現(xiàn)象。這時(shí),隨我們?nèi)サ哪g(shù)師,請主持人看一看手中的信封是否還是我親手簽名的那個(gè)信封,主持人打開一看,卻不是我簽名的信封,真信封果然已被張寶勝掉包,帶出場外拆閱。張寶勝的特異功能就這樣被我們的魔術(shù)師破解了。事實(shí)證明,他的所謂特異功能不過是魔術(shù)騙局罷了,我們一般人看不出,魔術(shù)師一眼就能識破。這次的驗(yàn)證會(huì)也以張寶勝的失敗而告終。
科技界反偽有重任
記者:您認(rèn)為要徹底清除“法輪功”和其它邪說的惡毒影響,全社會(huì)特別是科學(xué)界應(yīng)做些什么?
何祚庥:要消除“法輪功”等其它邪教的流毒和影響,首先要消除“法輪功”能夠迅速產(chǎn)生泛濫的土壤。“法輪功”是前一時(shí)期掀起的中國“氣功熱”、“特異功能熱”、“新的造神熱”共同作用之下產(chǎn)生的東西。對這一點(diǎn),我們必須有一個(gè)清醒的認(rèn)識。否則,消除了一個(gè)“法輪功”,還會(huì)出現(xiàn)一個(gè)別的什么功;消除了一個(gè)李洪志,還會(huì)有一個(gè)新的“神人”出現(xiàn)。這是我覺得需要關(guān)注的第一件事情。
第二件需要關(guān)注的事情,是對“法輪功”的批判還沒有在理論上打好徹底的勝仗?,F(xiàn)在,在國外,在因特網(wǎng)上,出現(xiàn)了一個(gè)“法輪功”的弟子上書黨中央的“萬言書”,提出一大堆所謂的科學(xué)證據(jù),我建議中國科技界人士,仔細(xì)地讀一讀,認(rèn)真地研究一下這個(gè)“萬言書”,對他的所謂科學(xué)證據(jù),進(jìn)行嚴(yán)肅的、科學(xué)的剖析。一切的科學(xué)證據(jù),都只會(huì)通向唯物主義,通向無神論,絕對不可能為“有神論”提供論據(jù),更不可能為李洪志這樣一個(gè)新的“神”提供什么“科學(xué)論據(jù)”。這件事情還需繼續(xù)做。
采訪結(jié)束時(shí),何老向記者表示,他還要繼續(xù)揭露批判“法輪功”等偽氣功、偽科學(xué)的本質(zhì)和危害,讓更多的人提高認(rèn)識。記者還得知,已有多家國家部委機(jī)關(guān)邀請何老前去做報(bào)告。我們相信,在以江澤民同志為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,這場與“法輪功”的斗爭一定能取得勝利,全國人民建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)的腳步,是任何人也阻擋不了的。
(《中國信息報(bào)》1999年8月20日張鵬文)