我今天談的題目是《法輪功邪教真相剖析》。所以談這個題目，主要出于以下一些考慮：一是自取締“法輪功”邪教以來，特別是李洪志在《北美巡回講法》中把“講清真相”作為“法輪功”邪教當(dāng)前的三項任務(wù)中最重要的一項任務(wù)，打著“講清真相”的招牌，煽動“法輪功”邪教組織顛倒黑白，造謠誹謗，極力攻擊中國政府。究竟真相是什么？我們必須做出回答。因此，我們要揭露“法輪功”邪教的真相，也就是“法輪功”邪教的本質(zhì)和危害，說明中國政府所以取締“法輪功”邪教的理由，澄清是非，以正視聽。二是西方某些政客鼓吹“法輪功”是一種“思想運動”，李洪志是什么“精神領(lǐng)袖”，攻擊中國政府取締“法輪功”邪教是侵犯人權(quán)、民主和自由，我們揭露“法輪功”邪教的真相，同時也就回答了西方這些“人權(quán)衛(wèi)士們”對真實事實的歪曲和對中國的責(zé)難。三是“法輪功”癡迷者所以執(zhí)迷不悟，固然有各種原因，但究其根本原因還是因為對“法輪功”邪教的本質(zhì)和危害缺乏真正認識，只有抓住“法輪功”的真相這個根本原因，有針對性地做轉(zhuǎn)化工作，教育轉(zhuǎn)化工作才能事半功倍，才能有效防止已轉(zhuǎn)化的原癡迷者的思想反彈。四是只有深入剖析“法輪功”邪教的真相，才有利于人們深刻認識同邪教斗爭的性質(zhì)和意義，鞏固已有成績，總結(jié)吸取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，加強我們各方面的基礎(chǔ)性工作，標本兼治，在真正鏟除邪教賴以滋生的根源上多下功夫。
一、“法輪功”邪教頭目李洪志是一個欺世盜名的江湖騙子
當(dāng)今世界臭名昭著的邪教教主無不是一些欺世盜名的騙子。像，美國“人民圣殿教”教主瓊斯宣稱自己是“全能的上帝”，具有“超自然的神力”；“大衛(wèi)教”教主考雷什自稱他是“耶穌基督再生”，而且地位比耶穌還高，宣稱“世界末日來臨時”，只有他“才能把信徒接到天堂”；日本“奧姆真理教”教主麻原彰幌吹噓他渾身充滿“特異功能”，可預(yù)知未來，主宰宇宙；“太陽圣殿教”教主儒雷自稱是“上帝派來的人”，是“耶穌再生”，在世界末日到來時，能夠保護信徒奔赴“圣地天狼星”，等等。這些臭名昭著的邪教教主同李洪志相比，可以說是小巫見大巫。李洪志欺世盜名，神化自己，在“法輪功”組織內(nèi)部大搞教主崇拜，超過世界上已知的任何一個邪教教主。
神化自己，大搞教主崇拜，是李洪志所有言行的核心。他的每一次所謂“講法”、每一篇所謂“著作”、“經(jīng)文”，無不是神化自己、大搞教主崇拜的自白。
20世紀80年代，中國大地上興起了“氣功熱”，且氣功日益被神秘化、巫術(shù)化、宗教化。李洪志從某些“氣功大師”的行騙中看到當(dāng)一名氣功師確實有名利可圖。1988年3、4月，他先后參加了李衛(wèi)東、于光生的兩期“氣功輔導(dǎo)班”，便急于作一名氣功師。1991年9月，他在別人的幫助下，拼湊出了有五套功法的所謂“法輪功”。1992年5月，正式在長春開辦“法輪功輔導(dǎo)班”，欺世盜名，騙取錢財。1992年7月，他跑到北京,取得“中國氣功研究會”的信任，回長春后吹噓自己是“高級氣功師”，“法輪功”將要成為全國唯一被推廣的氣功。李洪志這樣一個只有兩期氣功培訓(xùn)班學(xué)習(xí)經(jīng)歷、“對氣功還不入道的學(xué)員”（劉鳳才語）搖身一變成了“氣功大師”。1992年7月至1994年12月，他先后在吉林、北京、山西、湖北、廣東、山東、黑龍江、貴州、重慶、安徽、河北等地，共辦“法輪功”輔導(dǎo)班56期。這一時期，李洪志的目的主要是騙錢。據(jù)知情者揭露，僅辦“法輪功”輔導(dǎo)班一項李洪志個人凈收入即高達170余萬元。由于當(dāng)時人們出于祛病健身的渴望，也由于在氣功熱的背景下人們對借氣功行騙的這類騙子缺乏必要的警惕性，李洪志屢屢得手，一時名聲大振。
在當(dāng)時，與氣功熱同時出現(xiàn)的還有“特異功能熱”。如果某人只會幾套功法，充其量不過是個氣功師。作為“后起之秀”的李洪志，看到某些吹噓自己有“特異功能”的氣功師更具欺騙性，因此只有吹噓自己身懷“特異功能”，在數(shù)以千萬計的氣功師當(dāng)中才有可能出人頭地。1993年3月，李洪志的《中國法輪功》一書正式出版，他在自己的“簡歷”中寫到：“童年開始，由佛家全覺大師傳授獨傳修煉法門，8歲修煉圓滿”；“12歲時道家?guī)煾赴藰O真人找到我傳授道家功夫”，“1972年又由道號真道子的師父傳授大道所學(xué)”；“1974年又由佛家?guī)煾競魇谛逕挻蠓ㄖ钡匠錾健?，“具大神通，有搬運、定物、思維控制、隱身”四大功能，且“功力達到極高層次，了悟宇宙真理，洞察人生，預(yù)知人類過去、未來”。李洪志杜撰了自己的身世，由“高級氣功師”搖身變成了身懷“極高層次”“功力”的“特異功能人”。李洪志所說的“極高層次”的“功力”充其量不過是歷史上那些神漢巫婆騙人的把戲，李洪志充其量也不過是個巫師而已。
然而，李洪志確實嘗到了撒謊、吹牛的甜頭。他已不滿足與氣功師、特異功能人坐一條板凳，他要進一步神化自己，獲取更高更大更多的名利。他聲稱自己創(chuàng)立了一種新的“學(xué)說”，這個學(xué)說叫“法輪佛法”。1994年12月被奉為“法輪功”“經(jīng)典”的《轉(zhuǎn)法輪》一書正式出版，李洪志在篇首的《論語》中寫到：“‘佛法’是最精深的，他是世界上一切學(xué)說中最玄奧、超常的科學(xué)”，“‘佛法’是從粒子、分子到宇宙，從更小至更大，一切奧秘的洞見，無所不包，無所遺漏”，“‘佛法’可以為人類洞徹?zé)o量無際的世界。千古以來能夠把人類、物質(zhì)存在的各個空間、生命及整個宇宙圓滿說清的惟有‘佛法’?！?在以后的多次“講法”中，李洪志極盡吹牛之能事，對他的“法輪佛法”進行了“超?！卑l(fā)揮。在澳大利亞悉尼“講法”時，他說：“我確實做了一件前人從來沒有做過的事情，傳了更大的宇宙的根本大法，無論你翻遍古今中外的書都沒有這些”，“他把古今中外，天文、地理、歷史、化學(xué)、物理、天體物理、高能物理、哲學(xué)。好像是很多范疇都概括進去了?！薄斑@些理論你無論翻遍世界上所有的書，你學(xué)了世界上所有的學(xué)科，你都學(xué)不到的?！眲?chuàng)立這一“學(xué)說”的李洪志，順理成章也就成了一名上知天文、下知地理、通古博今、預(yù)知未來、洞悉宇宙的最了不起的“科學(xué)家”。
且不說“法輪佛法”的具體內(nèi)容是些什么？僅就李洪志宣稱自己創(chuàng)立了一個囊括“一切學(xué)說”、而且比“一切學(xué)說”還要“精深”、“玄奧”、“超常的科學(xué)”這一點，在當(dāng)今世界學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域里絕無僅有。世界上任何一個科學(xué)發(fā)現(xiàn)，任何一種科學(xué)學(xué)說，不僅要經(jīng)過實踐的檢驗，還要經(jīng)過科學(xué)評審機構(gòu)的審評，絕沒有自己說了算的，絕沒有人會像李洪志這樣隨意給自己戴上一項“科學(xué)家”的桂冠。從這一點，人們就可以斷定李洪志是一個不誠實的人，是一個毫無道德可言的人，是一個欺世盜名的江湖騙子。
如果人們對李洪志的《轉(zhuǎn)法輪》和其他所謂著作稍加研究，不難看出李洪志的所謂“法輪佛法”是在宣揚一種新有神論，他那些所謂的某些“科學(xué)”不過是一些偽科學(xué)垃圾，而這些偽科學(xué)垃圾是為他的新有神論服務(wù)的。這種新有神論的核心是說，李洪志是宇宙最高的神，是他給人類創(chuàng)立了一種脫離人世苦難，“上層次”、“圓滿升天”，“成佛道神”的“正法”——“法輪大法”，他要“法輪功”練習(xí)者專心“學(xué)法”，專心“修煉”，要“舍棄一切執(zhí)著心”，舍棄“人間的一切情和愛”，就能不斷“上層次”，最后“圓滿”，進入“天國世界”或“法輪世界”，成“佛、道、神”。
為了說明這一點，這里我再引用李洪志的一些具體言論。1996年8月3日，李洪志在悉尼“講法”時說：“他（指釋迦牟尼）確確實實沒有系統(tǒng)地把修煉的原理、宇宙的特性、人為什么會提高上去等等講出來?！易隽饲叭藳]有做的事，我開了一扇大門，我做了一件更大的事，就是我把所有修煉的道理、圓滿的因素全都講出來了，而且講得很系統(tǒng)。這就是為什么很高的神（對我）講：你給人留下了一部上天的梯子——《轉(zhuǎn)法輪》?！?998年5月30、31日，李洪志在德國法蘭克?！爸v法”時，有人問他“在什么情況下我們‘法輪功’對人和地球的發(fā)展和基督教一致呢？”李洪志作了這樣的回答：“我講的是宇宙的理，而且是宇宙從上至下的一個最大的、能夠給宇宙的眾生、不同層次的神和人開創(chuàng)生命環(huán)境這樣一部大法。那么要說怎么樣和基督教一致，就好像是說一個非常富麗堂皇的大宮殿怎么樣能和一個非常小的、簡陋的房子一樣是一個道理，是不能夠來相提并論的?！?998年3月29、30日，李洪志在紐約“講法”時說：“過去的很多宗教”，“佛教、基督教、天主教，包括猶太教，還有一些教吧”，都“不能度人”了，我李洪志“要對大家負責(zé)任”，你們不要“被那個不能度人的宗教耽誤了”，要信仰這些傳統(tǒng)宗教的人們?nèi)バ叛鏊摹胺ㄝ喆蠓ā?。就是在這次“講法”中，李洪志還說：“我今天做的這件事情，是要想把整個地球上的人類啊、物質(zhì)啊都做好，我都可以做”，“我直接就可以把它們做過去，直接就把它們再造或者同化了”；“要保留地球”，“就像修煉一樣，隨著給你們演化身體的同時，也在制造著新的地球”。從這些言論人們可以看出，李洪志宣稱，自己比一切宗教的教主都要高明，是拯救人類的唯一救世主，他甚至聲稱可以“再造”人類、“再造”地球上的物質(zhì)、“制造”“新的地球”。
中國當(dāng)時的社會環(huán)境，滋生了一批騙子，真可謂時勢造“英雄”。在李洪志“出山”時也未必會料到他會干出這樣一番“事業(yè)”，當(dāng)然是邪教事業(yè)。李洪志只好在這條道路上繼續(xù)走下去。2002年3月，李洪志在《北美巡回講法》中說了這樣一段驚人的大話：“師父（李洪志）坐在這兒就是一個常人，你就把我當(dāng)作常人?？墒菐煾冈诹硗馑锌臻g的身體，巨大無比，一個比一個大，宇宙再大，也沒有我大?！薄皼]有人知道我是誰，我也不知道我是誰。沒有生命看到過我，沒有生命叫過我什么。我也沒有形也沒有名，與宇宙中一切生命所構(gòu)成的東西都不相同，對宇宙內(nèi)眾生來說我什么都沒有，也許宇宙都沒有了，那個時候就只是我了。我就是什么都沒有。沒有生命知道我是誰。但是沒有我就沒有宇宙的存在?！?在2003年的幾次“講法”中，繼續(xù)神化自己是其中一個重要內(nèi)容。他不僅把自己置于人類之上，置于眾神之上，妄圖主宰人類、主宰地球、主宰宇宙。他幻想用神化自己來維護自己的教主“權(quán)威”，維系“法輪功”組織內(nèi)部出現(xiàn)的分裂，鼓動那些癡迷者為他賣命。可以說，古往今來沒有哪個人像李洪志如此厚顏無恥的神化自己。其實，李洪志心里最清楚，這些都不過是騙人的謊言而已，它只能在那些還沒有醒悟的“法輪功”練習(xí)者中起到一點作用，但卻使更多的人看清他的騙子嘴臉。
即使在“法輪功”內(nèi)部，對李洪志的懷疑情緒也在不斷增長。2003年2月15日元宵節(jié)，李洪志在美國洛杉磯“講法”時說的一段話，人們就可以看出這一點。他說：“作為師父，從內(nèi)心講，你們對我尊敬和不尊敬啊，我根本就不在意。我當(dāng)初度你們的時候，有很多人還在罵著我，在聽課的時候就有罵著我聽課的。我不在意，我就要把你度成。（鼓掌）也就是說哪，你們對師父怎么樣，師父心里根本就不在意，我不會被任何宇宙層次因素所帶動。那么，有一個問題，就是如果你們要是對師父不尊敬的話，按照宇宙的理講那是錯的，那么舊勢力就會因此而鉆空子毀掉你們，它們抓到了最大的毀掉你們的把柄，因為它們看到了我度你們的整個過程?！边@幾年來，在李洪志多次講法時，“法輪功”練習(xí)者不斷從不同角度提出一些問題，對李洪志提出質(zhì)疑。他不得不經(jīng)常做這樣的解釋。是不是像他說，“法輪功”練習(xí)者對他“尊敬和不尊敬”，他不在意？根本不是，他非常在意這一點，因為如果說“法輪功”練習(xí)者都能進行理性思考，對李洪志神化自己的言論做出理性判斷，就不會有人去盲目崇拜他，他也就成了孤家寡人，就沒有了資本。因此，對于“法輪功”練習(xí)者來說，只有真正認清李洪志的騙子嘴臉，他們才能脫離“法輪功”邪教，獲得新生。
李洪志極力神化自己，這就向人們提出一個問題？究竟有沒有神？神是什么？如果要給神下一個定義，是不是可以這樣界定：神是指超自然的（即不受自然規(guī)律制約的）、具有人格和意識，而且能影響自然事物的存在。徹底的唯物論者、無神論者不僅不相信神的存在，而且相信神根本就不存在。一切有神論的神靈不過是人們在認識客觀世界過程中一種幻想的反映。無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師恩格斯在《反杜林論》一書中指出：“一切宗教都不過是支配人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式?！币磺杏猩裾撍从车膶ο蠖际侵渲藗?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α浚@種外部力量既包括自然力量也包括社會力量，由于人們無法解釋和擺脫這些支配人們?nèi)粘Ｉ畹淖匀涣α俊⑸鐣α?，便把自然力量、社會力量人格化、神秘化，看作是一種異己力量，使這種自然力量、社會力量具有了神圣性。一切有神論信仰崇拜的對象都是這樣幻想出來的，客觀上是不存在的，無法通過實踐來檢驗，也不可能接受實踐檢驗。邪教是一種新有神論，把現(xiàn)實的活人（即教主）吹噓成神，這是邪教區(qū)別于傳統(tǒng)宗教有神論的一個重要特征。一切邪教所崇拜的教主都是一些欺世盜名的騙子，他們都以各種偽裝、騙術(shù)、邪說欺騙信徒，神化自己，在邪教組織內(nèi)部大搞邪教教主崇拜。一切邪教更是建立在非理性的“信”的基礎(chǔ)之上的，不容實踐檢驗和理性推理。邪教教主崇拜是對人類文明、對科學(xué)、唯物論、無神論的公然挑釁，也是對那些上當(dāng)受騙的邪教信徒們莫大的愚弄。與社會上其他類型的騙子相比，邪教教主這類騙子更具欺騙性。還因為他控制了一個嚴密的社會組織，因而這類騙子對信徒及其家庭、對社會乃至民族、國家的危害就更大。李洪志是人們認識邪教教主這類騙子的一個很好的反面教員。李洪志牛皮吹得越大，越是神化自己，就越在誠實的人們面前暴露他的騙子嘴臉。
二、李洪志鼓吹的“圓滿”是殘害“法輪功”練習(xí)者的精神毒品
在邪教的所有騙術(shù)中最能蠱惑人心的是教主為信徒們描繪的“天國世界”，并且宣稱只有教主能帶領(lǐng)信徒們奔赴“天國世界”?！疤靽澜纭迸c教主崇拜總是緊密聯(lián)系在一起的。剖析“法輪功”邪教的真相，就必須揭露李洪志所鼓吹的虛無飄渺的“法輪世界”和“圓滿升天”的謊言。
在“法輪功”諸多歪理邪說中“圓滿升天”可以說是對“法輪功”練習(xí)者毒害最深的一種。“圓滿”是李洪志為練習(xí)者所設(shè)定的“修煉”的最終目標和歸宿。他宣稱只有“圓滿升天”，“成佛、道、神”，才算達到修煉“法輪功”的最高境界?！皥A滿”原是佛教術(shù)語，意思是事物十分完滿，無所欠缺，如“?；蹐A滿，壽命延長”；也稱佛事完畢，如“功德圓滿”。李洪志的“圓滿”一詞也是從佛教竊取來的。不過李洪志把它加以神秘化，定為“法輪功”練習(xí)者“修煉”的最終目標?！皥A滿說”是李洪志控制“法輪功”練習(xí)者的最重要的手段，是毒害“法輪功”練習(xí)者心靈的精神毒品，是誘騙“法輪功”練習(xí)者自殘、自殺、自焚、殺人的一把屠刀，是李洪志實現(xiàn)個人野心、煽動“法輪功”組織從事違法犯罪活動的一面旗幟?！皥A滿”是一個大騙局。
在《轉(zhuǎn)法輪》一書中，李洪志所說的“圓滿”還只是“個人的圓滿”。李洪志說，人是從“宇宙特性”“真、善、忍”中產(chǎn)生的，由于偏離“真、善、忍”，便從“高層空間一層一層往下掉”，最后掉到“宇宙的垃圾站”地球上來。李洪志鼓吹，只有修煉“法輪大法”，“去掉一切執(zhí)著心”，舍棄人間“親情、友情、愛情、父母之情，一切的一切”，才能“圓滿”，返回到“高層空間去”，修成“佛、道、神”。他把修煉劃為兩大層次：第一個層次叫“世間法修煉”，到了這一層次，修煉者的“身體完全被高能量的物質(zhì)所代替”，“想要什么伸手即來，要什么有什么，想干什么就干什么，在他的世界中什么都有。”第二個層次是“出世間法修煉”，即“最后圓滿”，修成“佛、道、神”。1998年5月，李洪志在德國法蘭克福曾經(jīng)說過一段話，最能說明他所說的“圓滿”是什么？他說：“我也想在你們圓滿的時候給人類帶來一個壯舉。我是這樣想啊，叫所有大法弟子不管要不要身體的，都帶著身體飛上天，不要身體的在空中虹化掉，然后飛走。這樣會造成一種歷史上從來沒有的輝煌，給人留下一個深刻的教訓(xùn)。人不相信神，讓神真實地體現(xiàn)給人看?！保ā斗ㄝ喎鸱ā跉W洲法會上講法》）在這里，李洪志不僅把自己吹噓成“神”，而且也能使他的弟子們成“神”。然而，謊言終歸是謊言，這樣的“壯舉”、“輝煌”不僅不可能實現(xiàn)，也是不可能實現(xiàn)的。人們看到的卻是另外的景象：為了追求“最后的圓滿”，追求那虛無飄渺“天國世界”或者“法輪世界”，追求成為“佛、道、神”，許多“法輪功”練習(xí)者真的舍棄了人間的一切情和愛，成為李洪志的忠實奴仆，不僅使李洪志從他們的手中榨取了無數(shù)錢財，很快成了富翁，同時也使許多“法輪功”練習(xí)者傾家蕩產(chǎn)，家破人亡，其中600多人精神失常，1700多人為此付出了生命的代價。
中國政府明令取締“法輪功”以后，廣大人民群眾徹底認清了李洪志及其“法輪功”邪教的真實面目，中國大陸98%的原“法輪功”練習(xí)者已經(jīng)覺悟，脫離了“法輪功”邪教組織，一些觸犯法律的“法輪功”癡迷者經(jīng)過政府的挽救教育也已經(jīng)轉(zhuǎn)化；在境外，越來越多的人也日益認清了“法輪功”的邪教本質(zhì)；李洪志拋棄了那些追求“圓滿”的弟子，跑到美國這個“自由世界”，在西方反華勢力的羽翼下，過起了花天酒地的生活。嚴酷的實現(xiàn)不能不使“法輪功”練習(xí)者對李洪志所鼓吹的“圓滿”產(chǎn)生懷疑，“圓滿”何時實現(xiàn)？“正法”何時結(jié)束？“法正人間”何時來到？這一點就連李洪志也不能不正視。在《北美巡回講法》中，李洪志坦言：“你們當(dāng)初在這場迫害中都覺得度日如年，就包括現(xiàn)在一段時間也有很多學(xué)員在想：什么時候結(jié)束??？這迫害什么時候是個頭?。俊庇终f：“一個人想，兩個人想，三個人想，那也不是回事。如果整體大法弟子更多的人大家都在這么想，那是不是一個強大的心、強大的障礙呀？”面對人們的懷疑，李洪志不得不對“圓滿說”做出新的修正和解釋。
在《北美巡回講法》中，李洪志對“圓滿說”作了重要修改。把“個人圓滿”修改為“救度宇宙眾生圓滿”、“正法圓滿”。如果說明白一點就是只有反對中國共產(chǎn)黨、反對中國政府才能圓滿。他說，大法弟子主要是由三部分人組成：一部分是“和我過去有約的”，第二部分人“是從非常遙遠非常龐大的其它天體大穹來的”，第三部分“這次傳法時”，“門都敞開了”進來的。在這里值得人們特別注意的是李洪志完全改變了他過去對人的看法，無論那一部分人都已不再是“背離宇宙特性真、善、忍”從宇宙空間掉下來的人，變成了和他“過去有約的”、“從非常遙遠非常龐大其他天體大穹里來的”、就是剛進來的學(xué)員“多數(shù)層次也是很高的”。他說，“你修好了，那龐大宇宙的生命變壞的就少，淘汰的就少。當(dāng)你回去的時候，他們真的把你當(dāng)作他們的主、他們的王，無限地敬仰你，因為你救度了他們，你給予了他們一切。”
人們不禁要問，李洪志為什么現(xiàn)在要封他的弟子們是“遙遠的天體大穹里非常龐大的生命群的代表”？未來是這些天體“生命群” 的“主、王、神”？他的真實用意在哪里？只要看看李洪志以下這些說法，人們就一目了然。他說：“你們和過去的任何一種修煉方式，與過去的修煉人，差異很大，是因為你們的使命很大?！庇终f：“過去我說大法弟子是偉大的，實際上你們承擔(dān)的責(zé)任是相當(dāng)大的。”正法時期的大法弟子，“大法賦予了你們偉大的責(zé)任、使命”，這個偉大的責(zé)任和使命就是“維護法”、“證實法”，“在證實法中救度眾生”。李洪志在這里所說的“維護法”、“證實法”就是他所說的“鏟除邪惡”，就是對抗那些揭露批判李洪志及其“法輪功”的人們，尤其是中國政府。很顯然，他的真實目的是為了煽動他的弟子們?yōu)樗u命，去反對中國政府。
在《北美巡回講法》中，李洪志甚至提出“法輪功”組織以外的一般人包括他們所謂的“邪惡勢力”也都是“有來頭的”。他說：“如果世上很多生命都是有來頭的，他們是什么王、主、很大的天體的神，那么他們所代表的就是很大的天體與眾多的生命群。你們救度了他，大家想一想，你是不是救度了一個神？很可能是一個非常高的神，而他對應(yīng)著更龐大的天體與無數(shù)的眾生。那是什么威德？這是一個簡單的問題嗎？只有大法弟子才會被賦予這么重大的使命?！敝劣谟檬裁捶绞健熬榷取边@些人，李洪志沒有說。但是，一些“法輪功”癡迷者心領(lǐng)神會。人們可以從新疆“法輪功”分子林春梅、溫玉平2002年3月1日用尼龍繩勒死陜西咸陽鴻賓旅社女服務(wù)員買新萍一案找到答案。林春梅在回答她為什么要殺人時說：“為了鍛煉自己的膽量，看自己敢不敢度人。有了膽量，就可以鏟除邪惡?，F(xiàn)在還許多破壞‘大法’的歹徒，這些人都是壞人，將來我還要殺他們?！睖赜衿絼t認為自己“圓滿”了要在“法輪世界”當(dāng)“王”、當(dāng)“主”，必然要有“眾生”，她殺人就是為了給自己度“眾生”。林春梅說：“你們認為我們把人殺了，但我們認為是做了件好事，把她‘度’到天上去了，她去享幸福去了。我今天這樣做很多人不贊同，這種行為符合‘真、善、忍’的標準。我說真話，這是善事。我可以忍。度人后，我和師父溝通過。當(dāng)時心里很害怕，現(xiàn)在明白了道理，這是做好事，心里就不害怕?！薄俺Ｈ丝吹綒⑷馍硎菤⑷耍覀冋J為把元神殺了才算殺生?！痹瓉怼岸热恕本褪菤⑷恕Ｋ齻儦⒘巳?，不認為自己是犯罪，而認為是“做了件好事”，是“度人”。這是李洪志以上謊言所得出的必然邏輯！
所謂“救度眾生圓滿”的真實含意就是“在證實法中救度眾生”，也就是為了“維護法”、“證實法”，要鏟除所謂的“邪惡勢力”，也就是要反對取締“法輪功”的中國政府。所以“救度眾生圓滿”也就是反對中國政府圓滿，進行反華活動圓滿。早在2001年5月和7月，李洪志先后在加拿大和美國“講法”時，就提出“前后二十年”的安排，即前十年是“正法時期”，后十年是“法正人間時期”?！扒笆?，是師父正法和大法弟子在正法期間修煉；后十年，是未來人得法，然后就將進入到新的世紀中去了。”李洪志所謂“正法”，是指在“法輪功”傳播的前十年（即1992年至2002年），“法輪功”不僅受到人們的揭露批判，還被中國政府所取締，他要為“法輪功”的傳播掃清道路，鏟除他所謂的“邪惡勢力”，這就是所謂“正法”。后十年“法正人間時期”（即2002年至2012年），是所謂“未來人得法”、即全世界70億人都要“得法”的時期。
在《北美巡回講法》中，李洪志明確地把反對中國政府定為“救度眾生圓滿”，并鼓吹這才是“真正偉大的圓滿”。李洪志說，“如果只把個人的圓滿當(dāng)作最高的事，那不配當(dāng)正法時期的大法弟子”。要爭取一個“真正偉大的圓滿”，“首先應(yīng)該想到的是救度眾生，想到的是怎樣能夠證實大法”。李洪志把是否“維護大法”、“證實大法”，是否反對中國政府，作為“正法時期的大法弟子”的主要標準，視為“真正偉大的圓滿”，讓人們看清了他的險惡用心。不僅他橫下一條心，要同中國政府和中國人民作拼死的斗爭，還要用這種新的“圓滿說”煽動“法輪功”練習(xí)者追隨他一起反對中國政府。這種新“圓滿說”不只是一個謊言、騙局，如今還成了李洪志煽動“法輪功”邪教對抗社會、對抗法律、對抗政府的一面旗幟。
三年多來，李洪志打出這面旗幟，倚仗西方反華勢力的庇護和支持，“逢中必反”、“逢喜必鬧”。在國外，他們組織游行、集會，煽動反華仇恨。在聯(lián)合國千年首腦會、千年議長會以及國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要外事訪問期間，他們糾集各地“法輪功”分子尾隨滋事；在中國駐外使領(lǐng)館門前、在聯(lián)合國人權(quán)大會期間，他們組織各地“法輪功”分子靜坐示威，散發(fā)反動宣傳品；他們阻撓中國加入世貿(mào)組織，反對北京申奧；他們對出訪的政府官員搞什么“起訴”，等等。他們通過“明慧網(wǎng)”及其他渠道，遙控國內(nèi)“法輪功”頑固分子和癡迷者，要“走出來”、“放下生死”，采取極端行為和恐怖手段，制造各種事端。凡此種種，使人們更加真實地了解到李洪志所說的“救渡眾生圓滿”的實際內(nèi)容。
這樣的“圓滿”當(dāng)然是不可能實現(xiàn)的，對于這一點李洪志很清楚，所以他還要玩弄一些伎倆欺騙愚弄他的弟子們。伎倆之一，是用豪言壯語鼓動弟子們作好長期準備。他說：“不要怕時間長，我告訴大家，基督教被迫害三百年以后才起來的。帶有重大使命的大法弟子還不如一個普通修煉者嗎？關(guān)鍵是我們怎么樣去認識問題。我問問大家，救渡眾生再有十年，你們還干不干？（學(xué)員齊聲答：“干！”鼓掌）這才是大法弟子啊。（鼓掌）”為什么要“等待”這么長時間？李洪志說，如果“今天咱們就結(jié)束”，你們馬上都圓滿了，“那么中國得死去多少人？很多人對應(yīng)著更大的天體眾多的生命，馬上結(jié)束，得有多少生命將被淘汰？”度一個人，等于同時“度了”他所“對應(yīng)著龐大天體中的生命群”?！澳銈兪谴蠓ǖ茏?，歷史賦予你們偉大的責(zé)任。”從這里我們可以看出，李洪志很注意揣測他某些弟子們的心理，善于用這類豪情壯志進行煽動。
伎倆之二，是在時間概念上玩弄詭辯。等十年，等三百年，終歸是有具體時間的。他要讓弟子們無法真正明白“正法”什么時候結(jié)束，“法正人間”何日到來，也為自己的謊言留了日后改口的后路，他在時間長短快慢問題上大做文章。他說，“現(xiàn)在一年不過是過去的一秒鐘”，不能用過去“年”的概念來衡量現(xiàn)在的“年”?！?999年７月以前，一天是過去的一秒鐘?，F(xiàn)在還在不斷地加快，目前的一年大約是過去的一秒鐘，這還是平均數(shù)，而且還在加快。”一年就是一年，一秒就是一秒。李洪志詭稱“目前的一年大約是過去的一秒鐘”，目的在于欺騙他的弟子們，“十年正法”和“十年法正人間”的時間可以由他任意解釋。試想：“目前的一年是過去的一秒鐘”，過十年才不過是“過去”的十秒鐘，過六十年也不過只有一分鐘，以此計算,十年“正法”和十年“法正人間”還有什么時限可言？他的弟子們是永遠等不到的。從這里，人們可以看出，李洪志這是一個很狡猾的騙子，他欺騙愚弄的不是別人，而是盲目崇拜他的弟子們。癡迷于“法輪功”的人們，真是該清醒了！
三、“祛病健身”、“教人做好人”是掩飾“法輪功”邪教兇殘本質(zhì)的迷人畫皮
《聊齋志異》中有一則故事名叫“畫皮”，說的是有一惡鬼，用彩筆在人皮上畫眉目手足，披上后即變成美女去迷惑人。后來人們用“畫皮”比喻掩飾猙獰面目和兇殘本質(zhì)的美麗外衣。各種邪教都可以說是一些面目猙獰、本質(zhì)兇殘的惡鬼，同時也都給自己披上了許多美麗的“畫皮”，來迷惑人們。“法輪功”邪教也是這樣一個惡鬼。什么祛病健身，什么教人做好人，什么超?？茖W(xué)，什么宇宙大法等等，都可以說是掩飾“法輪功”邪教猙獰面目和兇殘本質(zhì)的迷人畫皮。想當(dāng)初，無數(shù)善良的人們正是被這些美麗的外衣所迷惑，信了“法輪功”，走上歧途。時至今日，李洪志還在利用這些畫皮繼續(xù)欺騙世人。李洪志在《北美巡回講法》中說：“（對于）一般人你在講清真相中，你就告訴他我們是被迫害的，我們只是在煉功做好人，人就能理解了?！庇终f：“（我們）遭到迫害的原因卻是因為只為做好人。就從最淺顯的道理給常人講，他們不但能夠接受、能夠理解，也不容易使他們產(chǎn)生誤解?！庇终f，“就是對所有宗教的人講真相時也不要談高了”，“就談我們遭到的迫害”，“我們就是煉功”。對于新學(xué)員要讓他一點點地理解，“你也不要給他講得太高。只講表面如何提高心性，如何祛病健身。將來時間長了，他書看得多了，他自己就知道了?！崩詈橹具@一套說教，其用意是什么明顯的，就是告訴他弟子們要用這類畫皮欺騙人、迷惑人。人們看到，在中國駐外使領(lǐng)館門前、在中國國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪和有中國代表參加的國際會議期間、在中國重大節(jié)慶日，他們總要動員、收買一些人利用“畫皮”招搖過市，真可謂表演得淋漓盡致。剖析“法輪功”邪教的真相，必須撕開“法輪功”的種種畫皮，讓人們真正看到它那猙獰面目和兇殘本質(zhì)。
這里我想只著重剖析一下所謂“健身祛病”、“教人做好人”。
首先剖析一下“健身”。
“法輪功”有五套“功法”。盡管這五套功法帶有濃厚的神秘色彩，但如果僅作為一種健身氣功、健身體操，那倒也無可厚非。俗話說，“飯后百步走，活到九十九”。日復(fù)一日，堅持飯后走路，尚且可以健身，編出一套功法、體操動作之類的東西，因人而異，適量運動，持之以恒，我想是可以收到一定健身效果的。一些“法輪功”練習(xí)者在參與練功的初期，或?qū)Ｗ⒂谟霉Ψㄥ憻捝眢w,曾收到一定健身效果，我以為正是這樣堅持鍛煉的結(jié)果。然而，李洪志最初編出五套功法的目的，根本就不是為了幫助群眾健身，而是為了欺世盜名、詐騙錢財。在李洪志欺詐得手、特別是把“法輪功”發(fā)展成邪教以后，李洪志就不再強調(diào)練功健身了。1995年1月4日，在北京《轉(zhuǎn)法輪》首發(fā)儀式上李洪志說，“開始講法是以氣功低層次祛病健身的形式在傳，因為得叫大家有個認識過程?！笔裁唇小罢J識過程”？說白了就是以“氣功” 這種當(dāng)時可以為人們接受的形式為誘餌、為畫皮，誘騙人們參加“法輪功”邪教組織。這時的“法輪功”已被李洪志說成是“修煉”，是“度人”“上層次”、“圓滿升天”的一種所謂“正法”。
這一點，還可以從李洪志的多次聲明、多次“講法”中得到證明。1994年12月27日，李洪志在廣州對全國部分輔導(dǎo)站站長講話時說：“如果誰站在這里講法輪功呀，應(yīng)該怎么怎么做，去講這個法，那他是在傳邪法，破壞大法。如果他拿著書念是可以的，我們站長指派誰拿著書念這是可以。”（《法輪大法義解》）在這里，李洪志強調(diào)“法輪功”并不是練幾套動作，不是“應(yīng)該怎么怎么做”，誰要“去講這個法，是在傳邪法，破壞大法”。試想，不做那幾套動作，不運動、不鍛煉，何以能夠健身？在李洪志看來最重要的是要讀他的書，“拿著書念”，或是“站長指派誰拿著書念”，他甚至要“法輪功”練習(xí)者千百遍地背誦、抄寫他的書。李洪志這樣強調(diào)的目的就是要用他的歪理邪說控制成員的思想，聽任他的擺布。大搞教主崇拜、精神控制，正是邪教的重要特征。
1995年1月4日，李洪志在北京《轉(zhuǎn)法輪》首發(fā)式上講話時說得更明確，他說：“修煉的東西就不是常人中的體操、常人中的技能、常人中那種形式的體育活動，它是超常的?！保ā掇D(zhuǎn)法輪法解》）“法輪功”既然不是體操、技能、體育活動，當(dāng)然也就達不到健身的目的，這是盡人皆知的道理。可見，“法輪功”的五套功法只不過是誘騙人加入邪教的一種誘餌，是迷惑世人的一種美麗畫皮，是“法輪功”邪教的一種修煉儀式，是成員之間交流“學(xué)法心得”的一種聚會。
再剖析一下“祛病”。
先讓我們看一看李洪志是怎樣談?wù)摗安 钡?。李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中說：“我們在修煉界不講病，不談病，都是業(yè)力?！薄霸斐伤胁『退胁恍业母驹蚴菢I(yè)力”，“它是導(dǎo)致人有病的根本原因，這是最主要的一種病的來源?！庇终f，生老病死“都是有因緣關(guān)系的，都是業(yè)力回報，你欠了債就得還?！崩詈橹菊f得明明白白，他們“修煉界”“不講病”、“不談病”，所謂病“都是業(yè)力”。既然是這樣，人們不禁要問：李洪志為什么還要“講病”、還要“談病”？還要用“祛病”來騙人？1995年1月4日，李洪志在北京《轉(zhuǎn)法輪》首發(fā)式上講話中又說：“病的實質(zhì)是在另外的空間里的問題反映到這個空間來，如身體哪里長東西了、發(fā)炎了等等產(chǎn)生了病毒和細菌。”“我們看就是這些東西，在另外空間里存在的東西，人怎么能根治？”（《轉(zhuǎn)法輪法解》）既然病是“另外空間里的問題反映到這個空間來”、“另外空間里存在的東西”，人不能“根治”，李洪志為什么還要講給人“祛病”？1997年3月23日，李洪志在紐約“講法”時又說：“人生生世世都在造業(yè)，自己的業(yè)力促成了自己下一世、這一世的困難、痛苦、磨難、缺錢、多病。你只有償還業(yè)力之后，你才能夠得到幸福，才能度好?！?《法輪佛法──在美國講法》)這些邪說雖然荒誕不經(jīng)，但李洪志如何看待“病”和“治病”問題，人們從中可以看得清清楚楚。所謂練“法輪功”“祛病”不過是騙人的伎倆。甚至相反，許多練習(xí)者因受李洪志的欺騙有病不治，“消業(yè)還債”，付出了生命的代價。
讓我們再來分析一下所謂“教人做好人”。
李洪志所說的“教人做好人”，就是指所謂“修煉”，“修人心”、“修心性”、“提高心性”，也叫“真、善、忍同修”。1993年12月，在《中國法輪功》（修訂本）一書中，李洪志正式提出“法輪功修煉者必須把修心性放在首位”，又說：“我們這個法門是‘真’、‘善’、‘忍’同修。‘真’，就是說真話，做真事，返本歸真，最后作真人。‘善’，就是生出慈悲心，行善度人。尤其強調(diào)忍，只有忍，才能修出大德之士來?！?在《轉(zhuǎn)法輪》一書結(jié)尾，以“法輪功研究會”名義撰寫的李洪志“小傳”中對“真、善、忍”做了修改補充，這樣寫到：“真，就是要做真事，說真話，不欺騙，不說謊，做錯了事不掩蓋，將來達到返本歸真；善，就是要有慈悲心，不欺負人，同情弱者，幫助窮人，要樂于助人，多做好事；忍，就是在困難時，在受到屈辱時要想得開，挺得住，不怨不恨，不記不報，能吃苦中之苦，能忍常人難忍之事。”我們撇開那些神秘色彩不論，這一段話倒是一些美好動聽的言辭，表達了一種感人的美德和胸懷！的確真、善、美是中國人民的傳統(tǒng)美德，任何人真心地提倡這種美德，都會受到人們的尊重、稱道。李洪志正是利用了人們的這種心理，許多善良的人們因此上當(dāng)受騙，誤入“法輪功”邪教。然而，李洪志不過是一個口是心非的騙子，他不可能也從來就沒有去實踐“真、善、忍”，幾年來李洪志的所作所為向人們證明，他毫無“真、善、忍”可言，他假話說盡，壞事做絕，對正直的人們“忍無可忍”?！罢?、善、忍”不過是誘騙人們參加“法輪功”邪教的一種誘餌，是迷惑欺騙人們的一種美麗外衣，是構(gòu)筑“法輪功”邪教“理論”的一塊基石，而絕非像李洪志及其“法輪功”邪教所宣揚的是在“教人做好人”。
李洪志宣揚“真、善、忍”絕不是教人做好人，他的目的之一是把“真、善、忍”作為構(gòu)筑他的邪教“理論”的基石。李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》一書的“論語”中寫到：“‘佛法’是從粒子、分子到宇宙，從更小至更大，一切奧秘的洞見，無所不包，無所遺漏。他是宇宙特性‘真、善、忍’在不同層次的不同的論述，也就是道家所說的‘道’，佛家所說的‘法’?！薄澳敲词裁词欠鸱?？這個宇宙中最根本的特性真、善、忍，它就是佛法的最高體現(xiàn)，它就是最根本的佛法?！諝馕⒘！⑹^、木頭、土、鋼鐵、人體，一切物質(zhì)中都存在著真、善、忍這種特性；古代講五行構(gòu)成宇宙中的萬事萬物，也都存在著真、善、忍這種特性?！搅藰O高層次上用三個字就可以概括，那就是真、善、忍，顯現(xiàn)到各個層次就極復(fù)雜了。” 在這里，李洪志把“真、善、忍”這種純屬人類意識形態(tài)領(lǐng)域里有關(guān)倫理道德的概念，荒謬地夸大到自然界、人類社會和人生的各個領(lǐng)域，胡說它是宇宙“最根本的特性”，宇宙中的“一切物質(zhì)”、“宇宙中的萬事萬物”都存在這種特性。僅從這一點人們就可以看出，李洪志的所謂“真、善、忍”，并不是倫理道德范疇的東西，并不是教人按“真、善、忍”的道德規(guī)范待人處事。李洪志極力吹噓“真、善、忍”的真實用意，除了誘餌、畫皮的作用外，在這里他主要是要把它作為一塊基石來構(gòu)筑他的邪教“理論”。
李洪志鼓吹的“修煉”、“修心性”、“真、善、忍同修”，目的之二是毒害練習(xí)者的心靈，教唆練習(xí)者自殘、自殺、自焚。讓我們看看他是怎樣教他的弟子們“修煉”的。李洪志說，人是從“宇宙特性”“真、善、忍”中產(chǎn)生的，由于偏離“真、善、忍”，便從“高層空間一層一層往下掉”，最后掉到“宇宙的垃圾站”地球上來。李洪志鼓吹，只有修煉他的“法輪大法”，“消業(yè)還債”，“去掉一切執(zhí)著心”，才能“圓滿升天”、返回到“高層空間去”，修成“佛、道、神”。在《轉(zhuǎn)法輪》中李洪志寫到：“所有的執(zhí)著心，只要你有，就得在各種環(huán)境中把它磨掉。”“修煉就得在磨難中修煉，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。你就執(zhí)著于那些東西，你就修不出來?！?995年1月4日，他在北京《轉(zhuǎn)法輪》首發(fā)式上講話時說：“之所以有人，人能在世上活著，就是為一個字：情！你的喜怒哀樂，你喜歡干什么，不喜歡干什么；你喜歡吃什么，不喜歡吃什么；你喜歡哪個人，不喜歡哪個人；親情、友情、愛情、父母之情，一切的一切，人的一切都來源于這個情。那么這個情可以產(chǎn)生所有的執(zhí)著心。……那么人具體修煉就得去你這個心，逐漸地磨淡，你磨沒了更好，因為它是層次的體現(xiàn)。就逐漸地把這些東西看淡、看淡，把這些常人所執(zhí)著的東西看淡。”這些就是李洪志所謂的“修煉”、“提高心性”、“教人做好人”。人們可以想一想，教人“割舍”七情六欲，教人把“親情、友情、愛情、父母之情，一切的一切”全都“磨沒了”，這是教人做好人嗎？一個人如果沒有了七情六欲、沒有了親情、友情、愛情、父母之情，這個人還是一個正常人嗎？又有什么人會認為這樣的人是好人呢？
李洪志不僅用他的歪理邪說毀滅“法輪功”成員的靈魂，而且要毀掉他們的肉體，把他們送上死亡之路。李洪志為“法輪功”成員所設(shè)計的“修煉”的最終目標是“圓滿升天”、修成“佛、道、神”。許多“法輪功”練習(xí)者在李洪志描繪的虛無飄渺、根本不存在的“天國世界”、“法輪世界”的誘惑下，在“圓滿升天”、修成“佛、道、神”的蠱惑下，不僅毀滅了自己的靈魂，而且走上死亡之路，有的人成了觸犯法律、危害社會的罪人，成為反華勢力的工具、民族敗類。這些血的慘痛的教訓(xùn)完全戳穿了李洪志“教人做好人”的謊言。
四、“法輪功”邪教是中華民族肌體上的一塊毒瘤
邪教具有極大的社會危害性。一切邪教都是非理性的封閉的神秘組織。在邪教組織內(nèi)部，唯教主之命而是從，容不得人們對教主和教主的話有任何質(zhì)疑；建立在以“信”為基礎(chǔ)之上的非理性邪說，信徒們也不會去質(zhì)疑；封閉的神秘組織體系，其成員很難自愿自動擺脫。因此，邪教具有蒙昧性、盲目性、排他性、狂熱性、極端性、破壞性，尤其是一旦邪教教主的真實面目被揭露或受到法律的追究，邪教教主必然煽動信徒采取極端行為和恐怖活動來報復(fù)他人，報復(fù)社會，對抗法律，反對政府，會對社會造成極為嚴重的危害。邪教之所以是邪教，最主要和本質(zhì)的特征就在于它的行為后果，在于對社會的危害上。
李洪志把自己封為“宇宙最高的神”，把他的歪理邪說吹噓成“宇宙大法”，這些都是謊言，都是非理性的，所以他容不得人們對他及其歪理邪說質(zhì)疑，容不得別人對他及其歪理邪說進行的批評，容不得政府對“法輪功”組織的查處。他一方面用謊言控制“法輪功”練習(xí)者，一方面又用謊言煽動“法輪功”練習(xí)者對抗人們的批評，對抗政府的查處。他把一切批評“法輪功”的人們誣蔑為“魔”，甚至把那些因修煉“法輪功”而死亡的練習(xí)者也稱之為“魔”，把維護法律尊嚴、維護人民利益的人民政府誣蔑為“邪惡勢力”?！胺ㄝ喒Α毙敖痰拿擅列?、盲目性、排他性、狂熱性、極端性、破壞性都是因其非理性所決定的。隨著時間的推移、隨著其反科學(xué)、反人類、反社會本質(zhì)的暴露，“法輪功”邪教對練習(xí)者個人及其家庭、對社會所造成的嚴重危害全方位的顯露出來。大量事實說明，“法輪功”這類邪教是中國社會主義事業(yè)大潮中出現(xiàn)的一股逆流，是中華民族健康機體上的一塊毒瘤。
“法輪功”邪教對社會的危害可以簡要做以下歸納：
一是對“法輪功”練習(xí)者及其家庭的危害，這種危害既有物質(zhì)的，也有精神的，還有人身和家庭的。
從物質(zhì)方面說，李洪志及其“法輪功”組織非法聚斂錢財，坑害“法輪功”練習(xí)者。在李洪志打著氣功旗號起家的初期，既以傳授功法斂財，也以“發(fā)功治病”為名斂財。從1992年5月起正式辦“法輪功”輔導(dǎo)班。據(jù)知情者揭露，從1992年5月15日至1994年12月21日共辦56期培訓(xùn)班，攻擊收費284萬余元，李洪志凈收入高達170余萬元。他還非法在自己家里設(shè)了“功德箱”（允許在宗教活動場所內(nèi)設(shè)立的一種接受信徒布施、損贈的設(shè)施），到他家看病的人每次須向“功德箱”捐100元以上。據(jù)政府有關(guān)部門查明，從1992年開始，至1999年底，以“法輪大法研究會”名義向全國“法輪功”組織發(fā)行和“法輪功”企業(yè)經(jīng)營的“法輪功”書籍達1108萬冊，音像制品531萬盒，“法輪功”標識徽章23萬枚，圖片等129萬張，總銷售額1.35億元，非法獲利4229萬余元。（據(jù)北京市第一中級人民法院刑事判決書<1999>一中刑初字第2075號）1996年以后，李洪志通過5家“法輪功”企業(yè)從事“法輪功”系列用品的經(jīng)營活動，從中獲利166萬元人民幣和500美元。李洪志所以暴富，所以在長春、北京、美國建了多處豪宅，所以能周游世界，都是因為他從信徒身上詐取了大量錢財?shù)慕Y(jié)果，是“法輪功”練習(xí)者用血汗養(yǎng)肥了李洪志。每一個“法輪功”練習(xí)者都有一筆賬，都不同程度地被李洪志及其“法輪功”組織所坑害，不少“法輪功”練習(xí)者甚至為之傾家蕩產(chǎn)。
從精神方面說，李洪志的歪理邪說毒害了練習(xí)者心靈，剝奪了他們的思想自由。邪教的罪惡，首先和最基本的一條，就是通過對信徒“洗腦”實施精神控制。信徒們經(jīng)過“洗腦”后，逐漸喪失人的理智，喪失人的尊嚴，喪失判斷是非的能力，導(dǎo)致精神迷惘，甚至出現(xiàn)精神障礙、精神崩潰、精神失常?？梢赃@樣說，每一個癡迷者都會在精神上受傷害，而無一例外，只是程度不同罷了。許多“法輪功”練習(xí)者盲目崇拜李洪志，舍棄一切“執(zhí)著心”，一心追求所謂的“上層次”、“圓滿”，有的人有病不治、遺誤治療，有的人精神失常，自殘、自殺、自焚，有的人因受李洪志地蒙騙和蠱惑從事非法違法活動，葬送了自己的前程，有的人甚至走上殺人的道路。截止2000年底統(tǒng)計，650多人精神失常，1700多人死亡，20多起殺人案件，就是這種精神毒害的最終惡果和典型事例。
從危害人身健康、殘害生命、破壞家庭方面說，李洪志及其“法輪功”邪教可以說是血債累累，惡貫滿盈。李洪志宣揚“有病是消業(yè)”，有病不能治，治病“會把業(yè)力壓回去”，就不能“消業(yè)還債”。許多練習(xí)者相信這種邪說，使病情加重，有的延誤了治療，死亡的1700多人中就有這樣的事例。李洪志的“開天目”、“上層次”、“圓滿升天”等邪說，導(dǎo)致了不少練習(xí)者自殘、自殺、自焚，這類事例已經(jīng)報導(dǎo)的很多，2001年1月23日河南省開封市幾名“法輪功”癡迷者在天安門廣場自焚，就是這類事件的典型。李洪志把一切懷疑反對“法輪功”的人視為“魔”，煽動練習(xí)者“除魔護法”，制造了多起殘忍的血案。河北承德的李亭1999年3月20日殺害親生父母，山東新泰市泰山機械廠王安收用鐵鍬活活打死生身父親，北京“法輪功”癡迷者傅怡彬殺父殺妻，黑龍江伊春“法輪功”癡迷者關(guān)淑云掐死9歲親生女兒等，就是“法輪功”殘害生命的典型案例。2003年5月25日至6月27日，發(fā)生在浙江蒼南縣龍港鎮(zhèn)陳福兆投毒殺死17人的特大投毒案，是李洪志及其“法輪功”邪教殘害生命的又一新的罪行。邪教給信徒、給他人帶來災(zāi)難的同時，也就給信徒和他人家庭造成了悲劇。一個美好的家庭，只因為其中一個成員加入“法輪功”邪教，這個家庭的平靜生活就注定要被打破，不少人甚至家破人亡。650多人精神失常，1700多人死亡，20多起殺人案件，足以說明問題。
二是制造事端，擾亂社會秩序。在李洪志及其“法輪功”邪教組織的蠱惑和煽動下，一些“法輪功”練習(xí)者放棄正常的生產(chǎn)和生活，在群眾中制造矛盾和糾紛，煽動鬧事，擾亂正常社會秩序，危害社會穩(wěn)定。1996年6月，國家新聞出版署明令查禁了李洪志的《轉(zhuǎn)法輪》、報刊公開揭露“法輪功”以后，李洪志為了對抗查處，同時穩(wěn)住“法輪功”組織的陣腳，他一方面策劃“法輪功”組織搞反調(diào)查，編造所謂“修煉故事”，在社會上廣為散發(fā)，欺騙輿論；另一方面，打出了“除魔護法”的旗號，把所有反對“法輪功”的人們誣蔑為“魔”，鼓吹“怕什么，腦袋掉了，身子還在打坐”，煽動“法輪功”練習(xí)者對揭露他們的人們進行威脅、恐嚇，組織圍攻新聞單位和政府機關(guān)。從1996年到1999年7月22日的幾年中，“法輪功”聚眾鬧事達300多起，其中有300人以上參與的聚眾鬧事達78起。被圍攻的新聞媒體和政府機關(guān)計有：中國青年報社、健身報社、齊魯晚報社、南方日報社、福州日報社、合肥晚報社、遼寧日報社、重慶日報社、新疆日報社、光明日報社、北京電視臺、中央電視臺等數(shù)十家新聞單位。1999年4月，因天津《青少年科技博覽》發(fā)表了中國科學(xué)院院士何祚庥先生《我不贊成青少年練氣功》的文章，李洪志竟煽動“法輪功”練習(xí)者于4月19日至23日，對該雜志社進行圍攻。人數(shù)最多時達6000多人。他們的陰謀未能得逞，4月24日轉(zhuǎn)而圍攻天津市政府。4月22日從境外回國的李洪志于23日上午，在北京市崇文區(qū)法華寺小區(qū)的住所與李昌、王治文、紀烈武共同密謀，在北京中南海周圍組織更大規(guī)模的非法靜坐示威。李洪志鼓動人去的越多越好。李昌說：“這件事由我辦”。在他們的密謀策劃下，4月25日，北京及外省市上萬名“法輪功”練習(xí)者圍攻中共中央、國務(wù)院所在地——中南海。這是新中國成立五十年來所沒有的。這已經(jīng)不是一般的擾亂社會秩序問題，而是在向中共中央、國務(wù)院示威、施壓，顯示力量，是一次妄圖問鼎和顛覆社會主義國家政權(quán)的演練?！胺ㄝ喒Α毙敖痰呐潘?、狂熱性、極端性、破壞性暴露無遺。事后，李洪志在澳大利亞悉尼居然聲稱，才去了一萬人，連零頭還不到呢。可見李洪志的野心何等之大，氣焰何等之囂張！
1999年7月，政府明令取締“法輪功”非法組織以來，李洪志及其“法輪功”邪教組織并不甘心其失敗，采取各種方式進行反撲。開始，打出“護法”旗號，鼓動“法輪功”練習(xí)者“要放下生死”，走出來，到公共場所尤其是北京非法滋事，以對抗政府的查處。2001年1月23日“法輪功”癡迷者天安門自焚案、遼寧撫順“法輪功”頑固分子竇振洋、王洪軍企圖顛覆列車案（導(dǎo)致一趟旅客列車、一趟重載機車受損，險遭傾覆，直接經(jīng)濟損失7.6萬余元）、河北秦皇島“法輪功”頑固分子李海豐攜帶炸藥欲在天安門廣場制造爆炸案、北京“法輪功”癡迷者傅怡彬殺父殺妻案、黑龍江伊春“法輪功”癡迷者關(guān)淑云掐死9歲親生女兒案、神秘小喇叭案、破壞有線電視設(shè)施案等等，就是在這種背景下發(fā)生的。他們這么做的結(jié)果，不僅沒有任何效果，反而使人們看清了“法輪功”的邪惡，還不斷暴露了他們力量。之后他們改變策略，轉(zhuǎn)入地下從事秘密活動，如散發(fā)反動宣傳資料、光盤，打匿名電話，發(fā)電子郵件，破壞有線電視設(shè)施，攻擊鑫諾衛(wèi)星，破壞防治“非典”等等。這里我想舉幾件事說明他們對社會的危害。
一件事是破壞有線電視傳輸。“法輪功”邪教的喉舌明慧網(wǎng)多次刊登有關(guān)切斷有線電視的方法，鼓動境內(nèi)“法輪功”分子進行破壞有線電視傳輸?shù)倪`法活動。2002年3月5日19時19分，周潤君等14名“法輪功”分子割斷吉林省長春市有線電視主光纜、插播“法輪功”非法宣傳內(nèi)容，使該市4個城區(qū)數(shù)萬市民在近40分鐘無法收看正常節(jié)目。同日晚18時，劉成軍等4名“法輪功”分子用相同手法破壞了吉林省松源市有線電視主干線，造成該市所屬前郭爾羅斯蒙古族自治縣有線電視停播210分鐘，16萬用戶收看電視受到影響。2002年4月20日，黑龍江省鶴崗市的“法輪功”分子張躍明等5人將有線電視主干線掐斷，在4個頻道內(nèi)插入“法輪功”非法宣傳內(nèi)容，造成該市部分地區(qū)有線電視網(wǎng)信號中斷20 余分鐘。2002年5月31日，安徽省合肥市的“法輪功”分子孫蟬、孫方期、張家村等8人破壞有線電視網(wǎng)主干線，造成該市桐江新村、煙草學(xué)院3900多戶有線電視信號中斷30多分鐘。2002年8月17日，青海省西寧市“法輪功”分子賀萬吉、“大權(quán)”切割有線電視電纜，致使該市城北區(qū)160戶、城東區(qū)610戶用戶正常收看電視受到影響，部分用戶電視圖像出現(xiàn)“法輪功”非法信息。1002年8月18日，甘肅省蘭州市“法輪功”分子李崇峰、李文明、張榮娟等人切斷該市紅谷區(qū)海石灣鎮(zhèn)有線電視電纜插播“法輪功”非法信息，8月19日，他們又在青海省民和縣川口鎮(zhèn)以同樣手法實施破壞活動，致使800多戶用戶收看電視受到影響。張榮娟、李文明等人還在西峰市、慶陽地區(qū)進行了同樣破壞活動。這些破壞活動違犯刑法第124條第1款和國務(wù)院1997年頒布的《廣播電視管理條例》、2000年頒布的《廣播電視設(shè)施保護條例》，以及最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理邪教案件司法解釋（二）的規(guī)定。
第二件事是攻擊鑫諾衛(wèi)星。2002年6月至11月，“法輪功”邪教組織多次從臺灣省臺北地區(qū)發(fā)射非法信號攻擊鑫諾衛(wèi)星。2003年8月12日21時05分和8月13日20時23分再次從臺北地區(qū)發(fā)射非法信號對鑫諾衛(wèi)星實施攻擊。鑫諾衛(wèi)星于1998年由長征三號乙運載火箭發(fā)射升空，服務(wù)廣電總局“村村通”廣播電視工程、中國教育電視臺節(jié)目傳輸、中國海上石油、中國氣象局、中國聯(lián)通和中國網(wǎng)通等數(shù)十家用戶?！胺ㄝ喒Α毙敖坦贿`反有關(guān)民用通訊基本準則，干擾廣播電視正常轉(zhuǎn)播，侵犯公眾權(quán)益。
第三件事是散布謠言，破壞防治“非典”。今年春天在中國部門地區(qū)所暴發(fā)的非典型性肺炎是一種新的疫病，是人類的共同敵人。面對這一突如其來的疫病，在中共中央、國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民萬眾一心，眾志成城，同舟共濟，抗擊“非典”，不少白衣天使為了搶救病人，戰(zhàn)勝這一自然災(zāi)害，不畏艱險，甚至獻出了寶貴生命。然而，躲在美國的李洪志，對于這樣一場天災(zāi)卻幸災(zāi)樂禍，借機攻擊中國政府。2003年4月20日，他在紐約地區(qū)法會上說什么，“你們看到了當(dāng)前中國出現(xiàn)的這場瘟疫了吧？這不是大瘟疫降臨了嗎？用人的話講這就是天在治人。針對什么來的，我們大法弟子都清楚——是針對那些大法弟子在講清真相中不配救度的，救度不了的人。而對邪惡爛鬼來說又沒什么用的。那這是第一次清除?！庇终f：“世人覺得很可怕，其實真正可怕的還沒開始呢。那個大清除來的時候更可怕，那是針對全世界來的?？粗?，今年是一個很熱鬧的年哪，有很多的事情要發(fā)生的?！?2003年5月18日，李洪志在加拿大溫哥華“講法”時又說：“ 大家知道這個薩斯（?。┰谥袊?dāng)初舊勢力定下中國是要淘汰八百萬人，他們不知反省還在隱瞞。因為慈悲于人，想要再給人機會，不想讓死那么多人，可是他們不但不知反省，還在利用薩斯病迫害大法弟子，掩蓋著真象。執(zhí)政者也是常人，也在天懲之中。神在警示世人，人還想掩蓋，不叫世人接受教訓(xùn)，那就等著更大的天治吧！也就是說，我用最大的慈悲心對待眾生的時候，如果有的生命還是不行的時候，我就不管你了，自然就有另外的管法?！?003年6月22日他在芝加哥“講法”時又說：“薩斯病能在北京出現(xiàn)，甚至能攻入中南海，使它的政治局常委都倒下幾個，我告訴大家，這不是世人認為的簡簡單單的一個傳染病的問題。那里是邪惡封閉最嚴的，是因為那些邪惡已經(jīng)被銷毀到那種程度了，已經(jīng)保不住它的老巢了，神才攻入了它那個邪惡的中心?！崩詈橹疚种袊粊y，他要趁機再制造一些混亂，在這場突如其來的疫病面前，李洪志完全站在了中國人民的對立面，幸災(zāi)樂禍，散布謠言。在李洪志的蠱惑煽動下，一些國內(nèi)的“法輪功”分子利用散發(fā)非法宣傳品等手段散布謠言，干擾破壞防治非典工作。4月中旬以來，僅河北省就連續(xù)破獲81起這類案件，北京市也破獲多起這類案件。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，李洪志及其“法輪功”邪教丑惡表演完全說明邪教如同瘟疫一樣，是人類共同的敵人。
三是對抗政府，危害國家安全。隨著信徒的增多，在社會上影響的擴大，邪教教主個人的權(quán)勢欲會急劇膨脹，進而謀求政治地位，窺視國家政權(quán)，當(dāng)其舉措遭遇社會抵制或受到政府查處時，往往會采取極端方式與政府對抗，或是尋求庇護和支持，與各種敵對勢力沆瀣一氣，同流合污，狼狽為奸，以百倍瘋狂進行反撲。
1999年7月22日，新聞媒體公開報導(dǎo)了中共中央發(fā)出的關(guān)于共產(chǎn)黨員不準修煉“法輪大法”的通知，民政部發(fā)出了關(guān)于取締法輪大法研究會的決定，公安部發(fā)出了禁止“法輪功”有關(guān)活動的六條通告和對李洪志的通緝令，在全國范圍開展了一場深入揭批李洪志的歪理邪說、清算李洪志及其“法輪功”組織罪行的活動。李洪志及其“法輪功”邪教妄圖主宰中國，改變中國前進方向的企圖徹底破滅，而且在中國大陸成了人人喊打的過街老鼠。為了求生存、圖發(fā)展，李洪志投靠西方反華勢力，甘心充當(dāng)其走卒和工具，瘋狂從事反對祖國的政治活動。
這里我想要特別介紹一下2002年3月李洪志在《北美巡回講法》中提出的“法輪功”邪教賣國論，這一賣國論標志著李洪志及其“法輪功”邪教已徹底淪為西方反華勢力的走卒和工具，是其民族敗類面目的絕好的寫照。在2003年的幾次“講法”中，繼續(xù)唱《北美巡回講法》的老調(diào)。投靠西方反華勢力越來越明顯，對中國共產(chǎn)黨和中國政府的攻擊也越來越瘋狂。
這個賣國論有以下幾點具體內(nèi)容：
第一，“哪是中國呀？誰是中國人哪？”“中國是不存在的”。
李洪志說：“實際上中國國家，形式與內(nèi)涵都是不存在的”，“現(xiàn)在也不存在”?！八試栏竦卣f，哪是中國呀？誰是中國人哪？中國的真實意義是不存在的?！薄爸袊奈幕侨澜绲娜嗽诟鞒鞔辛粝聛淼摹?。哪兒是中國？誰是中國人？這本來是不成問題的問題，不僅每一個炎黃子孫就連每一個外國人也都明白的淺顯道理，拿到美國綠卡的李洪志居然提出了這樣的問題。這就充分暴露了李洪志是一個數(shù)典忘祖的無恥的民族敗類。李洪志拋出“中國虛無論”，一方面是為自己的賣國行徑辯護。試想，連“哪是中國？”“誰是中國人？”都不用分辨，“中國是不存在的”，何談愛國賣國之說？李洪志肆無忌憚地反對自己的祖國就不能受到指責(zé)。另一方面，他還可以以此煽動世界其他國家的“法輪功”人員到中國胡作非為，因為按照李洪志的邏輯：“中國的真實意義是不存在的”，“中國國家形式與內(nèi)涵都是不存在的”，中國政府自然無權(quán)干涉。
第二，“世界各國的人”“都在中國轉(zhuǎn)生過”。
李洪志說：“世界各國人都是中國人，歷史上的各國人都在中國轉(zhuǎn)生過”，“例如現(xiàn)在的美國人是大明朝人?！薄坝谴筇?，法國是大清，意大利是元，澳大利亞是夏，俄羅斯是周，瑞典是北宋，臺灣是南宋，日本是隋?！庇终f：“到最后一臺戲要唱的時候，要傳法的時候，全世界和我結(jié)過緣的眾生，或者是最有可能得法的那些人和當(dāng)大法洪傳時出來起負面作用的人，統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)回到中國了。”也許李洪志的知識水平就這么低，但我還真懷疑李洪志的知識水平會如此之低？我認為，李洪志編造這樣的謊言完全是別有用心的，是非常險惡的。按照李洪志這一邏輯，任何一個國家的“法輪功”人員都可以到中國來，因為他們過去都是“從中國轉(zhuǎn)生過的”，這“最后一臺戲”在中國“要唱”了，“要傳法”了，全世界與我李洪志“結(jié)過緣”的、“可能得法”的、“起過負面作用”的人統(tǒng)統(tǒng)都要到中國來，到中國這個“戲臺”上來“表演”，到中國來滋事，只有到中國來才能“得法”。剝?nèi)ツ切┬敖萄赞o，人們就可以清楚他的用心。李洪志居然把臺灣也列為“外國”，向臺獨勢力獻媚，是可忍，孰不可忍！
第三，中國是“大法這臺戲的戲臺”。
李洪志說：“人類社會就象一臺戲”，“人類是為大法而造就的，大法是這臺戲的主線，眾生的存在一切都圍繞著這條主線?！庇终f：“這臺戲的戲臺就是中國”，大法“在中國那兒表現(xiàn)的更具體一些，內(nèi)涵更深”，“法要在那兒傳、事要在那兒做”。按照李洪志的邏輯，“人類是為大法而造就的”，“大法是這臺戲的主線”，大法“在中國那兒表現(xiàn)的更具體一些，內(nèi)涵更深”，“法要在那兒傳、事要在那兒做”，“這臺戲的戲臺就是中國”。這分明是在鼓動境外的“法輪功”人員都到中國來鬧事，以便把中國搞亂。
第四，北京是“中國的邪惡的中心”。
李洪志說，由于他的弟子們“在一段時間的發(fā)正念”，大量地清理掉了“邪惡的因素”，“在全世界其它地區(qū)控制人思想的邪惡因素已經(jīng)在最后的清除中”，“邪惡現(xiàn)在不斷地向中國的邪惡的中心（指北京）”收縮。眾所周知，李洪志把一切反對“法輪功”的人誣蔑為“魔”，誣蔑為“邪惡勢力”，尤其是自中國政府明令取締“法輪功”以后，更是把中國政府和國家領(lǐng)導(dǎo)人誣蔑為“邪惡勢力”、“邪惡之首”。在這里，李洪志提出“中國的邪惡的中心”，其目的就是要煽動“法輪功”人員到北京滋事。
第五，“哪一朝江山”都“不是鐵打的”。
政治斗爭的根本問題是國家政權(quán)問題。李洪志提出“法輪功”邪教賣國論目的就是企圖起顛覆中國國家政權(quán)。他說：“我想時間不會長了（當(dāng)時有一個長春的練習(xí)者問他，什么時候回長春，他說時間不會太長了—作者注）。中國一朝一代的都是在這樣過來的。哪個朝代的皇上都喊萬歲，誰也萬歲不了。哪一朝都想變成鐵打的江山，可以它畢竟不是鐵打的。”人們都還記得，李洪志過去曾假惺惺地說“法輪功”“不參與政治”，就是在這篇“講法”中他還聲稱：“我們沒有想推翻中國政權(quán)，我們也沒有這樣的政治訴求?！边@不過是李洪志的慣用伎倆而已。李洪志豈非沒有“政治訴求”？他的野心大得很！他不僅幻想要用他的“法輪大法”征服全中國的人心，而且還要做世界70億人的“師父”。李洪志拋出“哪一朝江山都不是鐵打的”，分明是為了政治目的，而且明白告訴“法輪功”人員：中共執(zhí)掌的國家政權(quán)也“不是鐵打的”，“我想（我回長春的）時間不會長了”，煽動“法輪功”人員從事顛覆中國國家政權(quán)的違法犯罪活動。
2003年，李洪志在美國和加拿大有幾次“講法”。這幾次“講法”的主要內(nèi)容可以說是2002年《北美巡回講法》的繼續(xù)，政治傾向更加明顯，一方面向美國等西方國家獻媚，進一步投靠西方反華勢力，另一方面用極其惡毒、極其骯臟的語言謾罵、攻擊中國共產(chǎn)黨、中國政府、尤其是我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，甚至于丑化巴黎公社，丑化無產(chǎn)階級，丑化中國共產(chǎn)黨和社會主義的中國，極力煽動對中國共產(chǎn)黨、中國政府的仇恨。從去年以來，他們利用西方法律在美國等西方國家的法院對我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人進行誣告、濫訴。他們的這些活動雖然得到某些西方反華勢力的喝彩和支持，然而是絕不能得逞的。連他們自己也清楚這一點。所以李洪志說，我們這樣做“不在目的，而于過程”。他們這樣做就是要給中國和中國人臉上抹黑。
李洪志及其“法輪功”邪教必然還會繼續(xù)搗亂的，但歷史的發(fā)展絕不會以李洪志及其“法輪功”邪教組織的意志為轉(zhuǎn)移的。李洪志及其“法輪功”邪教越是這樣折騰，就越加暴露了他的嘴臉，被國外越來越多的人所認識，他們反對中國的活動市場也必將越來越小，就連他們感嘆在“正法”中“存在不足”。2003年6月22日，李洪志在芝加哥美中法會上“講法”時說：“不足是指什么哪？昨天有學(xué)員問我說：師父，聯(lián)合國人權(quán)組織為什么變成了這個樣子？美國幾次提出中國人權(quán)問題被否決，最后呢甚至連提都沒人提了，等到最后連主席都是迫害人權(quán)嚴重的政府當(dāng)上了。我們冷靜地考慮考慮，有的時候其實能夠想清楚：不是正的因素不行，是我們有的時候做的事情容易被舊勢力鉆空子。你比如說，我們很多人做事的時候是在用人的思想想辦法，大家都在千方百計地想使這場迫害結(jié)束，想要叫常人來把這件事情結(jié)束。有的人想，美國怎么不把邪惡流氓政權(quán)打掉呢？打一仗？也有人想，全世界這么多民主國家，怎么不發(fā)出聲音來？聯(lián)合國這個時候都干啥去了？看上去是這樣。其實我告訴大家，這里面體現(xiàn)出一個什么東西呀？我們太依賴人了。如果這場迫害叫人給結(jié)束了，大法弟子多丟臉——我們沒有證實法，沒有從迫害中樹立起威德來，我們大法弟子沒走出我們的路來。我講了，這個路是要給未來留下來的，是不是這個事很重大？所以就被舊勢力鉆空子了。你們指望著常人，舊勢力就叫他提案被否決；你們還指望常人，它們就叫你提案都提不了，把美國從人權(quán)組織開出去；你們還指望常人，它們叫他主席都是迫害人權(quán)的當(dāng)上。我們從這些教訓(xùn)中應(yīng)該更加理智，我們經(jīng)歷的太多了，從這些教訓(xùn)中我們應(yīng)該漸漸地清醒過來了?！崩詈橹緜儾坏貌幻鎸@些現(xiàn)實，但他無奈，無論是聯(lián)合國、美國、還有他所說的“民主國家”，都不幫他們的忙，他不得不打腫臉充胖子，用“走我們的路來”、樹立自己的“威德”、“應(yīng)該更加理智”一類的話去安慰他的弟子們。
從前面所談的幾個問題，我們可以得出這樣一個結(jié)論：“法輪功”組織是一個冒用宗教、氣功、科學(xué)等名義，神化其頭目李洪志，利用制造、散布迷信邪說蠱惑他人，發(fā)展控制成員，嚴重危害人們生命財產(chǎn)安全，危害社會和國家安全的邪教組織。修煉“法輪功”不僅不可能“祛病健身”、“教人做好人”，而且毒害人們的心靈，殘害生命，危害社會?！胺ㄝ喒Α苯^不是什么進步的“思想運動”，而是一種反科學(xué)、反人類、反社會的邪教歪理邪說，是一種腐朽的落后的歷史文化垃圾，是人類社會的一種毒瘤；李洪志絕不是什么“精神領(lǐng)袖”，而是一個徹頭徹尾的江湖騙子、邪教教主，是一個觸犯國家法律的罪人。是李洪志及其“法輪功”邪教在踐踏人權(quán)、民主和自由，取締“法輪功”邪教正是在捍衛(wèi)人權(quán)、民主和自由。
1999年12月26日，北京市是第一中級人民法院開庭對李昌、王治文、紀烈武、姚潔進行了審判。北京市人民檢察院第一分院指控李洪志伙同李昌、王治文、紀烈武、姚潔建立“法輪功”邪教組織，神化李洪志，控制成員，策劃非法聚眾示威，破壞法律法規(guī)實施，出版邪教刊物，散布迷信邪說，坑害蒙騙他人，致人死亡，共同實施了一系列犯罪活動，給社會造成極其嚴重的危害。所列具體犯罪事實是：一是組織、利用“法輪功”邪教組織破壞法律法規(guī)實施。（1）在各地設(shè)立非法機構(gòu)，大肆發(fā)展“法輪功”邪教組織；（2）組織、策劃、指揮非法聚眾示威，嚴重擾亂社會公共秩序；（3）利用“法輪功”邪教組織“傳功”、“講法”，非法出版、發(fā)行宣揚邪教內(nèi)容的出版物，聚斂錢財。二是組織利用“法輪功”邪教組織，散布迷信邪說，蠱惑人心，坑騙他人，致人死亡（計1400多人）。三是為對抗政府查處“法輪功”邪教組織，非法獲取國家秘密。現(xiàn)在看，這些罪名遠不足以概括李洪志及其“法輪功”邪教組織的犯罪。據(jù)有的法律專家論證，從1992年到1999年的7年中，李洪志及其“法輪功”邪教組織的所作所為，違反了中國19部法律法規(guī)，觸犯了55個法律條款，構(gòu)成17種罪（詐騙罪、偷稅罪、擾亂社會秩序罪、非法集會游行示威罪、利用邪教組織破壞法律實施罪、利用迷信致人死亡罪、顛覆國家政權(quán)罪、煽動顛覆國家政權(quán)罪、非法獲取國家秘密罪、竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密罪、非法持有國家秘密罪、故意泄露國家秘密罪、殺人罪、傷害罪、以危險方法危害公共安全罪、侮辱罪、誹謗罪）。我以為還應(yīng)再加上教唆殺人罪、破壞公共電信設(shè)施罪，等。依法查處“法輪功”邪教，是維護法律尊嚴，以法治國的必然要求，是維護人民群眾基本權(quán)利和自由的正義舉措?！胺ㄝ喒Α毙敖贪甘且粋€鐵案，李洪志及其“法輪功”邪教妄圖用“講清真相”、利用某些國家的法律在國外誣告、濫訴來翻這個案，完全是徒勞的。
同時，必須看到這一場斗爭是尖銳的、復(fù)雜的、長期的。我們同“法輪功”邪教的斗爭,不僅是意識形態(tài)領(lǐng)域里唯物主義與唯心主義、科學(xué)與迷信、無神論與有神論、馬克思主義與非馬克思主義的一場思想斗爭，也是政治領(lǐng)域里堅持四項基本原則與反對四項基本原則的斗爭，是維護和鞏固人民民主專政的國家政權(quán)與企圖顛覆人民民主專政的國家政權(quán)的一場嚴肅政治斗爭。在國內(nèi)，一是一些癡迷者還沒有轉(zhuǎn)化，還需要艱苦細致工作；二是隱藏很深的一些頑固分子還沒有暴露，一遇到機會還會出來滋事，必須做好深挖打擊工作。在國外，他們大搞反動宣傳，在我駐外使領(lǐng)館靜坐示威，特別是在外國法院誣告、濫訴國家領(lǐng)導(dǎo)人，損害中國形象，需要我們認真研究，采取有效對策，開展涉外斗爭。
李洪志及其“法輪功”邪教的一切反撲，不過是蚍蜉撼樹、螳臂當(dāng)車、垂死掙扎而已?？茖W(xué)必將戰(zhàn)勝迷信，真理必將戰(zhàn)勝謬誤，文明必將戰(zhàn)勝愚昧，正義必將戰(zhàn)勝邪惡。李洪志必將落個千夫所指的民族罪人的可恥下場。
注：該文是2003年8月撰寫的一篇講稿，曾在幾次報告會上講過，未公開發(fā)表。