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法輪功——邪教

作者:段啟明 · 2006-06-30 來(lái)源:凱風(fēng)網(wǎng)
  主席先生,女士們,先生們:

  我想就法輪功問(wèn)題向各位介紹一些情況。

  從1992年以來(lái),法輪功冒用宗教、氣功甚至科學(xué)等名義,神化首要分子李洪志,利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手法蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展控制成員,從事違法犯罪活動(dòng)。他們動(dòng)輒聚眾圍攻、沖擊國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位,擾亂正常的社會(huì)秩序;非法舉行集會(huì)示威,煽動(dòng)、欺騙、組織其成員破壞國(guó)家法律的實(shí)施;毒化人們的思想,蒙騙成員“消業(yè)”、“上層次”、“圓滿”,致1500多人死亡,600多人精神失常,14名無(wú)辜群眾被殺,給人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)和社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害。大量事實(shí)說(shuō)明,法輪功是一個(gè)地地道道的邪教組織。

  1999年7月22日,中國(guó)政府依據(jù)刑法和法輪功的犯罪事實(shí),明令取締法輪功。10月30日,全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)作出了《關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動(dòng)的決定》。在全國(guó)城鄉(xiāng)開(kāi)展了揭批法輪功邪教的斗爭(zhēng)。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,中國(guó)政府根據(jù)人大常委會(huì)的決定精神,堅(jiān)持教育與懲治相結(jié)合,團(tuán)結(jié)、教育絕大多數(shù)被蒙騙的群眾,依法嚴(yán)懲極少數(shù)犯罪分子。對(duì)受蒙騙的法輪功練習(xí)者,堅(jiān)持誠(chéng)懇、耐心、細(xì)致的思想工作,進(jìn)行遵紀(jì)守法教育,使98%的受騙者擺脫了李洪志的精神控制,從法輪功邪教組織中解脫出來(lái)。對(duì)李洪志發(fā)出了通緝令,對(duì)極少數(shù)蓄意破壞社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)成犯罪的組織者、策劃者、指揮者和骨干分子,堅(jiān)決依法追究刑事責(zé)任。廣大人民群眾在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中認(rèn)清了李洪志的真實(shí)面目和法輪功反科學(xué)、反社會(huì)、反人類(lèi)、反國(guó)家的邪惡本質(zhì),提高了識(shí)別邪教的能力。這場(chǎng)斗爭(zhēng)對(duì)維護(hù)中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),產(chǎn)生了重要影響。

  然而,國(guó)外一些人不甚了解法輪功及其對(duì)人民和社會(huì)的危害,受某些輿論影響,對(duì)中國(guó)政府取締法輪功也存有疑惑;也有人不顧基本事實(shí),不顧中國(guó)人民的意愿,不僅一再為李洪志這樣的邪教教主辯護(hù),而且無(wú)端地指責(zé)中國(guó)政府取締法輪功是什么“侵犯宗教信仰自由”,“侵犯人權(quán)”等等。

  我認(rèn)為,法輪功與宗教有著本質(zhì)的區(qū)別,是風(fēng)馬牛不相及的兩回事。

  第一,崇拜對(duì)象不同。宗教崇拜的是精神之神,認(rèn)為神是一種精神的存在,它無(wú)形無(wú)象,卻至善至美,全知全能,無(wú)處無(wú)時(shí)不在。宗教觀念最初所曲折反映的是人與自然之間的關(guān)系,人類(lèi)社會(huì)組織出現(xiàn)以后,社會(huì)關(guān)系成為精神世界的主要內(nèi)容。人們由于對(duì)支配自己日常生活的自然力量和社會(huì)力量不能正確認(rèn)識(shí),又無(wú)法擺脫,于是產(chǎn)生了對(duì)“超自然的力量”的信仰和崇拜。這種“超自然的力量”被想象和描繪成這樣那樣的形象,亦即神靈。神靈崇拜經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程。最初出現(xiàn)的是“物神”或“動(dòng)物神”、“自然神”。之后出現(xiàn)的是把現(xiàn)實(shí)的活人崇拜為神,即“人神”。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,人們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的人和動(dòng)物一樣都沒(méi)有超自然的能力,于是不再以現(xiàn)實(shí)的人為神,把神看作是一種精神的存在,便出現(xiàn)了“精靈神”?!叭藶樽诮獭本褪窃谶@樣的神祗觀念基礎(chǔ)上產(chǎn)生的?,F(xiàn)在世界傳統(tǒng)宗教所崇拜的對(duì)象就是這樣的精神存在。

  一切邪教最重要的一個(gè)特征是對(duì)活著的教主的崇拜,即把教主這樣現(xiàn)實(shí)的活人捧為“神”。美國(guó)“人民圣殿教”、“大衛(wèi)教”、歐洲的“太陽(yáng)圣殿教”、日本“奧姆真理教”等等,都把教主吹噓成“全能的上帝”、“耶穌基督再世”、“渾身充滿特異功能”、“可以預(yù)知未來(lái),主宰宇宙”,是“神”或“神”的化身。李洪志也同這些邪教教主一樣,吹噓自己“具大神通,有搬運(yùn)、定物、思維控制、隱身等功能”,“功力達(dá)極高層次,了悟宇宙真理,洞察人生,預(yù)知人類(lèi)過(guò)去、未來(lái)?!彼裢匦Q(chēng),釋迦牟尼、耶穌基督、老子等都是“低層次”的,根本不能與他相比,他是主宰宇宙最高的“神”。他“給人留下了一部上天的梯子——《轉(zhuǎn)法輪》”,甚至給“宇宙眾生、不同層次的神和人”開(kāi)創(chuàng)了“生命環(huán)境”。他還把自己吹噓成一個(gè)無(wú)所不知、不所不能的“科學(xué)家”。他說(shuō),法輪大法“是最精深的,他是世界上一切學(xué)說(shuō)中最玄奧、超常的科學(xué)”,“是從粒子、分子到宇宙,從更小至更大,一切奧秘的洞見(jiàn),無(wú)所不包,無(wú)所遺漏”?!翱梢詾槿祟?lèi)洞徹?zé)o量無(wú)際的世界”,“千古以來(lái)能夠把人類(lèi)、物質(zhì)存在的各個(gè)空間、生命及整個(gè)宇宙圓滿說(shuō)清”。又說(shuō),法輪大法“把古今中外,天文、地理、歷史、化學(xué)、物理、天文物理、高能物理、哲學(xué),好像是很多范疇都概括進(jìn)去了。這些理論你無(wú)論翻遍世界上所有的書(shū),你學(xué)了世界上所有的學(xué)科,你都學(xué)不到?!睆陌熏F(xiàn)實(shí)的活人加以神化這一點(diǎn)看,李洪志玩弄的不過(guò)是低級(jí)粗俗的“人神”崇拜。這不僅是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一種反動(dòng),也是對(duì)傳統(tǒng)宗教的褻瀆,是神祗崇拜對(duì)象的一種倒退。

  第二,文化形態(tài)不同。宗教在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,吸收人類(lèi)各種有益的思想文化資料,與政治、哲學(xué)、法律、文化、道德相融合,是人類(lèi)歷史文化的一種積淀,成為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一種綜合體。

  邪教則排斥人類(lèi)社會(huì)一切優(yōu)秀文化和進(jìn)步思想,排斥人類(lèi)共同的倫理道德原則,反對(duì)科學(xué),蔑視法律。法輪功正是這樣的邪教。李洪志鼓吹法輪大法是最高深的“宇宙佛法”,佛教的佛法只是“宇宙佛法” 的一小部分,法輪大法是“富麗堂皇的大宮殿”,基督教不過(guò)是“非常小、簡(jiǎn)陋的小房子”,唯有法輪大法“給人留下了一部上天的階梯”。法輪功尤其否定和排斥一切現(xiàn)代科學(xué)。李洪志宣稱(chēng),現(xiàn)代科學(xué)是“站在一個(gè)錯(cuò)誤的基點(diǎn)上發(fā)展起來(lái)的”,是“完全錯(cuò)誤的”,甚至誣蔑“科學(xué)是邪教”。他反對(duì)信徒學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化科學(xué)知識(shí),把一切與法輪功不同的思想文化觀點(diǎn)誣蔑為“魔”,煽動(dòng)信徒加以反對(duì)。他編造和鼓吹的“末世”說(shuō)、“開(kāi)天目”說(shuō)、“圓滿”說(shuō)等等,不過(guò)是古代巫術(shù)的翻版和現(xiàn)代邪教的精神控制術(shù)。李洪志的歪理邪說(shuō)不僅不能與宗教文化的形態(tài)和內(nèi)涵相比,更不能與現(xiàn)代科學(xué)思想相比,它是對(duì)社會(huì)進(jìn)步和先進(jìn)文化的一種反動(dòng),是一種反科學(xué)、反文化、反道德、反法律的文化垃圾。

  第三,組織形態(tài)和活動(dòng)方式不同。宗教組織是一個(gè)由信仰者自愿組成的、經(jīng)過(guò)政府正式注冊(cè)登記的合法社會(huì)團(tuán)體,按照其教規(guī)章程在國(guó)家憲法法律范圍內(nèi)從事正常宗教活動(dòng)和有益于社會(huì)的公益活動(dòng)。國(guó)家保護(hù)宗教社會(huì)團(tuán)體的合法權(quán)益。宗教組織既享有法律賦予的權(quán)利,同時(shí)也承擔(dān)法律所規(guī)定的義務(wù)。

  邪教一般不履行法定手續(xù),或違規(guī)違法進(jìn)行活動(dòng)。但邪教都有以教主為核心的嚴(yán)密的組織,采取詭秘的聯(lián)系方式,進(jìn)行詭秘的非法活動(dòng),其內(nèi)幕不僅外人難以知曉,甚至一般信徒也被蒙在鼓里。法輪功正是這樣的非法組織。法輪功上有以李洪志為總頭目的“法輪大法研究會(huì)”,全國(guó)有39個(gè)總站,近2000個(gè)輔導(dǎo)站,23000多練功點(diǎn)。各地輔導(dǎo)站的站長(zhǎng)都是由“研究會(huì)批準(zhǔn)”,由李洪志“親自任命”的。他們目無(wú)憲法法律,唯李洪志之命而是從。一夜之間就能聚集上萬(wàn)人到中南海鬧事,煽動(dòng)性之大,組織之嚴(yán)密,可見(jiàn)一斑。李洪志及其骨干們是一伙心懷野心、從事非法違法活動(dòng)的邪惡勢(shì)力,對(duì)社會(huì)的危害與舊中國(guó)的封建會(huì)道門(mén)和世界一切邪教相比,有過(guò)之而無(wú)不及。

  第四,社會(huì)功能和社會(huì)影響不同。宗教作為一種對(duì)“超自然”神靈的信仰,雖不能給人提供科學(xué)的世界觀和方法論,以便去解決各種實(shí)際問(wèn)題,但宗教作為一種綜合文化形態(tài),其社會(huì)功能是多方面的。各宗教都越來(lái)越注重宗教的文化作用和倫理道德作用,關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題,為維護(hù)世界和平,關(guān)注貧窮落后和環(huán)境惡化等問(wèn)題。新中國(guó)成立以后,經(jīng)過(guò)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的變革,中國(guó)的宗教也隨著發(fā)生了根本的變化,已經(jīng)走上與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路。中國(guó)各宗教在維護(hù)世界和平,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中,發(fā)揮了自己應(yīng)有的作用,并因此而得到包括不信教公民在內(nèi)的廣大人民群眾的理解和贊賞。

  邪教則排斥人類(lèi)一切優(yōu)秀文化和進(jìn)步思想,反對(duì)科學(xué),蔑視憲法法律,踐踏人性,侵犯人權(quán),反對(duì)并企圖顛覆代表全國(guó)人民根本利益的主權(quán)國(guó)家,于國(guó)于民有百害而無(wú)一利。短短七年時(shí)間,法輪功對(duì)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)和社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害。它已傳到世界一些國(guó)家,不僅成為某些反華勢(shì)力利用干涉中國(guó)內(nèi)政的政治工具,而且直接禍害這些國(guó)家的人民和社會(huì)。

  取締法輪功邪教與保障宗教信仰自由完全是兩回事。宗教信仰自由政策是中國(guó)對(duì)待和處理宗教問(wèn)題的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本政策。國(guó)家保護(hù)合法宗教團(tuán)體的合法權(quán)益,維護(hù)正常的宗教活動(dòng),維護(hù)宗教教職人員和廣大信教群眾的合法權(quán)利。另一方面,宗教團(tuán)體、信教公民也和非宗教團(tuán)體和不信教公民一樣,必須遵守國(guó)家憲法法律。公民在行使宗教信仰自由和權(quán)利時(shí),不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。任何人不得濫用宗教,從事非法違法活動(dòng)。全面貫徹宗教信仰自由政策,就意味著要堅(jiān)決打擊一切在宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動(dòng),以及各種危害國(guó)家利益和人民生命財(cái)產(chǎn)的迷信活動(dòng)。邪教不過(guò)是冒用宗教的名義進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)的非法組織。中國(guó)刑法對(duì)懲治組織和利用邪教組織犯罪活動(dòng)作出了明確規(guī)定,取締法輪功正是依法辦事。從邪教組織冒用宗教名義這一點(diǎn)說(shuō),取締邪教,正是維護(hù)宗教信仰自由。

  我們高興地注意到,防范和查禁邪教,已成為世界各國(guó)的共識(shí)。各國(guó)政府對(duì)于邪教組織都采取高度警覺(jué)、防范的態(tài)度,對(duì)于組織、利用邪教組織進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)都依法堅(jiān)決打擊。中國(guó)政府取締法輪功邪教,對(duì)人民、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家都是一件大好的事情,得到包括中國(guó)信教公民在內(nèi)的廣大人民群眾的堅(jiān)決擁護(hù)。中國(guó)取締法輪功的實(shí)踐,也為國(guó)際社會(huì)防范和查禁邪教提供了有益的經(jīng)驗(yàn),因此得到世界許多國(guó)家政府和人民的理解、贊賞和支持。我相信,那些對(duì)中國(guó)人民友好、對(duì)本國(guó)人民負(fù)責(zé)的國(guó)家,也會(huì)采取措施,防范和查禁法輪功邪教的活動(dòng)。
  
  謝謝各位!
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