深入調(diào)查，看清“法輪功”的真面目
《教會(huì)與異端》雜志社位于首爾冠岳區(qū)，創(chuàng)建于1994年，是韓國(guó)宗教界一家最著名的反邪教雜志，其宗旨是防止異端宗教，端正信仰和推進(jìn)宗教改革。該雜志在韓國(guó)設(shè)有三家分社，并在美國(guó)、日本等國(guó)設(shè)有海外機(jī)構(gòu)。在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)，李大馥社長(zhǎng)憤憤地說(shuō) “我們雜志之所以在今年6月號(hào)上推出‘邪教與法輪功’特輯，是因?yàn)槲覀兺ㄟ^(guò)深入調(diào)查采訪，看清了‘法輪功’的真面目，并決心與‘法輪功’這一邪教斗爭(zhēng)到底，喚醒民眾抵制‘法輪功’，以確保社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)民生活的安定。”
《邪教與法輪功》一文的作者在文章中說(shuō)，“法輪功”自1994年傳入韓國(guó)后，打著“佛家修煉”和所謂“靈性”的幌子，瘋狂擴(kuò)大組織。1998年，韓國(guó)“法輪功”開(kāi)設(shè)網(wǎng)站，1999年4月，成立了所謂“韓國(guó)法輪大法學(xué)會(huì)籌委會(huì)”。他們以李洪志歪理邪說(shuō)欺騙修煉人員，讓他們洗腦并稱能讓他們成為“超人”。文章說(shuō)，韓國(guó)“法輪功”的頭目叫權(quán)洪大。韓國(guó)“法輪功”組織每天都派人到中國(guó)駐韓國(guó)大使館前示威，大肆反華。尤其是中國(guó)高級(jí)代表團(tuán)訪韓時(shí)，這批人還跳出來(lái)舉行集會(huì)抗議鬧事，企圖破壞中韓友好。為阻止韓國(guó)“法輪功”的不法行為，韓國(guó)警方派出大批警力維護(hù)秩序。韓國(guó)一位警官憤怒地說(shuō)，“法輪功”分子太不像話了，唯恐天下不亂。對(duì)他們的非法行徑，韓國(guó)人很反感。
韓國(guó)司法機(jī)構(gòu)：這些人都是“偽裝難民”
文章揭露說(shuō)，韓國(guó)“法輪功”的“骨干”以種種手段進(jìn)入韓國(guó)后，成為非法滯留人員。為繼續(xù)在韓國(guó)開(kāi)展反華活動(dòng)，他們以“難民申請(qǐng)”為由，頻頻向韓國(guó)施壓，企圖獲得永久居民身份。2005年難民申請(qǐng)者達(dá)410人。首爾行政法院認(rèn)為，這些人根本不是難民，其目的是為賺錢(qián)。韓國(guó)司法機(jī)構(gòu)已明確表態(tài)，這些人都是“偽裝難民”。首爾行政法院一法官說(shuō)，不久前A某等5人自稱是所謂“中國(guó)民聯(lián)”韓國(guó)支部的會(huì)員。經(jīng)過(guò)調(diào)查，他們之所以加入“民聯(lián)”韓國(guó)支部，是因?yàn)橛腥苏f(shuō)，加入這個(gè)組織就可在韓國(guó)多居住幾年。其中有幾個(gè)人連“中國(guó)民聯(lián)”是什么組織都不清楚。
文章說(shuō)，“法輪功”為宣傳邪教，2005年在美國(guó)組織了一個(gè)“神韻藝術(shù)團(tuán)”。為擴(kuò)大在韓國(guó)的影響曾多次企圖在韓國(guó)演出，但連續(xù)三次被拒絕。韓國(guó)拒絕的理由是，“法輪功”是邪教。決不能讓冒充佛教的“法輪功”去散播邪教。文章還引用中國(guó)立場(chǎng)和天安門(mén)自焚事件受害者的經(jīng)歷揭露“法輪功”，并集中批判了李洪志“自我神話”、“外星人控制世界”等謬論。
《邪教與法輪功》一文的撰稿人對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者說(shuō)，2年前在采訪韓國(guó)一著名演員時(shí)，得知該演員也是一位“法輪功”成員，當(dāng)時(shí)感到十分驚訝，預(yù)感到事態(tài)的嚴(yán)重性。于是，她開(kāi)始對(duì)“法輪功”在韓國(guó)的情況進(jìn)行調(diào)查。她多次到中國(guó)駐韓使館、領(lǐng)事館等地，目睹和采訪了“法輪功”猖狂的反華行動(dòng)。她認(rèn)為，旗幟鮮明地批判”法輪功“，目的有三：一是，韓國(guó)邪教“統(tǒng)一教”等嚴(yán)重地危害了社會(huì)的穩(wěn)定與和諧?！胺ㄝ喒Α迸c“統(tǒng)一教”是一丘之貉，必須揭其本質(zhì)，以免上當(dāng)。二是，“法輪功”以所謂政治避難為借口，要求獲得永久居民身份，擾亂了韓國(guó)社會(huì)的正常秩序。揭露“法輪功”的本質(zhì)，粉碎其在韓國(guó)的擴(kuò)張，已成為迫切課題。三是，“法輪功”的邪說(shuō)，沖擊了韓國(guó)傳統(tǒng)基督教的教理，擾亂人心，為維護(hù)國(guó)家與社會(huì)的穩(wěn)定，必須告誡民眾提高警惕。作者告訴記者，這篇文章發(fā)表后，得到許多讀者的好評(píng)。韓國(guó)讀者紛紛說(shuō)，韓國(guó)已經(jīng)飽受邪教之苦，再也不能讓“法輪功”禍害百姓和社會(huì)了。
韓國(guó)飽受邪教泛濫之苦
《教會(huì)與異端》雜志社社長(zhǎng)李大馥告訴記者，韓國(guó)是邪教的重災(zāi)區(qū)，是繼美國(guó)、日本之后第三大邪教集中地，韓國(guó)飽受邪教泛濫之苦。例如韓國(guó)“統(tǒng)一教”，盡管打著基督教的旗號(hào)，但實(shí)質(zhì)是擾亂社會(huì)安定的邪教。在韓國(guó)邪教的毒害下，曾多次出現(xiàn)集體自殺、自焚事件，不少信徒在邪教的迷惑下家庭破裂，兄弟姐妹反目為仇。
李大馥社長(zhǎng)說(shuō)，他們創(chuàng)立了一個(gè)專門(mén)研究異端邪教的“基督教異端似而非研究對(duì)策協(xié)議會(huì)”，并制定了判斷邪教以及采取對(duì)策的一套體系，其中包括25條判斷標(biāo)準(zhǔn)。例如，以傳教為名，宣揚(yáng)“自我神話”；實(shí)施暴力；破壞家庭；非法斂財(cái)；秘密結(jié)社，推翻政府；宣揚(yáng)歪理邪說(shuō)，破壞國(guó)家安定等。目前被《教會(huì)與異端》雜志認(rèn)定的邪教共有143個(gè)，還有兩家報(bào)社是邪教“法輪功”的鼓吹者，一家是《國(guó)民日?qǐng)?bào)》，一家是《世界日?qǐng)?bào)》。
李大馥還告訴記者，不久前，韓國(guó)邪教“攝理教”教主鄭明析在中國(guó)落入法網(wǎng)。在韓國(guó)，現(xiàn)在有數(shù)百名婦女控告鄭明析借傳教之名對(duì)她們進(jìn)行了強(qiáng)奸和騷擾。
據(jù)了解，李大馥在韓國(guó)被譽(yù)為“反邪教勇士”，先后撰寫(xiě)了《統(tǒng)一教及鮮明真相》等十幾部反邪教著作，被邪教組織視為眼中釘。但他始終堅(jiān)定不移地為使社會(huì)公眾免受邪教毒害而努力工作。