鳳凰衛(wèi)視3月4日《震海聽風(fēng)錄》以下為文字實(shí)錄:
新興宗教以膜拜團(tuán)體形勢(shì)崛起,容易走火入魔,變成邪教對(duì)社會(huì)造成極大的破壞。其中法輪功今年的活動(dòng)更受到國際關(guān)注,來自海內(nèi)外學(xué)者與宗教界人士,包括英國、美國、法國、澳大利亞和俄羅斯等多位學(xué)者,還有烏克蘭的專家及社工,以及大陸基督教代表和大學(xué)教授一起作客聽風(fēng)錄,深度剖析法輪功的危害與應(yīng)對(duì)措施。
邱震海:歡迎收看《震海聽風(fēng)錄》,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和社會(huì)日趨多樣化的今天,宗教一定意義上正面的作用,以及越來越多的偉人們所注意和認(rèn)識(shí)。
然而宗教如果進(jìn)入了某種神秘體內(nèi),乃至走火入魔的境地,人們就應(yīng)該適當(dāng)?shù)募右灾?jǐn)慎了,到底什么是健康的宗教,什么是具有危害特征的邪教。
繼2007年12月,首次研討會(huì)之后不久前,在深圳又舉行了一個(gè)相關(guān)話題的國際醫(yī)學(xué)合作會(huì)議,我們先看一個(gè)短片。
解說:膜拜團(tuán)體已是近幾年西方學(xué)術(shù)界在研究新興宗教時(shí)出現(xiàn)的一個(gè)新名詞,抑制該團(tuán)體創(chuàng)始人及高度權(quán)利于一身,要求信徒對(duì)其頂禮膜拜,并以各種巧妙的勸誘方式,對(duì)信徒實(shí)施精神操控和洗腦,一旦走火入魔,膜拜團(tuán)體往往很容易對(duì)社會(huì)造成危害,成為破壞性膜拜團(tuán)體,這在有些國家被稱為邪教,性質(zhì)以非宗教式能含蓋。在這其中,法輪功近幾年在全球各地的活動(dòng),正引起國際學(xué)術(shù)界的密切關(guān)注,中國社會(huì)科學(xué)院邪教問題研究中心,因繼2007年12月五在深圳舉行膜拜團(tuán)體國際學(xué)術(shù)研討會(huì)之后,今年初再次在深圳舉辦論壇,探討法輪功在全球造成的危害及影響。
邱震海:好,那么在這個(gè)會(huì)議期間,我們首先對(duì)英國倫敦大學(xué)經(jīng)濟(jì)政治系的教授艾倫·巴克做了一個(gè)專訪,我們來看一下。
邱震海:好,巴克教授想請(qǐng)教一下膜拜團(tuán)體,它是一種新興的團(tuán)體,然后它也具有某些破壞性的特征,那么這些膜拜團(tuán)體,以及他可能具有的破壞性的特征,有可能會(huì)對(duì)人類社會(huì)造成一些什么樣的一些危害。
特征一:邪教團(tuán)體影響力大 破壞力強(qiáng)
艾倫·巴克(英國倫敦大學(xué)經(jīng)濟(jì)政治系名譽(yù)教授):我覺得我首先要說的就是,我們這種邪教團(tuán)體的運(yùn)動(dòng),它們是非常有影響力的,有些做的壞事。當(dāng)然以前的那些宗教運(yùn)動(dòng),他們也是做壞事的,但是這種宗教運(yùn)動(dòng)是不是都做壞事這是都不一樣的。所以有些是做壞事的,有些是在另外一種方式做壞事,但是目前所發(fā)生的事情就是這些宗教團(tuán)體,他們使人們被他們的領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生一種依賴。這樣人們就無法對(duì)一些正常的事物,提出自己?jiǎn)栴},并且他們與外界隔離起來了,并且在這一個(gè)集團(tuán)內(nèi)部,他們之間也非常的冷漠,并且是分離的。他們不能與彼此之間進(jìn)行交流,孩子們被帶走了,帶到外國去了,那么他們也不能去上學(xué),這樣的話,他們?cè)谶@個(gè)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,長(zhǎng)大了之后呢,他們就不能走到外界的一個(gè)世界里面去。因?yàn)樗麄兊哪芰褪艿搅讼拗频?,因?yàn)樗麄儧]有得到的教育的智力和精力,他們與壞人在一起,他們與那些極端的那種教里面的人混在一塊。那么他與他們是非常熟悉,但是,他們就不知道怎么樣與社會(huì)進(jìn)行溝通。他們也許還被要求去付出他們的錢,這樣的話,他們的職業(yè)生涯就受到了影響。
少年在邪教中成長(zhǎng) 難融入社會(huì)
反對(duì)求醫(yī)治病損害健康
鼓吹犯罪 偶爾發(fā)生自殺謀殺
艾倫·巴克(英國倫敦大學(xué)經(jīng)濟(jì)政治系名譽(yù)教授):他們不能夠理解和解釋他們?cè)谶^去做了些什么事情?他們的健康也受到了影響。他們過著一種非常不健康的生活方式,有時(shí)候他們的頭目會(huì)說,如果你病了的話,那么這是天上面的問題。你不能夠服藥,也不能去看醫(yī)生,否則的話,你就會(huì)死的很慘。有時(shí)候他們的頭目會(huì)勸說人們?nèi)シ缸?。但是?dāng)然這并不是經(jīng)常發(fā)生的,當(dāng)然有時(shí)候還有謀殺還有自殺的案件。他們雖然這些人是很少,但是他們?cè)斐傻膫s是非常大的。
邱震海:好那么在會(huì)議期間,我們同時(shí)還跟一些國際方面的學(xué)者,舉行了一個(gè)小型的學(xué)術(shù)的論壇,參加這個(gè)論壇呢,有來自美國、法國包括來自中國方面的學(xué)者,我們來看一下。
邱震海:那今天我們首先來談一下,在深圳舉行的這個(gè)具有破壞性特征的膜拜團(tuán)體,(愛木森佛波英文)我知道您對(duì)這方面比較有研究,您怎么來界定一個(gè)膜拜團(tuán)體,他是否具有破壞性特征,什么樣的團(tuán)體具有破壞性。
特征二:說話行為怪異
傅柏抵(美國北卡羅萊納州中國中心董事):有一些的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)我來說呢,我想其中一點(diǎn)就是他們的這種信仰系統(tǒng)可能會(huì)使他們的信仰者,會(huì)傷害自己的身體,或者是傷害這個(gè)社會(huì)。這種信仰系統(tǒng)呢,以及他們的練習(xí)方式,可能會(huì)有不同與別的一些傳統(tǒng)的信仰。那么他們會(huì)跟這個(gè)社會(huì)脫離,那么他們可能還會(huì)跟他們的家庭脫離,我想另外一個(gè)因素就是有時(shí)候他們會(huì)讓自己傷害到自己的身體。那么他們還會(huì)講一些比較奇怪的話,比如說在這個(gè)奧姆的真理教,那么他們有自己的一套行為方式危害到社會(huì)。
邱震海:剛才(比科斯佛窩英文)提到奧姆真理教在日本,他也提到了某些具有破壞性特征的膜拜團(tuán)體他練習(xí)的方式。那么在中國地區(qū),大家非常關(guān)心,也有一個(gè)團(tuán)體,法輪功。您覺得按照這些特征來看的話,法輪功是不是具有破壞性的膜拜團(tuán)體的這么一種特征?
法輪功反對(duì)異族通婚 破壞家庭
瑞克.艾倫.羅斯(美國新澤西瑞克.艾倫.羅斯研究所創(chuàng)始人):我想呢,其實(shí)我已經(jīng)說了,就是我的這個(gè)意見,我認(rèn)為法輪功就是非常吻合,破壞性膜拜團(tuán)體的這種特征的,那么主要是有三個(gè)的標(biāo)準(zhǔn)。其中就是他們有一個(gè)克莉絲馬行的這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者。也就是,這種克莉絲馬行的領(lǐng)導(dǎo),他們有著超強(qiáng)的權(quán)利,那么李洪志就是這么一個(gè)例子,另外呢,這些信仰者他們不能夠獨(dú)立的思考,他們是非常的忠于自己的領(lǐng)導(dǎo)著,比如說他們忠于李洪志,忠于法輪功組織。那么另外這個(gè)組織還會(huì)對(duì)社會(huì)有一些傷害,破壞性作用。那么我曾經(jīng)就是辦過一個(gè)離婚的案子,主要是為那個(gè)律師提供一些正確,因?yàn)橛幸粚?duì)夫婦,那么他娶了一個(gè)中國的婦女,那么他覺得他的妻子練習(xí)法輪功太厲害了,但是可能很多人可能不知道,李洪志他對(duì)于這個(gè)種族是有歧視的,他認(rèn)為如果說是,是混血兒的話呢,那么他是會(huì)受到天堂的遺棄。那么雖說他會(huì)慫恿他的這個(gè)信仰者去離婚。那么,我曾經(jīng)就為這樣的一個(gè)案例,做過證據(jù)就是,這個(gè)是否是正確的,而且他告訴我他的妻子因?yàn)樾叛龇ㄝ喒Γ运礁鞯厝タ棺h、去示威,告訴別人說法輪功是好的,這些都是對(duì)家庭事非常有害的,這必將導(dǎo)致家庭的分裂、破裂。另外還有很多的案例都可以導(dǎo)致這樣的一些問題,因?yàn)樗麄兲绨莘ㄝ喒Γ矣谌ゾ毩?xí)法輪功,所以說他們很少對(duì)自己的家庭付出關(guān)心、關(guān)注,那么就會(huì)離婚、破裂。
邱震海:那么現(xiàn)在根據(jù)兩位美國學(xué)者的觀點(diǎn),分析來看,我們可以看出法輪功具有,按照你們研究的,具有破壞性膜拜團(tuán)體的特征,我想請(qǐng)教一下法國的學(xué)者畢卡爾,法輪功發(fā)展到現(xiàn)在,在世界各地都有一些活動(dòng),也造成了很多的損害。其實(shí),這個(gè)原因到底是因?yàn)槭裁??現(xiàn)在您在您的論文當(dāng)中提出一個(gè)觀點(diǎn),說西方某些政客在致使法輪功,您覺得導(dǎo)致法輪功現(xiàn)在在國際上的一些活動(dòng)比較盛或者猖獗的一個(gè)主要原因之一嗎?
西方勢(shì)力利用法輪功反對(duì)中國
畢卡爾(法國中國研究和傳播國際中心主任):在國際上有一些政治勢(shì)力,他們是反對(duì)中國,跟中國有偏見的,所以說他們會(huì)利用這個(gè)作為一個(gè)幌子,他們只是說,他們比如說他們會(huì)談到西藏,他們希望有人權(quán),他們希望有民主,那么他們會(huì)覺得這個(gè)宗教的干涉是干擾了的方法是不對(duì)的。
邱震海:對(duì)您提到西方的政客和法輪功關(guān)系,這兩者之間現(xiàn)在到底是什么關(guān)系,是不是可以說法輪功已經(jīng)成為某些西方政客或者政治勢(shì)力手中的一個(gè)工具,我們可以下這樣的結(jié)論嗎?
外國不了解中國 易受邪教蒙騙
畢卡爾(法國中國研究和傳播國際中心主任):從這個(gè)觀點(diǎn)上看,就是以前我的經(jīng)驗(yàn),我們發(fā)現(xiàn)有很多的不同的這種膜拜團(tuán)體的宗教。其實(shí)我想在西方領(lǐng)導(dǎo)人,以及在這個(gè)法輪功或者別的膜拜團(tuán)體之間,并沒有什么大的關(guān)系。從我的觀點(diǎn)來看,主要是從我自己國家的來看,那么他們只是在,這是一個(gè)危險(xiǎn)的宗教團(tuán)體有時(shí)候他們會(huì)有一些影響力,但是有的國家領(lǐng)導(dǎo)人,他們并不是非常的了解中國,所以說他們就會(huì)去宣傳,人權(quán)的這個(gè)名義。但是其實(shí)你要是說他們真的想要從這個(gè)東西里面得到什么?但是他們,你知道有個(gè)人去,但是他并不是相信法輪功,但是有一些知識(shí)分子會(huì)在國外制造一些,去說服別人的。
邱震海:好,聽完了西方學(xué)的觀點(diǎn),我們來聽聽中國學(xué)的觀點(diǎn),曹圣潔教授,您是學(xué)者、同時(shí)也是一位基督徒,您具有雙重身份,從一個(gè)基督徒和一個(gè)學(xué)者的觀點(diǎn),您怎么看法輪功的特征,但按照幾位西方學(xué)者的觀點(diǎn)說,法輪功具有破壞性。
法輪功善偽裝 借練氣功納信徒
曹圣潔(中國基督教協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)):我覺得法輪功完全是一個(gè)破壞性的膜拜團(tuán)體,而且他是非常會(huì)偽裝他們自己,譬如說他叫人起初跟隨他們的時(shí)候,他說他是氣功,是練習(xí)身體的,可是事實(shí)上,他教的練習(xí)身體健康做氣功的人,是要讀他的書,讀了他的書,你就必須要接受他的那一套理論。
邱震海:好,歡迎回來,說到某些具有破壞性的特征的團(tuán)體的話,那我們知道除了在西方國家,包括在中國的香港地區(qū)之外,其實(shí)在俄羅斯和烏克蘭這兩個(gè)歐洲或者中亞的地區(qū),其實(shí)某些具有破壞性特征的團(tuán)體也非常的積極,乃至于猖獗。那么在這次深圳的國際學(xué)習(xí)研討會(huì)當(dāng)中,我們也跟俄羅斯和烏克蘭的幾位學(xué)者進(jìn)行了相關(guān)的討論,我們來看一下。
邱震海:首先我想請(qǐng)教一下,俄羅斯的專家,我知道您是一位法律工作者,那從俄羅斯一位法律專家的角度,您怎么看法輪功?
法輪功最大危害:宣揚(yáng)極端主義
龐金(俄羅斯政教關(guān)系與法研究所所長(zhǎng)):在社會(huì)學(xué)各方面,我想做一些他就是危害最深的幾方面,他則是宣揚(yáng)極端主義,在這個(gè)法輪功的李洪志宣傳必須從肉體上,脫離法輪功以外的群體,他們讓信徒相信法輪功的領(lǐng)導(dǎo),他不受教外其他的法律的、道德的(品素),這樣呢,誰不信法輪功教都不得好死,再我看來,在法輪功出版的材料,書籍中,他們的那些材料都是傳,他們的材料具有一定的恐怖主義傾向性,我認(rèn)為國家應(yīng)該采取一定的措施,來防范它的危害。
法輪功在烏克蘭造成哪些危害?
邱震海:好,俄羅斯的學(xué)者認(rèn)為,法輪功具有一些極端的特征,那我先請(qǐng)教一下,來自烏克蘭的學(xué)者,符拉基米爾,您覺得在烏克蘭我們聽說法輪功的團(tuán)體在烏克蘭也造成了社會(huì)上的一些不安,甚至是一些損害,那請(qǐng)您介紹一下這方面的情況。
法輪功在烏克蘭倡反共產(chǎn)主義
符拉基米爾(烏克蘭基輔商業(yè)與技術(shù)研究所專家):法輪功在烏克蘭和其他的一些宗教活動(dòng)緊密的聯(lián)系在一起,他們進(jìn)行宣傳反對(duì)共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)的活動(dòng),法輪功要展示一些自己的材料,在烏克蘭(艘都基輔)他們的這些活動(dòng),他則是為了宣傳自己信仰,反對(duì)其他的宗教,每天法輪功信徒,聚集在中國駐烏克蘭使館,作為給人們展示一些中國是怎么樣迫害法輪功學(xué)徒的。他們選擇那些人多的地方進(jìn)行集會(huì),比方說在中央公園,法輪功學(xué)徒他們進(jìn)行練氣功,也散發(fā)一些材料。這些材料就講,中國人是怎么樣違法人權(quán),但是在烏克蘭人們并不知道中國的現(xiàn)實(shí)情況,根本不知道中國的有關(guān)信息。他也不能對(duì)法輪功的這個(gè)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。
邱震海:我想請(qǐng)教一下另外來自烏克蘭的學(xué)者。我們聽說在烏克蘭有一個(gè)城市的市政府公布了這么一個(gè)條例,有一個(gè)專家委員會(huì)一致認(rèn)為法輪功會(huì)挑起家庭和社會(huì)的一些仇視,所以應(yīng)該對(duì)政府、社會(huì)應(yīng)該對(duì)法輪功采取一些行動(dòng),能不能請(qǐng)您介紹一下這方面的情況?
法輪功危害社會(huì) 遭居民投訴
謝卡圖羅夫(烏克蘭受邪教迫害組織主席):確實(shí)是我們這個(gè)對(duì)話中心收到一些居民的投訴法輪功的信,我們?cè)?jīng)接待了這么一個(gè)婦女,她到我們對(duì)話中心來投訴,說她的丈夫自從開始練習(xí)法輪功,他的身體狀況也變得越來越糟糕。后來呢,經(jīng)過了大概兩年,又收到另外一份投訴信。就是說法輪功進(jìn)行的活動(dòng),這樣呢,我們就進(jìn)行對(duì)法輪功的活動(dòng)進(jìn)行分析。
烏克蘭地方團(tuán)體設(shè)專家組應(yīng)對(duì)
謝卡圖羅夫:完了對(duì)這些材料進(jìn)行分析之后呢,給它做了一些評(píng)述。我們成立了一個(gè)專門的社會(huì)委員會(huì)專門來研究怎么樣保護(hù)人權(quán)。在這個(gè)委員會(huì)里面,有一些各方面的專家就一致的認(rèn)為,法輪功活動(dòng)確實(shí)是具有一定的破壞性,對(duì)烏克蘭社會(huì)造成了一定的危害,特別是坐在我旁邊的這位。法輪功在烏克蘭進(jìn)行的這些活動(dòng)做定性分析。嘗試著怎么樣來限制法輪功活動(dòng)在烏克蘭境內(nèi)的活動(dòng)。
我們建議對(duì)他們宣傳的材料進(jìn)行分析,盡量的限制法輪功在烏克蘭境內(nèi)的活動(dòng)。
邱震海:聽完了烏克蘭專家的觀點(diǎn),你認(rèn)為從俄羅斯法律專家的觀點(diǎn),采取什么樣的措施才能夠防止包括法輪功在內(nèi)的具有破壞性特征的膜拜團(tuán)體的活動(dòng)?
專家建議首要限制法輪功活動(dòng)
龐金(俄羅斯政教關(guān)系研究所所長(zhǎng)):首先我想說必須采取一定的措施,首先要限制法輪功的活動(dòng),這樣就是減少練習(xí)法輪功的人,成為法輪功的犧牲品,要注意他們進(jìn)行了哪些宣傳活動(dòng)。
極端主義易演變成恐怖主義
龐金:比如說在法國、美國,其他的任何一種組織,他們宣傳的這個(gè)極端主義活動(dòng),他們這種宣傳在任何時(shí)候都有一種可能性,這樣也有一種信息在。如果我們對(duì)他們的活動(dòng)不進(jìn)行阻止,那么也有可能就是在這種信息戰(zhàn)中輸?shù)?。也有可能他們的這種活動(dòng),某一天就轉(zhuǎn)化成真正的恐怖主義活動(dòng),也成為信息戰(zhàn)的犧牲品。
邱震海:非常感謝三位的參與。
邱震海:歡迎再次回到《震海聽風(fēng)錄》,面對(duì)某些具有破壞性特征的膜拜團(tuán)體,國際學(xué)術(shù)界,國際社會(huì)如何加強(qiáng)協(xié)調(diào),聯(lián)手來防止其中可能產(chǎn)生的危害,那么在《深圳討論會(huì)》期間,我們繼續(xù)會(huì)有觀察家進(jìn)行討論,我們來看一下。
特定思維方式催生恐怖行為
邱震海:首先我想請(qǐng)教一下澳大利亞的學(xué)者艾榮先生,你如何看法輪功它具有某些極端的特征,你認(rèn)同這是一個(gè)極端組織嗎?
拉菲爾-艾榮(澳大利亞膜拜團(tuán)體機(jī)構(gòu)主任):比如說呢,有一些上帝之門,還有太陽圣殿教這些教派都是危險(xiǎn)性的膜拜團(tuán)體,都是邪教。那么這也使這些教派的人都有一些特定的思維的方式,那么也使他們的這種思維方式有時(shí)候會(huì)導(dǎo)致他們進(jìn)行一些過激的恐怖行為。
我記得就是法輪功他們?cè)?jīng)一個(gè)練習(xí)分子他說,就是將來的世界無論是怎么樣,他們都是正確的。所以說他們選擇了一條特別的道路,那么只要是這條道路之外的都是錯(cuò)的,那么他們認(rèn)為這是非常嚴(yán)肅的事情。我想只要你把這種信仰根植于某一個(gè)人的腦袋中,那么他可能就已經(jīng)是被精神操控了,有時(shí)候他們會(huì)被迫,甚至在一些不知情的情況下做一些過激的行為。
這是一個(gè)非常危險(xiǎn)的,也是我們非常需要關(guān)注的一個(gè)事情。
國際專家多渠道發(fā)表邪教研究
邱震海:好,聽完了西方學(xué)者的觀點(diǎn),我們來換一個(gè)角度,聽聽中國學(xué)者怎么看這個(gè)問題,任教授,您怎么看這個(gè)國際學(xué)術(shù)界對(duì)于目前法輪功的一些研究?以及整個(gè)國際學(xué)術(shù)平臺(tái)目前對(duì)法輪功的認(rèn)知情況怎么樣?
任定成(北京大學(xué)科學(xué)與社會(huì)研究中心教授):現(xiàn)在國際學(xué)術(shù)界涉及法輪功的基本上有三個(gè)平臺(tái),第一個(gè)平臺(tái)就是一些學(xué)者通過一些媒體和一些政府性寫的一些報(bào)告表達(dá)的,當(dāng)然這些東西都廣為傳播。
第二個(gè)類型就是再一個(gè)很小的Circle,圈子里面,比如講替代和新型宗教,以及膜拜團(tuán)體的研究,那么這些東西不為許多人所知。
研究登國際刊物 影響最大
任定成:但是我認(rèn)為最重要的一個(gè)平臺(tái)就是多學(xué)科的國際學(xué)術(shù)刊物。那么這些刊物到現(xiàn)在涉及法輪功的刊物,有22份。那么發(fā)表的文獻(xiàn)有70篇,里面的這個(gè)涉及到18個(gè)領(lǐng)域。那么很不樂觀的是,在這樣一個(gè)我認(rèn)為是重要的平臺(tái),它是制造知識(shí),利用知識(shí)、制造知識(shí)的這樣一個(gè)平臺(tái)里面,那么和我們這次會(huì)議到會(huì)的很多學(xué)者的觀點(diǎn),并不盡相同。
比如講影響最多的和影響最大的是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一些學(xué)術(shù)文章,這些文章我覺得里面,都出現(xiàn)了四類所謂的事實(shí)方面的錯(cuò)誤,或者證據(jù)方面的錯(cuò)誤。
部分法輪功研究 不符事實(shí)
任定成:第一類就是把有一些已經(jīng)被人們認(rèn)定的,不存在的事實(shí)當(dāng)成事實(shí)去引用。
一:無中生有
任定成:比如講美國有一個(gè)權(quán)威的學(xué)術(shù)刊物,器官移植的,它里面的就斷言,中國的“蘇家屯事件:也就是把法輪功的修煉者,他們的器官收購,這樣一個(gè)早就被美國官方駐中國的一些外交的機(jī)構(gòu),已經(jīng)實(shí)地去考察了,沒有這樣的事情。這個(gè)事情呢,2006年就已經(jīng)確認(rèn)了,可是在2007年他們發(fā)表的論文,已經(jīng)被引用了8次的時(shí)候呢,在里面還在引用這一個(gè)所謂的事實(shí)。
二:捏造中國虐待信徒
任定成:第二就是他們引述一些資料,認(rèn)為中國很大范圍之內(nèi),對(duì)法輪功的修煉者進(jìn)行精神病學(xué)的虐待,那么這是一類。
三:制造所謂“新事實(shí)”
任定成:第三類就是他們制造一些新的所謂事實(shí)。比如講在補(bǔ)充與替代醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)刊物上面,發(fā)表了論文,認(rèn)為包括氣功修煉者在內(nèi)的一些所謂的氣功的修煉,可以導(dǎo)致人的健康,很搞笑的就是發(fā)表這一篇論文的是5位作者,最后一位作者叫做(馮麗麗諧音),她發(fā)表這篇論文的第二年,她就去世了,才54歲。因?yàn)樗褪欠ㄝ喒Φ膱?jiān)定信仰者。
四:重構(gòu)事實(shí)
任定成:第四類就是所謂的事實(shí)的重構(gòu),比如講我們?cè)趪H刊物上所看到的就是把一個(gè)東西作為基本的事實(shí),就是法輪功和政府是對(duì)立的,但是這是對(duì)立的,但不僅僅如此,很多國際學(xué)術(shù)刊物都沒有關(guān)注到。早在政府取締法輪功之前,中國許多知識(shí)分子,包括媒體還有一些科學(xué)家們對(duì)法輪功的社會(huì)危害,它的極端性,它的危險(xiǎn)性都提出了種種質(zhì)疑,而且有一些文章都發(fā)表過,但是人們都沒有注意到這些問題,僅僅把它看成是一種對(duì)政府的沖擊。
國際社會(huì)如何應(yīng)對(duì)法輪功危害?
邱震海:所以現(xiàn)在看樣子在國際學(xué)術(shù)界各個(gè)平臺(tái)剛才任教授說,也存在很多認(rèn)知上的混亂,那么下面一個(gè)很自然的問題,就是對(duì)國際社會(huì)來說,如何能夠攜起手來共同應(yīng)對(duì)這么一個(gè)可以說是人類一個(gè)共同的挑戰(zhàn)?您有一些什么樣的見解?
國際應(yīng)加強(qiáng)意見交流和合作
瑞克.艾倫.羅斯(美國新澤西瑞克.艾倫.羅斯研究所創(chuàng)始人):首先我想國際社會(huì)現(xiàn)在正在全力打擊法輪功,那么我們也在交換一些意見,我們也在比較一些意見,關(guān)于該怎么樣對(duì)待這個(gè)問題,所以說我想我們應(yīng)該有一些國際的會(huì)議,該怎么樣使這個(gè)世界聯(lián)合起來,那么去更好的了解李洪志到底在教些什么,在向人們傳授些什么,這是非常重要的。
善用文檔等工具打擊法輪功?
瑞克.艾倫.羅斯:我們可以采取一些工具去反對(duì)法輪功,比如說我是這個(gè)羅斯檔案館的建立人,那么我有很多的文檔都是關(guān)于法輪功的,那么大概還有別的,幾百種膜拜團(tuán)體的文檔,我想對(duì)于人們來說他們必須知道他們參與的是什么,他們參與這個(gè)團(tuán)體的時(shí)候,他們面對(duì)的是什么,所以說我想有的時(shí)候你只需要上一下互聯(lián)網(wǎng),然后了解一下這個(gè)組織,你就會(huì)知道你到底參與的是什么東西了。
各國政府?dāng)y手設(shè)立協(xié)調(diào)系統(tǒng)
邱震海:從歐洲、從法國的角度,你認(rèn)為國際社會(huì)應(yīng)該如何關(guān)注共同攜手來應(yīng)對(duì)這個(gè)問題?
畢卡爾(法國中國研究和傳播國際中心主任):當(dāng)然了,我想這是非常重要的,我們有很多努力需要去實(shí)行,那么在今年呢,我希望就是全球的人們,我們需要去宣傳,我們需要建立一個(gè)協(xié)調(diào)系統(tǒng),就是在政府間建立協(xié)調(diào)系統(tǒng),這是全球性的,我們必須了解這個(gè)法輪功它的這種力量是什么,以及它所宣傳的教導(dǎo)是什么。
成立國際性組織對(duì)抗法輪功?
畢卡爾:那么第二點(diǎn)就是我們需要建立一個(gè)國際性的辦公室來抵抗法輪功,以及這樣的破壞性團(tuán)體。很多的城市我們都需要建立一些這個(gè)辦公室。
制訂法例嚴(yán)禁膜拜性團(tuán)體
畢卡爾:另外我們還需要建立一些新的法律,可以去制止這個(gè)膜拜性團(tuán)體,我想為了去抗擊這個(gè)法輪功呢?我們還必須做很多的努力,而且應(yīng)該對(duì)學(xué)校的孩子進(jìn)行教育,這也是非常重要的。
加強(qiáng)學(xué)校教育和社會(huì)宣傳
畢卡爾:我們也需要跟人們分享信息,通過電視、通過報(bào)紙還有通過各種媒體,去向人們宣傳這種信息,告訴這個(gè)膜拜團(tuán)體是有害的。我想這是非常有用的。
另外在每一個(gè)城市,比如說在中國的每一個(gè)城市都應(yīng)該有這樣一個(gè)特別的辦公室,那么去宣傳,人們?cè)趺礃尤シ乐顾麄儽荒ぐ輬F(tuán)體所控制,特別是對(duì)這些年輕人來說,因?yàn)榉ㄝ喒锩嬗幸恍┦悄贻p人,那么對(duì)于別的膜拜性團(tuán)體也是一樣的需要,需要有這樣的一個(gè)辦公室在每個(gè)城市。
邱震海:宗教是人們很正常的一種精神需求,然而某些團(tuán)體卻利用人們對(duì)其教徒的所謂個(gè)人崇拜進(jìn)行個(gè)人神秘精神體驗(yàn),導(dǎo)致極端事物的蔓延,也對(duì)社會(huì)造成相當(dāng)程度的危害,在這一方面,國際社會(huì)如何加強(qiáng)協(xié)調(diào)共同應(yīng)對(duì),顯然也是一個(gè)提到議事日程的課題。感謝你的關(guān)注,也感謝你收看這一期的《震海聽風(fēng)錄》,我們下周同一時(shí)間再見。
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